中国发现‘人’的历史

一绪论 二商代的听天 三西周的求天 四东周的怨天 五春秋时代一部份较开明的人的意识 六孔子对於天与神的态度 七墨子的‘天志’与‘明鬼’ 八老子的人上道下之天 九孟子的命运之天 十庄子之所谓天及其对於天的态度 十一荀子的戏天与发现‘人’ ‘人’的发现,是一切的发现与发明的根本基础,所以西洋学者说文艺复兴时代的一切的发现与发明,都植基於‘人’的发现。‘人’的发现之在西洋,要等到十六世纪,在中国则纪元前二世纪的荀卿(约西前三一六──二一三,详古史辨第四册拙撰荀卿游历考)已经发现了。这大概是因为中国缺乏宗教的缘故。 不过荀…     

郑秉文：中国城市化率目前只有“统计意义”

“与拉美的‘过度城市化’相反，中国城镇化的明显特征是‘浅度城市化’，城市化率只有‘统计意义’，而没有真正实现与其相匹配的‘人文意义’，也没有达到与其相适应的‘经济意义’。”在9月25日的“转型期的城市化：国际经验与中国前景”国际学术研讨会上，中国社科院拉美研究所所长郑秉文发表上述观点。     

生态不是“建设”出来的

钱正英院士最近做了题为“人与自然和谐共处——科技工作者的新理念”的报告。在报告中，她提出了“人与洪水必须和谐相处”、“人与沙漠必须和谐共存”、“人与河流必须和谐发展”的“三和谐理论”，建议逐步将‘生态环境建设’的提法，改为‘生态与环境的保护、修复与完善’，因为，生态环境不是‘建设’出来的，而是培育、滋养出来的。”     

古代美学概念札记

李泽厚主编的《中国美学史》(第一卷)在谈到关于中国美学的概念时提出:“对中国美学的一些基本的概念、范畴、规律(如‘赋’、‘比’、‘兴’、‘风’、‘神’、‘气’、‘骨’、‘韵’、‘味’、‘意’……等等)进行科学的分析解剖,尽可能予以现代化语言的表述,准确地阐明其在美学理论上的实际含意”的意见。并认为,这已成为“中国美学史研     

大卫·斯特恩:20年掌门NBA

NBA登陆中国!这使中国篮球迷梦想成真,使小巨人姚明梦想成真,也使NBA梦想成真——而这一切,都源于另一个人的梦想成真。“中国赛是NBA支持中国篮球运动发展的一个重要部分,让我们在美国的球迷和中国的球迷之间建立了良好的关系。”2004年2月,大卫·斯特恩在洛杉矶的NBA新闻发布会上说。“为什么选择‘国王’来和‘火箭’打比赛?我们必须选择一个旗鼓相当的球队,‘国王’很强,经常打入季后赛,是一支充满激情、有经验的队伍,所以‘国王’是一支可以代表NBA水平的球队。而且它是一支来自西部的球队。但是这次选择‘火箭’是因为姚明,因为这里有很多他的支持者。我想以后我们会带其他球队来中国。”     

述而作—谈谈当前中国服饰文化的突围

“中国素有‘衣冠王国’”的美誉，然而在全球化的背景下，中国的服装文化受到了西方文化的强烈冲击，在现代潮流中遗落乃至失去了很多属于自己的文化瑰宝。很多人在思索，探寻中华服饰文化的出路，笔者以为这条出路就在于对传统的服饰文化进行继承和创新，就是“述而作”，从而打遗中国风格。     

2010广铁实名制调查

“实名制”的错位“每年到广州火车站地铁附近就会很闹心，春运期间这里经常是人挤人，等好不容易‘挪’到车站广场后，放眼看去人山人海的景象基本上会让我这种‘懒人’放弃去售票厅买票的念头。因为往年公布的订票电话很难打进去，亲自跑票基本没戏，所以我只能把希望放在网上那些转让火车票的卖家，如果‘黄牛票’加价离谱，     

红跃飞跃

“红跃人是幸运的，因为我们的诞生恰好与中国直销事业的涅槃同年。在这一年里，我们迎来了两个‘条例’，我们幸逢中国直销事业的重大转折与重大历史机遇，历史成全了红跃人!历史也赋予了红跃人更重的担子和更大的使命!”张瀚文如是诠释红跃的成功。[编者按]     

石油管道无碍中俄关系大局——我的一点不同意见

《世界知识》2003年第21期《石油管道之争背后的中俄关系不均衡》一文,对事件的原由作了较深层次的分析,但作者通过某个侧面举例,断言“中国人的‘俄罗斯情结’和俄罗斯人的‘中国情结’都进入了‘终曲’阶段”,未免言之过分了。2003年9月我去俄罗斯访问,接触了各阶层的俄罗斯人,他们对中俄关系的状况是比较满意的,对中国人民怀着友好的感情,对中国的蓬勃发展深怀敬意,当然也为两国关系中出现的消极因素而忧虑。至于在我们中国,从中央领导人到普通群众,也都发自内心地关注着俄罗斯走向振兴的历程和中俄关系的发展。上述文章将石油管道铺设这…     

寓言两则

正"赢"需深究"赢"很不满意自己以"亡"为"头",整日闷闷不乐……人类有所觉察,阐释道:"你由‘亡’‘口’‘月’‘贝’‘凡’五部分组成,意指一个人要做人生的赢家,必须具备五种意识或能力。‘亡’,乃危机意识,没有它的警示,情况可能变得不妙;‘口’,是沟通能力,一个人如果没有这项能力,做事显然不行嘛;‘月’,为时间观念,毕竟时不我待,人做事需要讲究效率;‘贝’,即取财有道,人如果没有这种意识,有时会误入歧途;‘凡’,是放平心态的能力,急功近利者往往适得其反。"     

老外博客

Hi.又见面了!今天要说的是我在中国生病和参加朋友生日聚会时遇到的事，想鬓不至吸因为文化的差异差点呱JOCk二凡，J‘J义1导了二呢留在土日聚会J人HaPPy birthday!Here’s your Present!为什么不拆礼物?’T’hai1kyou!Ilike .it very much! What’5 wrong with you?;赫lgotaba     

《红楼梦》第46回的所谓“鸳鸯偶”

《红楼梦学刊》1995年第4期载刘永良先生《<红楼梦>回目指暇》一文，对《红楼梦》回目作全面细致的审察，诚为可贵。惟文中举第46目的例，则值得作深一层的探讨，因为这问题不仅仅是回目妥当与否的问题，而涉及《红楼梦》全书思想内容的真切理解。第46回回目写作《尴尬人难免尴尬事，鸳鸯女拆绝鸳鸯偶》，刘先生认为“其中的‘鸳鸯偶’就是为了与‘鸳鸯女’重出叠见才出现的．但是，一般说来，‘鸳鸯’一词在中国古典文学中向来代指美好的爱情，是情侣的象征，这早已形成一种传统。而《红楼梦》中的‘鸳鸯偶’则指老色鬼贾赦要娶鸳鸯作妾之…     

"‘反传统’主义"与"反‘传统主义’"--对林毓生、张灏、余英时的"五四"观之检讨

本以客观的冷峻的同时也是多维的视角，评述在中国现代思想、现代化与现代学术上具有重大历史意义的广义的“五四”运动。中对海峡两岸关于“五四”运动的论述作了比较；对客串深入研究“五四”运动的知名学林毓生、张灏、余英时的各种观点进行了分析与评说；着重阐明了“‘反传统’主义”与“反‘传统主义’”的学术概念与人内涵；二因引号不同，而有天壤之别。     

老外看中国的名片

中国人初次见面时会交换名片，“老外”来中国做生意，第一要务就是印名片。这时候，取个好的中文名字就是关键中的关键。在中国发展的法国品酒师杜毅力（NicolasTouchard，音译为陶查德）说自己的译名是专门找商业机构给翻译的：“人们通常会感到惊喜，问‘为什么选这个名字’？接着就开始交谈了。”     

“家”是古汉语中历史悠久的词尾

王力先生《汉语史稿(中)》说:“‘家’字也有词尾性质。中国古代早有‘法家’、‘名家’之类。但那和今天的‘艺术家’、‘建筑家’之类到底有些不同。‘法家’、‘名家’的‘家’是学派的意思,我们不能说‘一个法家’、‘一个名家’,可是我们现在可以说‘一个艺术家’或‘一个建筑家’。不过‘艺术家’等的‘家’也是     

中国连锁经营遭遇四面埋伏

去年11月美国快餐业巨头麦当劳公司宣布，公司决定关闭美国以外的175家连锁店，并在全球范围内裁员600人。但瘦死的骆驼比马大，何况人家不过是有点小毛病罢了。让中国连锁企业仰视的岂止麦当劳，家乐福、麦德龙、柯达冲洗、星巴克……连锁企业的每一次聚会都要讨论同一个话题：中国的连锁经营还差在哪儿？留名不留德如果说数量能带来知名度，那么个体的优质服务则是创造美誉度的关键。“以前谈到企业，总爱说‘知名度’、‘美誉度’，我看在谈到连锁企业的时候应该换个顺序，先谈美誉度，后提知名度，”中国连锁经营协会秘书长裴亮说，“中…     

上合组织,做好了准备吗

"因为缺乏‘稳定’,阿富汗曾遭受苦难,请牢记‘稳定’与‘和谐’的珍贵,这至关重要。"阿富汗总统卡尔扎伊在结束了于外交学院的演讲后,再次回到演讲台旁说了这番话。此次北京上合峰会期间,他与中国学生交流的话题     

先秦逻辑学的光辉遗产——《通变论》——公孙龙文新诠

<正> 公孙龙的逻辑思想在先秦学术思想史上占有什么地位呢?至今似乎还不曾作出充分的评价。有人说公孙龙‘以自己的理论创建了一个诡辩学派。’有人把他比为古希腊的芝诺——一个诡辩派哲学家。的确,公孙龙以《白马论》驰名,而《白马论》就被后世一些人释为诡辩。日本学者加地伸行说:“公孙龙的‘白马非马’等论点,至今仍作为诡辩。在日本的高等学校的习题汇编中,列有‘以下的语句是真命题吗’这个问题,其中包括‘白马非马’这句话。就是在现代,一般也认为是一句坏话。尤其是研究中国逻辑学的人,也是这种评价。”(转引自孙中原     

关注体验教育，优化思想政治课教学

0引言 体验是指由身体活动与直接经验而产生的感情和意识。“‘体验’是现代教育最重要的发现之一，‘体验’的发现标志着教育领域中‘人’的发现。”体验教育属于直觉主义的认知范畴，是教育者根据教育目标和教育内容，科学有效地创设各种教育情境，引导受教育者由被动到主动，由接受性到创造性地亲历情境、感悟情境，使其在亲历和感悟中理解知识、发展能力、生成情感，从而达到自我完善和提升，     

中国“人与水”摄影大赛优秀作品展览及颁奖仪式在中国科技馆举行

“中国‘人与水’摄影大赛优秀作品展览及颁奖仪式”于2005年3月22日“世界水日”这一天在中国科技馆举行。自然之友会长、全国政协委员梁从诫，名经济学家茅于适，联合国项目中国水务督察专家、国际水协顾问高中，中国科协科普部部长彭友东，中国科技馆馆长王渝生等参加了开幕式并讲话。