民本思想与建设有中国特色的社会主义民主政治

在中国历史上，一些统治者和进步思想家从不同的政治变动中看到了民众的力量，得出民的背向决定着政治兴衰和国之存亡的理论，被称为民本思想，指出统治者应该把政策的重点放在争取民众上，应该以利民为已任，实行仁政、德治，同时也肯定了每个人在人格修养上的平等性。     

论江泽民建设有中国特色社会主义民主政治的思想

江泽民建设有中国特色社会主义民主政治的思想，是邓小平理论的重要组成部分，它是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论中关于社会主义民主政治理论的继承与发展。认识江泽民建设有中国特色社会主义民主政治思想的形成过程、主要内容、主要特点有极其重要的意义。     

民本向民主的跨越--论加强社会主义民主建设

简要阐述民本与民主这两个范畴，并从思想主体、经济基础、约束方式等几个方面对民本与民主进行比较，通过观察我国现阶段经济、政治、化的发展情况，得出我国正处在由民本向民主跨越的阶段，需要从大力发展经济、推进政治体制改革、实现民主的法制化等方面入手，进一步加强社会主义民主建设。     

浅析民本思想对中国政治体制改革的影响

民本思想历来被认为是我国传统政治文化中的精华。但是随着中国社会主义民主政治建设的推进,民本思想中的消极因素日益成为现阶段中国政治体制改革的重大障碍。     

从民本与民主的对立看儒学与现代民主制度

民本与民主思想在表面上具有一定相似性,但是二者就其理论内涵而言有着本质的区别,并且在多个层面存在着根本性差异.正是民主与民本之间存在的根本差异使得传统的民本思想无法与现代的民主政治建立起建设性关系.     

传统民本思想与民族精神的培育

以江泽民《全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面》的报告为纲,在分析全面建设小康社会的目标的基础上提出,要实现中国特色社会主义经济、政治、文化全面发展的目标,需要吸取中国传统民本思想的精华,培育体现着民主、自由、人权等新内容的民族精神。     

论建国以来社会主义民主政治与法治建设

建国60年来,我国的民主政治建设和法治建设取得的辉煌成果,概括起来就是＂一个基本方针＂、＂四项政治制度＂。＂一个基本方针＂是坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。这是社会主义民主政治的根本,是由当代中国民主政治的社会主义方向所决定的。党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证。人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求。民主政治要通过法治作为实施条件和保障。＂四项政治制度＂,即坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度。我们要不断推进社会主义政治制度的自我完善和发展。＂四项政治制度＂是＂一个基本方针＂的制度载体。在当代中国发展社会主义民主政治,就必须坚持走这条由我们党领导人民经过长期艰辛探索开辟出来的中国民主政治发展道路,实施依法治国战略。法制包含于民主政治之中,加强民主政治建设就必须加强法治建设。     

民主与为民作主——古代雅典民主与中国古代民本比较研究

在古代 ,雅典的统治是通过民主来实现的 ,而在中国则是通过民本思想体系来实现的。通过雅典和中国古代社会实态 ,以及民主与民本的实现条件、实现的方式的考察发现 :民主是社会自主意识极强的情况下 ,人们自下而上追求自由、公正、平等的过程。民本是在道德泛化的社会里全社会追求“为民作主”的“明主”与“清官”的过程 ,直接表现为自上而下的施予过程。民主与为民作主是有本质区别的。     

企业文化建设与孔子的民本思想

借鉴孔子民本思想的主要内容，论述在企业文化建设中，要确立以人为本的企业哲学，从提高职工素质、发挥管理者的表率作用和建立健全合理规章制度的角度，探索企业文化建设的途径．     

浅谈邓小平的社会主义民主政治思想

邓小平的社会主义民主政治思想作为邓小平理论的重要组成部分,具有博大精深、丰富深邃、独具特色的内容,为解决我国新时期社会主义民主政治建设中遇到的实际问题提供了重要的理论支撑。对于推进我国当前的社会主义政治文明建设、发展社会主义民主政治具有重要的现实意义。     

简析中国社会主义的民主法治建设

民主,是多数人的统治,是人民当家作主;法治,是依法对国家实行治理或统治。法治是社会主义国家实现民主的保障,民主是法治建设的基础,二者相辅相成。本文首先简明阐述了我国的民主法治现状,进而分析了民主法治建设中存在的问题,最后探讨了继续推进民主法治建设的进程中应采取的举措。     

论民本与民主思想在中国的发展

以民为本的民本思想是中国儒学传统的重要内容，是儒家士大夫以及一些君主在处理君与民的关系时提出的一种道德理想和治国措施。民主思想则源于西方，其实质是人民治理国家。民主与民本有共通之处，更有本质的不同。中国历史的曲折发展体现着民本与民主思想在其中实践的独特路径，考察这些思想及其实践对当前的     

论中国传统民本思想的发展历程

中国传统民本思想是中国古代最重要的政治思想,在中国传统政治哲学中居中心地位,是世界文明史上特有的文化奇葩.它贯穿了整个中国古代社会,历经商周、春秋战国、汉唐宋、明清等发展阶段,经过不断丰富、发展和实践,形成了较系统的思想理论体系.     

论邓小平社会主义民主政治建设思想

民主政治建设思想是邓小平理论中一个十分重要的组成部分 ,这一思想内容十分丰富 ,它涉及到了中国社会主义民主政治的含义、性质、特征、功能、运行机制、论述了中国民主政治建设的内容、途径与方法。今天 ,我们系统的总结和研究这些思想 ,对于 2 1世纪中国民主政治的发展具有重大的指导意义     

中国传统民本思想概论

民本思想作为中国传统文化中源远流长的珍贵历史遗产重要组成部分,它的形成是由多方决定的,它的内涵随着历史的发展不断丰富并有所衍变,并且对中国历史的发展还是起了一定的积极作用,但是同时也具有一定的局限性。民本思想在中国传统思想文化中具有非常重要的地位,它不仅哺育了一大批关心民众疾苦的思想家、文学家和政治家,而且成为推动中国社会进步的重要思想武器。只要我们仔细的批判、继承和发扬,民本思想在社会主义中国将真正焕发出新的光辉。     

传统民本思想的现代性转换

民本思想是中国传统政治思想的重要组成部分。从商周到清末,传统民本思想不断得到充实和完善;民本思想的核心是重民,但它同时又是与封建专制联系在一起的,具有着自身的逻辑和推论,不能等同于现代的民主理念;但是近代中国却是以民本为支点,逐渐认识和接受民主思想的。这说明传统民本和现代的民主思想仍有对接之处;实现传统民本思想向现代政治理念的转化是现在对待传统民本思想的态度。     

民主与为民作主——古代雅典民主与中国古代民本比较研究

在古代，雅典的统治是通过民主来实现的，而在中国则是通过民本思想体系来实现的。通过雅典和中国古代社会实态，以及民主与民本的实现条件、实现的方式的考察发现：民主是社会自主意识极强的精况下，人们自下而上追求自由、公正、平等的过程．民本是在道德泛化的社会里全社会追求“为民作主”的“明主”与“清官”的过程，直接表现为自上而下的施予过程。民主与为民作主是有本质区别的。     

发扬党内民主 建设民主制度——谈刘少奇的民主政治思想

本文主要论述了刘少奇的民主政治和政治改革思想，以及50年代末60年代初提出的一些具体设想。     

李元阳的民本思想析探

李元阳的民本思想是以性本体说为哲学基础,主要包括五个有机组成部分,即:民本观的核心——仁政德治,民本观的基础——君民观,民本观的目的——惠民富民,民本观的措施——轻徭薄赋,民本观的保障——付诸践履。李元阳的民本思想内涵丰富,具有很高的学理价值,亦存有些许不足。     

依法治国与社会主义民主政治建设

人民群众是在党的领导下依法治国的主体,而政府则是依法治国的客体,依法治国中的法,是以维护广大人民群众根本利益为出发点的法,而不是依本部门、本地区局部利益或首长意志为出发点为法。只有在社会主义民主政治体制下,才能实现法治国家、法治社会的目标。既要民主法制化,更要法治民主化;既要掌握与监控国家权力,也要培育和发展社会权力;既要建立法治国家,又要形成法治社会;从党的地位看,中国共产党既是执政党,更是领导党。