20世纪20～30年代云南边疆官员与知识分子心目中的辛亥革命——以民国《马关县志》撰稿人的倾向为例

在民国《马关县志》众多撰稿者的心目中,1908年的河口起义和三年后的辛亥革命地位都不高,极少成为关注和歌颂的对象,特别是河口起义反而被多数撰稿者当做＂叛乱＂对待。之所以如此,主要是这场革命虽然推翻了让人不满的清王朝,但并没有带来人们所期望的进步,反而使国家和社会在革命后陷入了长期军阀混战、匪盗横行、经济和各种社会事业走向衰败、民不聊生的境地,在此背景下,生活在当时的人们对这场革命评价不高自然在情理之中。在辛亥革命百年之际,回顾革命十年、二十年后经历者和见证者的感受,对于革命及其作用的理解无疑会更加深刻。     

郑丰稔与他总纂的《龙岩县志》

本文系民国34年版《龙岩县志》整理、校点后记。本文对近现代福建修志大家郑丰稔生平及其总纂的《龙岩县志》的思想光辉和时代局限性，作了具体、全面的评述。     

郑丰稔与他总纂的《龙岩县志》

本文系民国34年版《龙岩县志》整理、校点后记。本文对近现代福建修志大家郑丰稔生平及其总纂的《龙岩县志》的思想光辉和时代局限性,作了具体、全面的评述。     

民国《寿光县志》载《藜照堂野史》考证

经考证,《寿光县志·艺文志》中记载的《藜照堂野史》一书,与新发现的《卯金野史》为同一本书。详细论证了《藜照堂野史》与《卯金野史》书名不同的原因;简要叙述了《藜照堂野史》与《卯金野史》残本的主要内容,考证了作者的姓名、籍贯、年龄。     

民国《孝经》学研究略论

在文化转型的民国时期,传统的儒学渐趋衰亡,科学、民主、新道德等社会思潮兴起,维系着传统纲常伦理的《孝经》与孝道首当其冲,为人们所批判、唾弃。基于文化发展的惯性,在新与旧的交替过程中,《孝经》学仍得到了一定的发展。具体而言,有汉宋调和派后劲与部分近代教育家对传统《孝经》学的绍述与流衍,也有诸如尊孔组织、古史辨派、现代新儒家派的学者们对《孝经》的综合研究,还有神化《孝经》的异端出现。此外,北洋军阀对《孝经》的提倡,为其发展提供了便利,而敦煌发现的《孝经》类文献又为传统的《孝经》研究增添了新的活力。     

略论萍乡铁路修建及其影响

1876年,中国第一条营业的铁路——淞沪铁路竣工通车,中国人第一次感受到了近代交通的便捷。然而,在此后二十多年时间里,铁路事业在国人反对声中举步维艰。直到甲午战败,要求改革的呼声越来越高,戊戌变法在这种背景下爆发,虽然变法很快失败,但包括铁路修建在内的许多事业却悄然兴起,萍乡铁路就是在这种背景下开始修建。     

论顾家相对萍乡铁路妨碍农田水利的应对——以《筹办萍乡铁路公牍》为中心的考察

《筹办萍乡铁路公牍》是顾家相之子顾燮光于光绪三十年编纂而成,收录了顾家相任萍乡知县时办理萍乡铁路中往来的公私文稿,其中多处记载了顾家相对萍乡铁路与农田水利的矛盾的思考与因应。顾家相在办理萍安铁路之初便提出保全农田水利的主张,经江西巡抚批准后,便在铁路建设中,从预筹、具体措施和善后事宜三方面展开,最终保全了萍乡地区的农田水利。故而,以《公牍》为中心来考察顾家相对萍乡铁路妨碍农田水利的因应,是探视地方官如何处理近代化建设与维护农民利益二者关系的窗口。     

浅论《河南省长葛县采访录抄本》的价值

挖掘《河南省长葛县采访录抄本》所收录的内容,有助于研究长葛县张氏家族史以及乡邦地域文学,而且对于认识长葛晚清的社会面貌以及民俗风情同样也具有重要的意义。     

萍乡人对野生植物药用价值的利用——萍乡民俗研究之三

吾乡位于北纬2720∽2801之间，属四季分明的亚热带，降水丰沛；加之吾乡地处江南丘陵，平地与山区两兼而有之，故植被丰富。俗话云：“靠山吃山，靠水吃水”。吾乡人自古以来就善于运用身边伸手可及的野生植物资源，代代相传，即使在二十一世纪的今日，这种古老的民俗传承依然在吾乡人的日常生活中起着重要的作用。其中，吾乡人对草药情有     

民国时期东平县乡村结构分析

以东平县方志资料的搜集、整理和分析为基础,对民国时期东平县乡村的村落结构、社会结构和经济结构可以有基本的了解。结果表明此时期东平县村落类型分布有条状和块状两种类型,村落规模多为中等,学校、庙宇散布其间。民国期间此地乡村人口迁出较多,人口以农业为生,鲜有工商业者,商业极为落后,较之晚清几无进步。这一状况的形成与当时特殊的政治和社会环境密切相关。     

略论县域规划的编制原则,方法与实施途径

从深化改革的角度，探讨编制县域规划的意大，原则，方法，与实施途径，文中所提出的一些新的观点和认识对各地逐步展开的县域规划编制工作有参考和借鉴价值．     

萍乡傩面具纹样研究

本文围绕萍乡傩面具纹样的信息内容,简要梳理出一条历史纹样发生、发展和萍乡傩面具纹样类别特征线索,并结合旅游商品研发探寻傩面具纹样融入现代设计所产生的价值转换途径。     

试论临县道情的价值与市场需求

临县道情作为我国首批非物质文化遗产,其存在价值和经济价值有巨大的开发潜力。临县是山西省第二人口大县,加之近年来旅游业方兴未艾,所以临县道情的市场发展前景是不可估量的。     

萍乡傩文化源流和价值分析

20世纪80年代以来,各种傩事活动在萍乡重新兴起,但人们对萍乡傩的认识还不够深刻。在分析比较各辞书中对"傩"的解释、阐述傩本质的基础上,结合历史学、考古学上的新发现,论文对前人关于"傩"文化起源的观点提出了质疑,对萍乡傩的起源、传承现状、内涵、特色和价值进行了探讨。     

试论萍乡谚语的艺术特色

萍乡有着深厚的文化积淀。本文从萍乡谚语的创造手法、萍乡谚语的语法结构、萍乡谚语的用词、萍乡谚语的节奏四个方面讨论萍乡谚语的艺术特色。     

萍乡傩文化现代价值探讨

傩文化属于传统文化的范畴,具有多方面的价值。本文阐述了萍乡傩文化的内涵,分析了萍乡傩文化的特征,从文化教育价值、审美认知价值、旅游经济价值、健身娱乐价值等方面探讨了萍乡傩文化的现代价值。     

民国时期广西民间典当业探略

典当是中国传统民间借贷方式中最重要的一种，属于抵押性质的高利贷。近代广酉民间典当业有饷押和小押，饷押主要存在于城镇，小押则在农村，它们在人们的借贷中占有重要地位。典当尽管利率高昂，但也不无积极作用。