陶行知生活即教育的光辉思想和哲学观

在纪念伟大的人民教育家陶行知诞辰一百周年之际,重读了他的一些著名论文《生活即教育》、《教学做合一》、《社会即学校》、《行是知之始》、《行知行》等光辉论著,再联系一下自己从事教学工作多年的体会,觉得颇有感触。 陶行知生活即教育的思想观点,早在1927年前后创办的“晓庄师范”教学中已付诸实施了。1946年陶行知写的《教育生活漫忆》一文中,曾叙述了他创办晓庄学校的目     

简言“北有晓庄 南有百侯”

七十多年前是什么力量把不同类型不同地域的晓庄学校与百侯中学联结在一起呢?简言之,是“中华民族魂”造就了“北有晓庄,南有百侯”这两个教育“品牌”。随着时代变迁,这两间学校有着不同的发展,因而也担负着不同的使命。晓庄学校已批准成为一所鲁通本科院校,而侯中也在“百侯精神”激励下,与命运进行顽强的拼搏中取得初步的成功,但却面临着在新的历史条件下,如何全面系统地开展学陶师陶活动,接受“办好侯中,致富一镇,带动一片”的新挑战。     

小议随书光盘的管理和服务——以南京晓庄学院图书馆为例

本文介绍了南京晓庄学院图书馆随书光盘的现行管理模式,在此基础上,对图书馆随书光盘的服务方式提出几点意见。     

艺体类大学英语“EGP+ESP”教学模式的改革研究——以南京晓庄学院为例

艺体类英语是大学英语的重要组成部分,但是这类学生的英语应用能力一直不尽如人意。本文以南京晓庄学院为例,分析了当前艺体类大学英语的教学现状,根据EGP和ESP的教学理念,探索构建"EGP+ESP"的教学模式,旨在更好地实现艺体类学生的人才培养目标。     

陶行知论学习兴趣的培养

陶行知很重视学生学习兴趣的培养，在南京高师时期积极鼓励学生的自主探究行为、在晓庄学校时期全程注重环境的潜移默化、在育才学校时期创意发挥认知的激励作用，在学生兴趣的激发和培养上作了有益的探讨，积累了丰富的经验，取得了突出的成效，对今天的教育教学改革有着重要的借鉴价值。     

英语专业(商贸方向)学生就业状况调查与浅析——以南京晓庄学院行知学院为例

由于学校培养方向、方式的滞后,大学生自身偏差的认知以及各种社会性因素,目前中国各大高校的英语专业(商贸方向)并不能完全满足市场需求。现以南京晓庄学院行知学院为例,通过对其专业的学生的问卷调查以及部分已毕业学生的专访,了解用人单位对英语专业(商贸方向)人才的职业岗位需求并对其分析,旨对我校该专业的培养模式、课程设置和改革提出一些建议。     

陶行知民主教育思想的实践

陶行知先生是我国杰出的人民教育家。从1927年晓庄师范的创立到1946年陶先生逝世,在他整个教育实践过程中,都贯穿着创造精神。他以极大的热忱鼓舞师生在创造之路上迈进。他还认为“民主是发挥创造力最好的条件”,他说:“民主才能解放最大多数人的创造力,并使创造力发挥到最高峰,在不民主的环境里,人们的创造力虽有表现,但却限于少数”。他特别抨击“专制”,认为“专制”手段只能培养“奴才和奴隶”。陶先生的民主教育思想,在我国     

云南大学历史名人——曲仲湘

曲仲湘是我国著名的植物生态学家、环境保护专家、教授 .长期从事植物生态、环境科学方面的教学和科研工作 ,培养和造就了一大批生态学和环境科学工作者 ,曲老为我国生态学和环境科学作出了可贵的贡献 .曲仲湘 ,又名曲桂龄、曲仲香 .1 90 5年出生于河南省唐河县 .1 9 1 7年毕业于县立高小 ,在开封考入省立留学欧美学校 ,结业时 ,当局已无力派送学生出国 .他考入北京协和医学校 .1 930年在南京中央大学生物系毕业获得学士学位 ,在此学习期间得到南京私立中国科学社生物研究所所长秉志资助 ,他还协助陶行知先生在晓庄师范学校建立了生物学科 .…     

探究转化问题学生“尊重—理解—肯定—惩戒”的教育模式

该文主要以探究转化问题学生的有效途径进行探索与实践,从而总结出一种以陶行知教学中著名的"4块糖果的故事"和陶行知"爱满天下"的教育理念为启发而探索出的一种行之有效、为学生乐于接受的教育模式:"尊重—理解—肯定—惩戒"。通过这种方式力求在教育过程中让每一个问题学生都能从老师那里得到尊重、理解、肯定,从而帮助他们树立自信,懂得自爱,汲取奋发向上的力量,从而成长为一名不再让老师和家长们头疼不已的阳光孩子。     

艾芜与陶行知的交谊及《艾芜全集》集外文两篇——从抗战时期艾芜的一通档案说起

重庆市档案馆存抗战时期有关艾芜的档案一通,系南开中学对陶行知推荐艾芜任教的回复。据考证,该档的发文时间应在1944年。在此基础上,也为《艾芜全集》补充两篇集外文,即《陶行知先生印象记》和《继承发扬陶行知办学三风》。     

陶行知与杜威教育思想比较

建国以来,对于陶行知教育思想的评价,常常都与杜威的思想联系起来,有的说是杜威实用主义教育思想的翻版,也有的则竭力避开陶行知与杜威的关系。我认为,说陶行知思想就是实用主义教育思想的翻版有一叶障目之憾,说他没有受过杜威的影响也不符合事实。确切地说,对陶行知的思想的评价,既要看到与杜威教育思想的联系,更要看到与它的区别。陶行知在1914年留学美国,在哥伦比亚大学学习,受业于杜威先生。1917年回国后,曾试图用杜威的教育理论来解决中国人民大众受教育的问题。搞了几年,毫无收效。从此他认     

我校举办南京市教师培训机构管理者高级研修班

2011年10月17日,南京市教师培训机构管理者高级研修班在我校顺利开班,南京市教师进修学校管理干部一行50人在我校开展了三天的学习交流活动,南京晓庄学院院长周昌宝出席了典礼活动,南京市教育     

孔子与陶行知

两千年前的孔仲尼，两千年后的陶行知，你将永远永远地受人纪念。——郭沫若：《祭陶行知》     

加强文献资源建设服务教学科研工作

以南京晓庄学院图书馆为例,论述了图书馆如何构建一个完整的、功能强大的、有自己特色的文献保障体系。     

陶行知大众诗的特点

我国伟大的教育家陶行知一生写了大量的通俗诗歌,被誉为“大众诗人”。《陶行知全集》(四)诗歌卷中收集了作者从一九一八年至一九四六年期间写的六百六十八首诗歌(不包括译诗)。最近通读了他的诗集,感到他是一位出色的大众诗人,又感到各种版本的“现代文学史”没给陶诗一席之地,这不能不说是遗憾的缺漏。郭沫若曾经说过;“陶行知     

大学生阅读习惯调查反馈分析报告

问卷调查是了解读者需求,改进图书馆服务的有效方式。本文以南京晓庄学院图书馆2010年4月的一次《大学生阅读习惯调查》为蓝本,探讨了网络环境对大学生阅读行为的影响及图书馆服务与学生需求的契合度,为搞好馆藏资源建设及读者服务提供参考。     

陶行知的师范教育思想与当前师范教育的改革

陶行知的师范教育思想是扎根在中国土地上的,内容非常丰富。他不仅在理论上有很多建树,而且在实践上有很多创新,成为中国师范教育改革的先导。当前,认真学习陶行知的师范教育思想,总结其师范教育的实践经验,对于我们贯彻党的十三大精神,快和深化我国的师范教育改革,有着重要的意义. 一陶行知充分肯定师范教育在发展经济,增强国民素质方面的作用。早在1921年,他     

1934年的素质教育

<正>我对于"素质教育"这个词儿,一直不甚了解,及至看到一份1934年度的《淮安新安小学第六年计划大纲》后,才若有所悟。这所小学是按照陶行知生活教育思想来办学的乡村小学,是陶行知的弟子汪达之创办的。陶行知生活教育思想的核心是:生活即教育,社会即学校,教学做合一。陶行知认为,从前的教育是"读死书,读书死!舍书本外无教育,所以造成许许多多‘书呆子’。现在要从整个生活出发,过整个生活,受整个的教育"。     

陶行知在香港

陶行知(1891,10,18——1946,7,25),安徽歙县西乡黄潭源村人,毛泽东称他为“伟大的人民教育家”.陶行知先生提倡“生活即教育”,力主教育为“抗战”服务.1938年底、1939年初两次到香港,宣传抗战、创办中华业余学校,还结合抗战救亡写了不少诗歌。惜乎《中国现代教育史》、《简明中国教育史》有关教育家陶行知的章节以及报刊上缅怀陶行知先生的文章只字没有提及;近读香港中文大学卢玮銮(小思)女士寄给我的她所著的《香港文纵》有《陶行知在香港》一篇,较详细地述说了陶先生在香港一段时间的文化教育活动.现撮要如下,以资更好地理解陶行知的教育思想.1936年夏天,“世界新教育会议”第七届年会在     

陶行知哲理诗的思想艺术及其他

一九八八年十一月十八日是我国民主主义革命时期的伟大人民教育家,被尊称为新社会的“万世师表”、“一代圣人”的陶行知先生的诞辰九十七周年。龙岩地区隆重正式成立了陶行知研究会,中国陶行知研究会副会长、福建省陶行知研究会会长、陶先生的第一代学生,被号称为“十三太保”之一的陆维特同志莅临指导,并在十一月二十二日应邀到龙岩师专为全体师生,作了专题讲演,与会听众均深获教益。