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秦国洋 《绵阳经济技术高等专科学校学报》2006,23(1):82-85,104
分析了“道”在现代汉语中的含义，并通过分析试着将“道”还原到它的原始含义的层面。通过对《周易》古经中的“道”和《易传》中的“道”的考察，以及对西方意义上的“形而上者”与中国传统意义上的“形而上学”的比较。试图对作为“道路”的“道”向形而上的“道”的转化过程提供若干探索性的思考。 相似文献
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农冠品 《广西右江民族师专学报》2006,19(2):1-8
从民族民间口头文学的视角探视《背带歌》的群体创造智慧、生命礼俗的传承、多彩的文化积淀、特殊的艺术手法和民歌的文学翻译等景观,从而肯定它的社会价值和它的艺术地位. 相似文献
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有关Imbunehe的传说的确一直流传在智利南部Chiloe地区,且由来已久。据Dolres W．Ja come女士考证, Inmbunche一词最早出现在十六世纪的智利诗人Pedro de O?a的长篇诗作《被驯服的阿劳加人》中。诗中这样写道: 相似文献
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英国十八世纪学者塞缪尔·约翰逊以他所编撰的《英文辞典》而在文坛享有盛名。但他于1755年公开发表的《致切斯菲尔德爵爷书》却以其独特的艺术魅力更为后世所流传。该书文风典雅庄重,句句暗含弦外之音,堪称十八世纪讽刺文体的典范。本文从修辞学入手,重点就反讽、排比、反问和低调陈述等几方面对该书进行文体分析,以揭示文风对该书主题的深化作用。 相似文献
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《韩非子》语言在先秦诸子文献中可谓独树一帜,其特色鲜明的排比句尤其值得研究。而目前学界对其语言的研究可谓屈指可数。《韩非子》中单句排比共计114处,依据单句谓语词性的特点,可分为动词性谓语句排比、形容词性谓语句排比、名词性谓语句排比、以……为作谓语句排比、判断句排比。 相似文献
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<正>荀子的《劝学》是大学语文中的经典名篇,在这篇文章中,荀子运用了大量的比喻论证了"学不可以已"的中心论点。那么,学不可以已"学"字包括了哪些内容呢?过去,我们在教学中往往理解为知识的学习,这种理解有失偏颇。我认为,它包含着增长知识、培养品德、发挥才能三方面内容。其中,荀子又把培养品德、增强人们的道德修养和道德规范意识放在了首位。整篇文章贯穿着怎样做人的人生哲理,论证了通过后天的改造和学习由小人到君子,最终成 相似文献
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《庄子》怀疑主义的当代解读 总被引：1，自引：0，他引：1
《庄子》怀疑主义建立的根据是认识的相对性，怀疑主义的结论是“吾恶乎知之”、“不谴是非”和悬置判断等。《庄子》的怀疑主义可用当代怀疑主义所提出的模式来表示，其怀疑主义的论证方式有“闭合论证”和“无知者的论证”二种，《庄子》的怀疑主义是局部的怀疑主义，而不是全面的怀疑主义。 相似文献
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《法律论证原理》再批评 总被引：1，自引：0，他引：1
武宏志 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2007,(3):25-34
对照《法律论证原理》的原文《Fundamentals》分析,又发现译文另一些问题,有些问题还十分严重。详细罗列和指出了《法律论证原理》主题索引中严重的术语翻译错误、正文中一些不恰当的译法,和一些不对称的翻译等等问题。这些问题的出现涉及到逻辑学和论辩理论的根本问题和基本原理。鉴于该书对法律论辩理论的重要性和对我国法律专业学者和学生的重大影响,译者、校者和出版者应该尽快组织修订版。 相似文献
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几何学起源于观天测地这一类实践活动。公元前三百年，希腊几何学家欧几里得（Euclid，B．C．330-B．C．275）总结前人的经验写成《几何原本》。他把人们公认的一些概念和命题列为定义和公理，在此基础上用演绎法叙述几何命题，证明几何定理。《几何原本》是数学中公理体系和演绎推理的典范。它有许多版本（十三卷或十五卷），被译成各种文字在世界范围内广泛流传。最初它的公理体系是不完整的，后来由德国数学家希尔伯特（D．Hilbert）重新整理和完善，至今为止的中学平面几何和立体几何的内容仍属于欧几里得几何。《几何原本》的中文译… 相似文献
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在20世纪,尤其是战后的世界文学中,传统的宏大叙事很大程度上不再受到赞美和宣扬,反而成为了被消解、被颠覆的对象。美国作品《在路上》和日本作品《挪威的森林》就是其代表。究其原因,这种现象有深刻的社会历史背景。美日两国战后经济高速发展,同时政治变得保守,人们精神世界空虚,人情冷漠,信仰丧失,迷惘困惑,不再相信崇高,在这一历史背景下,两部作品应运而生。 相似文献
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丁玫 《萍乡高等专科学校学报》2008,25(5):92-94
凯瑟的小说《教授的房子》的结构是批评家们争论的话题之一。本文试从叙述视角的角度来分析凯瑟的小说《教授的房子》的结构,指出其合理性以及因此而产生的独特艺术效果,进而展示作家高超的小说造诣和小说技巧创新能力。 相似文献
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《虚拟的西藏——从喜马拉雅山到好莱坞寻找香格里拉》评介 总被引：1，自引：0，他引：1
《虚拟的西藏——从喜马拉雅山到好菜坞寻找香格里拉》（Virtual Tibet：Searching for Shangri-La from the Himalayas to Hollywood）,2000年7月Henry Holt ＆ Company,Inc．出版,全书共340页,共22章,由三部分构成。作者奥维尔·斯且尔（Orville Schell,汉名夏伟）,是美国知名的中国学家。该作品以通俗而生动的语言,揭示了西方人的“西藏情结”,勾勒了西方人“发现”西藏和制造“香格里拉神话”的来龙去脉,展示了西方人的“西藏观”及其演变,描述了西方传媒在制造“西藏热”中的作用,分析了西方人信仰藏传佛教的原因、达赖在西方的影响和美国与西藏的关系,论及了“香格里拉”神话的破灭与西方人认识西藏的误区。该书融知识性、故事性、趣味性于一体,具有很强的可读性,对学术研究和西藏工作,都具有一定的参考价值,文章对上述观点作了评介。 相似文献
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穿越意识流动的迷雾--解析伍尔夫的小说《墙上的斑点》 总被引：1，自引：0，他引：1
刘爽 《沈阳大学学报：自然科学版》2005,17(3):83-85
结合意识流小说的总体特征和写作技巧，从小说的题目、篇章结构和叙述方式等方面探讨弗吉尼亚‘伍尔夫的短篇小说《墙上的斑点》的艺术特点和独特风格。 相似文献
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《铸剑》的创作正值鲁迅的思想、生活发生重大转折的时期 ,他开始从对我国国民性的感喟转而致力于国民性的振奋、开发。《铸剑》中“叛逆的猛士”眉间尺子黑色人合力奏响的是一曲悲壮慷慨、宏伟奇丽的民族精魂的赞歌。小说最后由勇者的胜利转入了胜者的悲凉 ,表现了作者在绝望中寻找希望 ,希望失落后对绝望的超越。 相似文献
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《我的安东尼亚》是薇拉·凯瑟一生中最重要的作品。小说通过对波西米亚族后代安东尼亚在美国中西部开拓荒野的奋斗历程为主线,歌颂了移民者艰苦创业的拓荒品质。从作品中的文化因素和各种文化间的冲突进行分析,来探寻小说中的文化底蕴和文化取向,从而更深入地了解美国多元化文化的形成。 相似文献
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“诗性”是中国古代文论的一个特征。在中国文学批评史上占有重要地位的《文心雕龙》也体现出了鲜明的诗性特征。分析《文心雕龙》的诗性特征,应从诗性的思维方式、诗意化的语言、诗意化的生存方式三个层次着手。 相似文献
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罗雪松 《玉林师范学院学报》2005,26(1):32-39
沈从文创造了一个富于“人性美”的湘西世界,但这个“人性美”的世界建构不是一蹴而就的,而是经过一个不断丰富和不断完善的过程,其中充满了矛盾和困惑。前期以《柏子》为代表的一系列作品,是压抑苦闷、焦虑时期的产物,关注的是湘西人强悍、直露表达性爱的方式,表现了人性“真”的一面。后期《边城》是他的思想成熟之作,是作者确立了文化人的身份和认同了士大夫价值体系之后,关注到湘西人含蓄内敛的“善”所蕴涵的美,达到了“人性美”的极致。沈从文文化身份的变化直接影响了他的创作,并导致了作品的审美价值由直露向含蓄变化。 相似文献
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房宁 《西安联合大学学报》2010,13(4):13-15
用对比的方式分析《血迷宫》与《三枪拍案惊奇》两部影片的美学异同,通过中国影片《三枪》复制《血迷宫》的故事蓝本并取得票房成绩这一事实,着重批评其影像个案的后现代主义拍摄风格,以及对当下媒体的解构式发展模式的深层思考。 相似文献