自然的和绮丽的--萧红张爱玲小说语言、色彩比较

萧红与张爱玲是现代文学史上最具有艺术个性的女作家 ,她们所创造的诗化小说和融会了现代意味的民族化小说样式 ,为新文学小说创作带来了种种新奇的美学景观。从小说的语言、色彩方面比较论述二者的创作 ,可有效揭示作家富有女性特征的艺术风格     

爱与痛的歌哭——冰心、丁玲、萧红、张爱玲笔下的生命意识比较

冰心、丁玲、萧红、张爱玲是我国现代文学史上四位最具代表性的女作家.她们以女性的独特感悟、独特视点去反观长期践踏女性及生命尊严的男权文化以及专制暴力,期冀在一系列的女性话语的颠覆、反抗过程中,赢得在历史中言说、在现实中洞悉人生的权利.不管是在既定的男权话语内部,还是游离于主流话语的边缘之外,这几位作家始终以严肃的思考呈现自己的心灵影像和精神反叛,书写沉默千年的女性生命体验.     

爱与痛的歌哭——冰心、丁玲、萧红、张爱玲笔下的生命意识比较

冰心、丁玲、萧红、张爱玲是我国现代文学史上四位最具代表性的女作家。她们以女性的独特感悟、独特视点去反观长期践踏女性及生命尊严的男权文化以及专制暴力,期冀在一系列的女性话语的颠覆、反抗过程中,赢得在历史中言说、在现实中洞悉人生的权利。不管是在既定的男权话语内部,还是游离于主流话语的边缘之外,这几位作家始终以严肃的思考呈现自己的心灵影像和精神反叛,书写沉默千年的女性生命体验。     

抒情的与传奇的--萧红张爱玲小说文体片论

萧红和张爱玲所创造的现代抒情小说和传奇小说,突破了传统小说单一的文体模式,为小说创作的抒情化及通俗化带来了新的形式和新的世界。忧郁感伤的抒情格调与冷静细致的反讽笔法、松散自由的散文体与传统小说的故事性、充满诗意的美学意蕴与繁复艳丽的意象追求,形成一种鲜明的对照,成为现代小说史上两种个性不同的艺术建构。     

悲剧的女性:张爱玲小说与《源氏物语》主题比较

张爱玲和紫式部这两位不同国籍、不同时代的女性作家无论是人生经历、创作思想,还是其小说的主题指向有许多相似之处。两者都以女性为中心,关注女性命运,较好地从女性自主意识的失落和泯灭、生存的困顿和生命无常的苍凉、女性的异化和内心的悲哀等方面真实地再现了男权社会中女性的悲惨遭遇,其主题具有极丰富的悲剧性,但张爱玲的深刻和思想高度是紫式部所不及的。     

瞬间与永恒——论张爱玲小说的空间形式

张爱玲是现代文学史上的另类作家,她的作品常被误读为古典式叙事。分析其小说的空间形式,可以显示出其艺术表现的现代性。她的小说是通过日常生活叙事,细节描写、对话性、反高潮等手法凝固时间,并设置地域空间和情境空间来获取空间形式的。     

现代都市与女性生存的两种观照--张爱玲、王安忆小说创作比较

张爱玲、王安忆的小说创作在表现都市与女性的题材上都有相似之处，她们都关注都市生活，都将视域放诸于都市女性的生存境遇，显示出鲜明的市民立场和女性关怀意识。所不同的是，面对世俗人生，张爱玲是以俯视的眼光冷静地审视女性的脆弱与暗淡，体现了一种否定与批判；王安忆则以平视的目光热切地关注女性的成长与变化，表现出一种赞赏和祝福。     

《红楼梦》与张爱玲小说叙事语言风格比较

《红楼梦》和张爱玲小说将高雅的书面语和通俗的口语运用到小说叙事中,表现出通俗本色、浅近形象和雅俗相谐、亦雅亦俗的语言风格,但无形之中二者又呈现出＂中国化＂与＂中西合璧＂的叙事语言风格之差异,彰显出张爱玲对《红楼梦》叙事语言继承中的创新。     

残缺与荒芜——萧红小说女性形象的人性特征

萧红带着自己人性受到伤害的痛楚体验，在小说中表现了旧中国妇女人性的简陋、残缺与荒芜，既控诉了残酷、落后的社会性对女性自然性欲求的野蛮褫夺，又深刻地揭示了女性自身心灵的麻木与奴性心态，对社会形成强大的批判力量，为女性人性价值的实现作出了痛苦而又真诚的思考。     

《半生缘》小说与电影之比较

20世纪80年代以后,大量优秀小说被改编成电影,小说《半生缘》文本中的全知全能视角及女性主义立场在其同名电影中以交叉视角出现,其立场的变化也导致了女性批判力度的削弱。     

跳不出性别的尴尬——从职业女性命运看张爱玲对女性生存的终极关怀

张爱玲一贯以生存本位的态度审视女性世界，她小说中那些自食其力、独立自尊的职业女性形象虽不及旧式女人鲜亮，但她们身上却体现了张爱玲对女性生存和女性自身解放的深层思考和探索。     

女性文本的两种叙述姿态--张爱玲与20世纪90年代中国女性主义作家的比较探讨

张爱玲与20世纪90年代中国女性主义作家的女性意识的觉醒,都是伴随着西方的女权运动而起的.相比较而言,颠覆父权体制的文化秩序、颠覆男权制度是张爱玲与20世纪90年代中国女性主义作家文学创作的共同点;不同的是,两者的叙事角度、叙述方式大相径庭张爱玲是远离自身地用旁观者的眼光来关注旧式家庭中旧式妇女的命运,而90年代女性主义作家的写作是一种纯粹的女性写作,她们只关注女性自身,把那些极端的女性经验作为叙事的核心.     

月亮意象的女性内涵——张爱玲小说的一种表述

张爱玲对于月亮意象阴晴圆缺的透视有三篇代表性的小说，小说展示了女性的边缘处境，揭示了女性根深蒂固的“女奴意识”。张爱玲之所以选取月亮意象作为女性悲剧命运的象征，客观原因是对传统文学中“女人是月亮”喻象的继承，主观原因是张爱玲自身的独特经历与感悟。     

独特的视角诗意的抒写--萧红、迟子建乡土抒情小说片论

萧红、迟子建的乡土小说为中国乡土文学提供了一种带有女性特征的抒情文体.儿童视角、散文化结构和自然明朗的叙述语言,赋予了萧红、迟子建小说生趣盎然的迷人意境和诗意的抒情气氛,构成了两位女作家乡土作品特有的价值追求和美学风格,为现代乡土抒情小说开拓了新的视野.     

“家”中男性:批判与消解——巴金张爱玲家族小说中男性形象比较

巴金张爱玲在分别解构“家“的内核时,其视点各有不同。在对旧式家中男性形象的书写中,巴金关注常态格局,着眼于对“家“中男权专制的批判;张爱玲则侧重异态格局,致力于描写“家“中男性的扭曲和残缺来进行解构。     

“家”中男性:批判与消解——巴金张爱玲家族小说中男性形象比较

巴金张爱玲在分别解构“家“的内核时,其视点各有不同。在对旧式家中男性形象的书写中,巴金关注常态格局,着眼于对“家“中男权专制的批判;张爱玲则侧重异态格局,致力于描写“家“中男性的扭曲和残缺来进行解构。     

绣屏上的白鸟与蝴蝶标本——简析张爱玲、李碧华小说之不同

张爱玲和李碧华是中国现当代文学史上的两朵奇葩,也是文学研究者不断研究的“传奇”,但长期以来研究者多侧重于两者共性的总结,而对其作品之间的差异却涉猎不足。有关作品中的人物命运,前者多写世俗生活中无奈地生,后者则写奇幻世界里惨烈地死;作家创作情感层面,前者趋冷,而后者趋热,等等。她们作品之间的诸多不同,其根源正在于两者在女性意识和宗教意识方面的差异。     

隐喻与象征——略论萧红小说《后花园》的艺术成就

《后花园》通过对冯二成子悲苦一生的描写,显示了萧红对人生的困惑和追问。《后花园》的艺术成就在于：对比手法的自如运用、细腻真实的心理刻画、儿童与成人视角的交叉运用、象征和隐喻色彩的凸显,等等。     

张爱玲小说中的物叙事探析——以《第一炉香》为例

张爱玲的小说以丰富多样而又极具意味的物象参与故事叙事,这在她的短篇名作《第一炉香》中颇为显著。该小说以人物服装作为推动叙事进程的纽带之物加以叙写;仙人掌、金刚石手镯等日常生活物件具有明显的象征人物内心变化的意味;月亮、住宅则预示人物的悲剧命运。不同的物象所具有的不同的叙事功能,形成了张爱玲小说显著的物叙事特征。     

张爱玲小说文本中服饰话语的叙事策略——以《金锁记》为解析蓝本

服饰话语是张爱玲小说中的常态化美学呈现,此类话语的叙事策略表现在两方面:一是通过比照、暗示等策略来指涉服饰话语的内隐意义,进而呈现人物性格和形象;二是运用聚焦、绾结等策略来融合种种服饰符号,使之成为小说时空构建的基质。诸此策略的运用使得服饰话语成为张爱玲小说中观照人物性格的道具与平台,和建构叙事时空的节点与纲纬。