廉政文化建设的媒体文化境遇

长期以来主流意见认为媒体仅仅是廉政文化建设的一个文化工具,本文引入传媒文化环境这一研究范式,对传媒在廉政文化建设中的地位和作用进行了重新定位,认为媒体作为一个文化环境和文化力量对当前廉政文化建设有积极与消极两个方面,积极方面表现为为廉政文化建设通过传媒这一文化工具和文化阵地扩大其社会影响与效应、拓宽其建设渠道和阵地提供了机遇和可能,消极方面则体现在给当前的廉政文化建设设置了文化困境,潜藏着诸多隐忧和挑战。     

大理白族自治州廉政文化建设的民族文化特点

廉政文化建设是党的廉政工程的重要环节,廉政文化建设在少数民族地区如何与民族文化有机结合,是值得探讨的新课题。大理白族自治州紧扣民族地区实际,努力开发民族文化资源,廉政文化建设始终保持和体现了鲜明的民族文化特色,利用民族文化形式承载廉政文化内容,推动廉政文化建设,取得了较好的廉政宣传教育效果。     

浅议企业廉政文化建设

廉政文化是以廉政为思想内涵,以文化为表现形式的一种文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物,廉政文化是社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设的重要组成部分。廉政文化建设是当前反腐倡廉的一项重要工作,对推动党风廉政建设和反腐败斗争向纵深发展具有重大意义。企业是我们党执政的重要基础,是经济社会发展的重要支柱,因此,在企业进行廉政文化建设意义特别重大。     

关于加强高校廉政文化建设的探讨

党风廉政建设离不开文化的支撑，离不开良好的社会氛围。加强廉政文化建设是深入开展党风廉政建设和反腐败斗争的迫切需要。加强高校廉政文化建设，既是建立教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的必然要求，也是高校贯彻落实科学发展观，培养思想素质过硬、综合能力较强、专业知识扎实、理论水平较高的大学生，不断为社会输送高素质人才的重要政治保证。本文主要从加强高校廉政文化建设的重要意义，高校廉政文化建设的目标和任务，高校廉政文化建设的实施等方面进行了论述。     

高校廉政文化传导机制研究

廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价等.传统高校廉政文化研究注重的是一个平面层次的理论探讨,而高校廉政文化传导机制研究则是对廉政文化在高校的传导过程进行深入的探讨.这个视角认为高校廉政文化建设要注重制度创新、组织创新、文化创新和激励强化等,改善廉政文化建设环境,加强信息传导和重要影响因素的控制管理,真正将廉政文化建设落实到高校管理的各个环节.     

构建廉政文化体系要做到“五坚持、五注重”

廉政文化是以廉政为思想内涵,以文化为表现形式的一种文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物。廉政文化建设要始终坚持把培育具有时代特征的、新型的、大众的廉政文化作为不懈追求,要不断丰富廉政文化的内容,努力打造文化品牌,致力于形成构建具有自身特色的廉政文化体系。     

楚萍文化廉政资源初探

楚萍文化蕴藏着丰富而独特的廉政资源,传统社会中在萍乡为官和萍乡籍官员的"操守清白""大著廉声"的古色廉政文化,家训族规中"作官清正、倡廉拒腐"的土色廉政文化,近代工业文明中"诸艰历试,一尘不染"的铁色廉政文化,革命和建设过程中"淡泊名利、艰苦奋斗"的红色廉政文化,为当下的廉政文化建设提供深刻的历史镜鉴。     

高校廉政文化建设的理论与实践

高校廉政文化是社会主义廉政文化的重要组成部分,反映了当代中国先进文化的价值取向.加强高校廉政文化建设是践行"三个代表"重要思想的具体体现,是净化高校发展环境的迫切需要,同时也是培养高素质人才的内在要求.当前,高校加强廉政文化建设,主要应立足于建设廉政精神文化、廉政制度文化和廉政物质文化.     

从腐败文化看我国廉政文化建设的难点和对策

腐败文化在我国有蔓延扩散的趋势,有与廉政文化一决高低的势头,这是我国廉政文化建设的难点,也更说明了廉政文化建设的必要.要战胜腐败文化,廉政文化就要有更强大的生命力,就要讲究整体上的规划、细节上的渲染、方法上的技巧.具体言之,要思想重视,形成合力;完善制度,强化责任;发展理论,鼓励创新;面向群众,增强引力;加强监督,廉洁他律.     

新时期加强廉政文化建设的几点思考

加强廉政文化建设是反腐倡廉建设的一项基础性工作,也是高校党建工作以及文化建设的重要内容。新时期我们要充分认识加强廉政文化建设的重大意义,确立新时期廉政文化建设的切入点,抓住新时期廉政文化建设的着力点,突出新时期廉政文化建设的关注点,以改革创新的精神大力推进廉政文化建设。     

关于农业区划地图集中的统一协调问题

图集的统一协调,对图集质量有很大影响。本文是作者在编制北京市农业区划地图集的实践基础上,根据地图信息传输论的观点,对农业区划地图集的统一协调的内容及方法进行了探讨。试图总结编制这类图集的统一协调模式,以供读者编图时参考。     

民间法正义观的转型

研究了国家法的抽象正义观与民间法的情理正义观,认为西方国家法的抽象正义观与东方民间法的情理正义观存在实质的不同,原因在于思维方式、超验与经验传统、政治结构的差别。在现代法治理念下,传统民间法所代表的正义观将向混合正义观转型,西方法治所代表的国家法抽象正义观是其骨架。     

关于一维非自治时滞系统点态退化一例

给出了一维非自治时滞系统点态退化的一个例子,拓宽了该领域的研究。     

十二烷基苯硝化选择性的测定

利用对位异构体的对称性由核磁共振氢谱测定了工业十二烷基苯在硝硫混酸中的硝化选择性，发现一硝化产物中对位异构体的比例为７５％￣８０％。以月桂酸和苯为原料，经氯化、酰化和还原合成了正十二烷基苯。在同样条件下研究了正十二烷基苯的硝化，由核磁共振氢谱和气相色谱分析，发现一硝化产物中对位异构体的比例仅为６０％。根据空间位阻效应，对结果进行了讨论，并与甲苯，乙苯，异丙苯等短链烷基苯的硝化结果进行了比较。     

YBCO掺杂效应研究

介绍了YBCO掺杂的基础知识,总结了YBCO各个位置采用典型元素掺杂而导致的超导电性和结构的变化,阐述了掺杂对YBCO的重要影响,并简介了当前YBCO掺杂效应研究中的几个热点问题.     

A_5的一类12阶子群的构造

由于有限群的Lagrange定理的逆不成立,因此,n较大时要确定n次交代群An的所有子群或对An阶数的每一个正因数,确定是否存在这个阶数的子群是较困难的问题.文章通过对5-循环置换各次方幂的计算及其研究,构造出了A5的5个12阶子集,并证明了每一个子集都是A5的12阶子群,最后对A5的部分阶的子群做了总结.     

高频机组基础振动检测分析

为了找出诱发高频机组基础不良振动的原因，从基础计算模型方面对基础激励与响应进行了分析，以两个高频机组基础为动测实例，经模态分析得出钢筋混凝土构架式基础竖向1阶振动与电机产生共振；应用功率谱法对动力机组及基础平台进行动测，得出平台异常响应频率66Hz为水泵工作频率，调整机器的工作频率可避开不良振源影响，达到明显的减振效果。由此而知，动力机器基础出现不良振动时，不可盲目改变结构的动力特性，应在机器不同工况比如：停机、起机及正常转速下，对机器及基础进行动测并对振动信号进行比较分析，以制定出行之有效的减振方法。     

“真空的真空”的存在性问题

许多科学家包括诺贝尔奖获得者李政道教授都预言,真空是未来物理学的一个重要研究对象.十七世纪的伽利略时代人们曾讨论过"真空"是否存在的问题.当时的学术界分成两派,一派以帕斯卡为代表,认为真空存在,另一派以笛卡尔为代表,认为真空不存在,最后实验证明"真空存在派"正确.现代研究表明,真空并非一无所有,这样就产生了一个新的问题"排除了真空物质后的空间",即"真空的真空"是否存在.本文探讨了与"真真空"有关的问题,提出了一些观测实验方法,这些方法可以帮助我们最终解答"真真空"的存在性问题.     

圈幂补图的树宽

基于“前沿分支”的观点研究了圈幂补图的树宽，首先确定了它的树宽下界，又给出了达到此下界的标号，从而得到了它的树宽表达式。