从庄严寺观到扰攘市井——《三言二拍》寺庙道观的世俗化特征

在《三言二拍》中，有大量关于佛道题材的描写，其中对于佛道两教的宗教场所寺庙道观，也相应有很多显现。而小说中的寺庙道观，也已逐渐由传统的精神寄托的有崇高感的场所，变成了信徒与众生相交相与进行各种活动和僧尼道士们满足自身欲望的场所。寺观庙宇与人们的世俗生活密切相关，被用作读书场所、避难所、旅馆等。《三言二拍》中寺庙道观的世俗化倾向是宋明以来宗教世俗化的折射，也是明中晚期社会思潮在作品中的反映。     

国家级非遗"江西莲花落"的前世今生

文章从第五批国家级非遗代表性项目切入,梳理了"莲花落"、"江西的莲花落"、"江西莲花落"的名称演变,着重分析了"江西莲花落"与"萍乡莲花落"名称由"泛指"到"特指"的过程与原因;并结合萍乡市文化馆的保护措施,讨论了萍乡市在保护优秀传统文化方面做出的积极努力,进而从文化自知、文化自觉的角度书写萍乡地方文化自信.     

萍乡傩文化论析

"傩"是中国古老的文化现象,它有着悠久的历史,是中华民族文化不可或缺的一部分,对中华民族的发展具有深厚的影响力。萍乡被誉为"中国傩文化之乡",萍乡傩历史悠久,流传甚广,形态原始,傩文化资源丰富,特色明显,"三宝"俱全,有其独树一帜的风格,是学术界研究古傩的活化石。     

萍乡傩文化源流和价值分析

20世纪80年代以来,各种傩事活动在萍乡重新兴起,但人们对萍乡傩的认识还不够深刻。在分析比较各辞书中对"傩"的解释、阐述傩本质的基础上,结合历史学、考古学上的新发现,论文对前人关于"傩"文化起源的观点提出了质疑,对萍乡傩的起源、传承现状、内涵、特色和价值进行了探讨。     

试论萍乡谚语的艺术特色

萍乡有着深厚的文化积淀。本文从萍乡谚语的创造手法、萍乡谚语的语法结构、萍乡谚语的用词、萍乡谚语的节奏四个方面讨论萍乡谚语的艺术特色。     

萍乡市水生态文明城市建设研究

萍乡市已列为全国第二批59个水生态文明试点城市之一,萍乡资源枯竭、城市正在转型,迫切需要开展水生态文明建设。萍乡又通过了节水型社会建设试点城市验收,具有良好的实施条件。水生态文明城市建设需紧紧围绕萍乡城区"一轴二核"空间发展布局和市域经济发展总体目标,以可持续发展的治水思路,通过加强水安全、水环境、水生态、水文化的建设,全面构建与萍乡城市发展相适应的协调的水生态系统,本文从萍乡概况、开展水生态文明建设迫切性与可行性、建设思路及措施等四个方面进行了阐述。     

楚萍文化廉政资源初探

楚萍文化蕴藏着丰富而独特的廉政资源,传统社会中在萍乡为官和萍乡籍官员的"操守清白""大著廉声"的古色廉政文化,家训族规中"作官清正、倡廉拒腐"的土色廉政文化,近代工业文明中"诸艰历试,一尘不染"的铁色廉政文化,革命和建设过程中"淡泊名利、艰苦奋斗"的红色廉政文化,为当下的廉政文化建设提供深刻的历史镜鉴。     

萍乡傩舞考

萍乡曾被民间誉为"中国傩文化之乡",其中萍乡湘东傩面具、芦溪南坑车湘傩舞、上栗傩舞、安源傩舞相继被列为国家级非物质文化遗产名录及江西省非物质文化遗产名录.萍乡傩庙(殿)目前数量多达100余座,傩面具2000多具,以及傩文化中的傩舞、傩戏、傩符、傩卦、傩兵器等种类繁多,其中傩舞、傩戏是萍乡开展傩事活动的主要形式.本文就萍乡傩舞的历史源流、文化特性、傩舞的类型和种类、傩舞的地域分布加以考证,同时介绍了萍乡傩舞的传承现状.     

晚清萍乡绅士群体的壮大及其权力的扩张

晚清时期萍乡的功名人士急剧增多,绅士群体得到了壮大。这与萍乡的助学机构"六堂"有着极大的联系,"六堂"促进了萍乡教育的发展并且逐渐成为地方绅士处理公共事务的场所。随着萍乡煤矿的开办,萍乡开始了近代化的历程,萍乡也逐渐成为各方势力争夺的焦点,这加剧了地方的动荡。地方绅士的权力趁机得到了扩张。     

挖掘城市文化资源 打造城市品牌形象

城市文化建设是当代城市现代化建设的重要因素,也是中小城市创建名城的有效途径。萍乡城市文化具有鲜明的特色和深厚的基础。近年来,萍乡充分利用丰富的文化资源,精心打造了五大文化品牌:闻名中外的红色文化、神秘深奥的远古文化、江南一绝的生态文化、源远流长的宗教文化、厚重深远的近代工业文化,大力实施文化工程,提高城市品位,为经济发展注人活力,城市文化特色成为萍乡发展的一大亮点。     

变——圜道哲学观的内核

圜道即循环之道.圜道观即循环论,其认为宇宙及宇宙间万物都永恒地循着周而复始的环周运动:发生、发展、消亡.它的展开论述始见于<吕氏春秋·圜道篇>,从先秦至今,圜道思想是中国传统文化中最根本的观念形态之一,中国传统哲学一直把"循环往复"理解为圜道观的最大特点,殊不知,"变"才是其真正的思想核心.     

投稿须知

<正>《萍乡高等专科学校学报》是经国家新闻出版总署批准、国内外公开发行的综合性学术期刊,现为双月刊,第1、2、4、5期为哲学社会科学版,第3、6期为自然科学版,设有哲学、经济学、法学、管理学、教育学、文艺学、语言学、历史学、理学、工学、医学、农学等方面的学术研究栏目,并开设"文廷式研究"、"安源工人运动研究"、"萍乡地方文化研究"特色栏目,热忱欢迎校内、外作者投稿。本刊执行《中国学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范》和《中华人民共和国国家标准期刊编排格式》(GB/T3179-2009)。     

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民间佛道融合现象考察

佛教理论的世俗化和道教教义的民间化,为佛道二教的融合提供了可能。信众只从自身需求出发、不分教派的信仰行为使佛道二教界限趋于模糊。观音与慈航、地藏与药王等＂兼职＂现象,进一步强化了佛道二教彼此的融合。这种融合表现在：寺庙和道观的建筑规制高度一致;民间信众佛道不分;民间佛道二教的宗教活动内容基本相同。     

萍乡莲花落传承与发展——以传承人宋华铿口述史为视角

萍乡莲花落是一种以萍乡方言为载体的民间说唱艺术。2010年萍乡莲花落被认定为江西省第三批省级非物质文化遗产项目(编号:V-3),宋华铿为萍乡莲花落省级代表性传承人。文章采用访谈法及资料文献法进行研究,试图总结出宋华铿与萍乡莲花落的"相识"、作品创编、音乐改革到传承传播的整个过程及主要内容。     

萍乡傩文化现代价值探讨

傩文化属于传统文化的范畴,具有多方面的价值。本文阐述了萍乡傩文化的内涵,分析了萍乡傩文化的特征,从文化教育价值、审美认知价值、旅游经济价值、健身娱乐价值等方面探讨了萍乡傩文化的现代价值。     

萍乡市祠庙与民间文献文化资源保护现状调查报告

萍乡地处吴头楚尾,楚文化、赣文化、吴文化和客家文化在这里交融交汇,拥有丰富而独特的文化遗产资源。采取定性研究方法,对萍乡市历史文化资源现状进行调查,发现萍乡祠庙类古建筑破坏严重,碑刻、家谱、契约等民间文献亦流失严重。祠庙类古建筑和民间文献是传统文化的重要载体,它的流失影响了萍乡优秀传统文化传承和发展。因此,必须要做好祠庙类古建筑和民间文献的普查工作,同时加强文化资源保护的地方立法,还要建立四级联动保护体系。     

唐代士子习业道观之风

南北朝以来,道教取得了长足的发展,道观的建置也随之增多。特别是到了唐代,道教取得了近似于国教的地位,道教宫观的发展规模也随之扩大,其在社会文化活动中所扮演的角色也日趋重要。由于唐代道观拥有良好的学习环境,许多唐代士子在道观中习业备考。     

萍乡民间美术纹样符号解密

本文围绕萍乡民间美术纹样的历史印痕解密其符号特性,简要梳理出一条萍乡民间美术纹样"图腾符号"、"饕餮符号"、"巫楚符号"、"‘人’象符号"、"‘繁’象符号"、"信息符号"发生、发展和演进的符号线索,总结出萍乡民间美术纹样的符号学研究价值和激发现代设计创造力的真正"内驱"因素。     

应用型高校英语专业中国文化慕课教学探究——以萍乡学院为例

在中国文化走出去的时代背景下,英语专业中国文化课程的教学越来越受到大家的重视。教育向数字化方向迈进,"慕课+中国文化教学"也是外语教学改革的重要内容和必然趋势。本文以萍乡学院为例,探讨了基于慕课的应用型高校英语专业中国文化课程教学新模式。