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公元1世纪前后,位于欧亚大陆文明地带东西两端的中国秦汉、古罗马在雕塑上都取得了较高的成就,但两者存在巨大的差异。在古罗马,雕塑作品主要被置于整个城市的大环境中,和其他公共场所发生有机的联系,而在中国秦汉则形成以陵墓雕塑为中心的纪念雕塑,依附于各种墓葬建筑而置于墓前或埋于地下。本文着重来作一下中、西方一世纪左右秦汉雕塑和罗马雕塑的比较。 相似文献
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雕塑骨架的制作对每一位雕塑家来说都是非常重要的,每一位雕塑家对骨架的制作都有很深的体会。雕塑骨架和人的骨架一样重要,有一副好的骨架才能长出一副好的身材,由此可见雕塑骨架对雕塑的重要性。雕塑骨架本身具有美感,很多雕塑家就是发现了这一点,并运用到自己的雕塑创作中,制作出很多优秀的作品。然而对于这个问题的理论研究至今还是个空白,对初学雕塑的人来说这方面的资料少之又少,迫切需要系统的介绍。本文就是从雕塑骨架的由来、制作过程、材料等方面深入浅出的详细介绍雕塑骨架在雕塑造型中的重要性。 相似文献
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《过天桥》是她取材于铁板的雕塑,现立在青岛雕塑博物馆园中。创意源于现代都市交通标志和西部传统民间皮影艺术,作品以铁板镂刻出一个正行走于过街天桥上呈皮影状态的少女像,被镂空的铁板则作为影子与其相呼应,构成了有趣的空间形式。清新透亮的兰白调与苍劲、浑厚的西部情调形成了强烈对比的景观印象。作品寓意了西部的历史与文化正在走向新的纪元,新的天地。 相似文献
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任磊 《山西师范大学学报:自然科学版》2009,23(Z2):146-147
从历史的角度追踪中国雕塑的发展,并希望中国当代雕塑家在多元艺术空间下抒发个人情感,体味自身对人生和艺术的理解的同时能回归传统,引导国人对中国雕塑的正确认识,创造符合时代精神特征的中国现代雕塑. 相似文献
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在中外一些著名古建筑里,雕塑只是作为建筑的一种装饰,而许多西方现代建筑却把雕塑融入了整个建筑之中,建筑亦是雕塑,雕塑亦是建筑,它们或优美,或狂怪。这种极富创意的设计理念,也被叫作“解构主义”。它们或许会成为我国未来建筑设计;的一种新趋向。 相似文献
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佛罗伦萨人看的都是参天大建筑和大雕塑,豪壮瑰丽汇于一体,所以每日大块吃牛肉,大杯喝红酒,大惊小怪,大笑大闹。在佛罗伦萨漫步,与在里斯本有类似体验:老城区楼高街窄,穿行其中,如走山谷,不见曦月。偶尔转角,便豁然开朗:眼前一个大广场宽广无边,于是有铜像,有大理石雕塑,有大教堂。老式欧洲城市,大半如此:他们不是巴黎,有过19世纪70年代的改建,会特意辟出林荫大道、拱廊玻璃。五百年前,佛罗伦萨美术史家瓦萨里就直言过:佛罗伦萨会有广场,并非上头想让市民休养生息,纯粹是为了大兴土木,以造大建筑。佛罗伦萨地名里,带宫字的地方 相似文献
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伊拉克首都巴格达的标,岂是38个油篓子与一位少女的雕像.它是根据阿拉伯臣问教事(阿里巴巴与四十大盗)塑造的。丹麦首都哥本哈根的标志是美人鱼雕像;比利时首都布鲁塞尔的标志是小男孩撒尿铜像;埃及首都开罗的标志是狮身人面像;新加坡的标志是鱼尾狮像;古巴首都哈瓦那的像征是印第安女人雕像;要内瑞拉首都加拉加斯的标志是一尊身披艳甲、骑马驰骋的英雄铜像,这座雕像的原型是南美大陆解放者西蒙·博利瓦尔;匈牙利首都布达佩斯的标志与美国纽约一样,是“自由女神像”,所不同的是,美国的女神右手高举象征自由的火炬,左手拿着法… 相似文献
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在当今全球化趋势下,在世界当代艺术的语境中如何更好的展现中国自我的雕塑体系,表达中国的艺术精髓和时代精神,文中对殷教授的解读使我们看到,经过严格西方写实训练的雕塑家,再充分利用自身造型优势,依托传统美学意象观,抓住本土地域独特性,展现民族审美。 相似文献