传统文化元素在现代平面设计中的“破”与“立”

本文通过实例和自身的平面设计经历，探索和实践中国传统文化元素在现代平面设计中的应用，寻求开创新的设计方法，为未来设计师指引方向。     

谈现代标志设计中中国元素的传承与应用

从标志的演变过程可以看到标志艺术风格、特点的变化、民族的进步。在现代标志设计中，体现本民族的传统文化特色，已成为各国设计师共同追求的目标。     

浅谈中国传统文化元素与现代环境设计的结合与应用

作为一个文化历史悠久的国家,中国的传统文化是现代环境设计取之不尽的宝库。传统文化具有神秘、浪漫的艺术精神,丰富的想象力,以及多样性的表现形式等特征,在艺术成就上,深刻的艺术精神内涵和丰富的艺术形式对两者进行了完美结合,在现代环境设计中,现代设计师应该注重将民族传统文化融入其中,将传统与现代,传统的技术与现代的功能融合,将传统与现代不同风格的审美组合在一起,把传统元素结合在现代的环境艺术设计当中。     

浅谈中国传统元素在现代设计中的运用

中华民族传统文化源远流长,博大精深。这些文化所构成的美的因素是中华民族的瑰宝。中华传统文化是我国人民智慧的结晶,传承与发扬它,把其精神元素融入现代设计之中,必定会使现代设计更具文化性与独特性。如何吸取传统文化元素,以及其在现代设计中的运用,形成既有国际化又不失“中国化”作品是新一代设计师们所面临课题,同时也是撰写本文的目的。     

室内设计中对传统文化继承的意义

传统文化可以说是一脉相承的器物和习惯。就像一个家族的传家宝和日常行为。传统是活的生命，是继承之本。以往我们大多都是从设计的客观存在与设计师的主观意识上探讨室内设计的着眼点，而本文则试图将室内设计置于文化领域内进行设计，从宏观的文化价值形态中进行分析，让传统文化介入当代室内设计，从而推动现代室内设计的发展，使中国人生活在具有自己风格的室内空间中。     

传统民族文化符号在现代服饰设计中的应用探究

中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,在历史的发展演变过程中,创造了丰富、生动、独特的文化符号及内涵.作为服装设计师应深层次地了解传统民族文化符号的含义及功能,了解本民族文化运用于现代服饰设计中的作用与意义,才能更好地将传统民族文化运用于现代服饰设计之中.     

中国传统元素在现代图形设计中的传承与应用研究

图形语言生动、直观的特性使得其作为视觉语言在信息传递方面具有独特的作用和审美价值。图形设计的表现形式灵活多样,不变的是其文化固有的属性。随着对传统文化与现代设计关系的重新思考,对传统元素文化价值如何在现代图形设计中以现代审美眼光对传统元素进行传承与应用,实现两者的完美结合,成为越来越多的设计师思考和努力的方向。本文从中国传统文字、图形、民俗图案和文化四个方面,就中国传统元素在现代图形中的传承与应用进行了一些分析与研究。     

谈设计师与民族商品设计

随着民族经济的迅猛发展,民族商品的包装问题被提到愈加重要的地位上来。使民族传统文化艺术与现代市场经济很好地结合起来,是从事民族美术设计工作的设计师应担负的责任。现代民族经济市场的逐步完善促进了设计行业的发展,也对设计师提出了更高的要求。设计师要处理好民族性与世界性、传统艺术和现代技法、艺术与商业、设计师与企业家等诸多方面的关系,才能使民族商品的包装设计适应现代市场的客观需要,拿出设计精品,为民族经     

浅谈建筑装饰设计从传统到现代的传承

中国传统文化亘古绵长,传统风格装饰设计并不是一种简单的复古,而是一种周期性的文化追溯与反思,设计师从原始文化中寻求哲学根源,从传统精神构造中建立现代的生活体系,从传统技术和民间家居工艺设计中汲取灵感,从传统材料中产生现代的生态和谐,从传统装饰和符号中陶冶情操。     

探析中国传统文化元素在平面设计中的应用

在今天世界文化交流的舞台上,如何将中国元素与现代平面设计相结合,从而更好地展示我们独特的传统文化和民族个性,已经成为平面设计师们面临的重要课题。本文从中国传统文化构成元素中的中国书法、传统吉祥图案、民族色彩三方面,阐述中国传统元素在现代平面设计中的应用情况,探讨如何吸收传统文化元素,应用于现代平面设计之中,形成具有民族化特色的,中国式风格的现代设计理念。     

中国传统图形文化在现代标志设计中的应用

融合了传统艺术的标志设计承载着凝重的中国文化传统、先进的审美观念和昂扬的时代激情,既有历史文化,又具现实精神,能够使中华传统文化在当代艺术设计领域里发扬光大．     

徽文化在现代徽州家具设计中的衍生

家具设计中普遍存在西式化的现象,全球文化趋同现象带来的将是本土文化和本土艺术灭亡,因此设计又重新开始找寻过去,希冀在历史和传统中获得多样化,以满足人们物质和精神的双重需求。徽州家具要在当代重新腾飞,必须认真审视古徽州的悠久历史和长期积淀的厚重的本土文化,浓缩、提炼并用现代的语言加以表述,才能开创出真正的现代徽州家具风格。     

经济全球化与设计同化

经济全球化引发设计同化问题，对发展中国家设计中的传统文脉和文化理念是一次前所未有的挑战。如何将人文精髓合理有机地体现在现代设计之中是当代设计不可回避的问题。应该正确、客观地看待经济突变与设计文化渐变及相互关系，引进、借鉴、吸收技术文化，把握设计中的文化精脉。     

大学的传统与创新:一个比较的视角

传统与创新的关系是大学发展中的一个基本关系。不同文化背景下的大学对待传统与创新的态度不同，同一文化背景下的大学对待传统与创新的态度亦不相同。在继承传统的基础上，根据时代发展的特征进行创新是现代大学发展的成功之路。     

文化大传统研究及其意义

人类学家罗伯特.雷德菲尔德（Robert Redfield）的＂大传统和小传统＂（Great tradi-tion and little tradition）区分概念,带有明显的现代性和精英主义价值色彩,需要给予后现代和后殖民立场的批判和改造。以符号媒介产生的年代为尺度,重新看待中国文化传统,把汉字记录的书面传统视为小传统,把前文字时代以来的神话思维视为大传统。这样的重新界定有助于学者走出千百年来形成的文本中心主义束缚,打破＂文明/原始＂的二元对立窠臼,充分利用人类学和考古学给出的新知识,重建具有深度的整体文化观。通过大传统的再发现,去认识文字小传统的所以然。     

儒家法律传统之近代命运

自汉以降至清末,儒家法律传统从未遇制度理念的正当性危机,然而近代以来,固有的法律传统和制度体系已不能给出现实生活的意义与价值。但作为帝制正统之儒家法律传统,其思想观念仍渗透到各个领域并发挥作用,难免使中国法律的近代化每前进一步都会引起强烈的反响与激烈的斗争。儒家法律传统在近代的命运嬗变,伴随本能的抗争最终走向解构。儒家法律传统向近代化、现代化发展与转型之路是坎坷的,其在近代之复杂命运是国人对自身法律文化与思想体系进行现代意义重建的艰难过程,其在近代的困境亦是后人重构制度儒学的历史借鉴。     

法律传统与法制现代化

法律传统并非只是反映过去的法律文化精神,其中蕴含着许多可被现代法制吸收和借鉴的合理成分。法制现代化所面临的一个重要课题便是如何对待法律传统,如何协调好法制转型中的传统因素与现代因素,进而实现传统法律文化的创造性变革。本文试从法律传统的概念入手,对法制现代化承继法律传统的依据及承继进程中进行选择的必要性作了简要分析。     

大众文化悖论、日常生活批判与人的发展

现代性在实现人们从传统解放的过程中,又将人纳入到其自身逻辑下。表现在文化上,就是大众文化以一种强势使主导文化之光黯然失色和高雅文化边缘化。人的发展有现实和理想两个维度,大众文化使人在一种情感宣泄和追求时尚中实现感官满足,但又在认同现实中忘却传统,失去批判超越的理想主义。日常生活批判把传统、现实和理想视为人的发展的历史过程,并以主动精神在追求未来中判断现实,表达着现代化中人的发展的要求。     

京派小说民间狂欢的隐形书写

探讨中国伦理的现代性传统,把目光聚焦于那些显而易见的大传统、同时也要关注那些不够显性的隐性的小传统。在中国传统的性观念中纵欲与节欲两种性道德观同时并存、交互作用。但是做为主流的精英文化基本上是将性的功能等同于生殖,认为性享乐是可耻的。而在民间文化的原生态中存在着对性爱的毫无羞涩的向往倾向。     

文化“大传统”之述与见——田家沟“玉蛇耳坠”出土意义再探

从词源学看,“传统”核心意义是“由昔而今世代传承”且具有范型意义的“伟大传统”,它使代际之间、历史之间保持了某种连续性和同一性,构成了一个社会创造与再创造自己的文化密码,并且给人类生存带来了秩序和意义.几大基本“传统”范式中,言、形与物是“时间距离遥远”的传统,与“文”相对,恰好是“great”和“little”相对应而被人忽视的不隐含价值判断的中性意义所在,和人类文明史整体视野对大小传统反转改造的立论基础.出土珥蛇、珥殃与文献、口传神话信仰遥想呼应,见证了大小传统互补互证.传统本质上是“过去”延传至今的述与见,是令人探寻历史奥秘的一种视角.