论身体美学的想象艺术

从身体美学角度思考想象问题,认为想象不仅有其存在可能,且欲望身体的想象开拓了想象理论研究的新视域;身体美学的想象艺术呈现出具体性、感官性和位移性特点;想象艺术演绎着人对其生存命运的关注,这一切均可纳入身体美学研究的领域,从而拓展了其研究空间。     

近年来身体美学研究述论

身体美学是目前国际美学界关注的一个前沿问题，介绍到中国后，中国美学研究界结合外来理论资源和自身特殊的学术背景对此问题进行了较深入的探讨，感为中国当代美学研究中的一个新兴领域。近四年来，中国美学界的相关研究者们围绕着有关身体美学的西方理论资源和学术观点的译介、身体美学兴起的原因、身体美学的基本理论问题、中西方身体美学史的建构及身体美学研究和当代审美文化研究的互动等五个方面开展研究，努力推进着身体美学在中国的发展。     

基于身体美学思想视角的大学生性审美心理动力研究

性审美与其他心理现象一样,其发生发展都会受到审美心理结构及其内在动力的影响。研究大学生性审美心理结构及内其内在动力的特点,能使大学生性教育更具有针对性、实效性及超越性。性审美心理结构由性审美心理倾向、性审美认知、性审美情感构成,其中性审美需要是性审美活动的内在的动力,对人的性审美活动起着决定作用。在身体美学思想的影响下,大学生性审美动力表现出追求视觉快感、性别美塑造及追求审美自由等特点。     

马克思主义美学视域中的审美现代性问题研究

审美现代性是近现代以来西方学界一个重要的理论话题。在西方学者那里,审美现代性是与社会现代性相对立的概念,审美现代性在资本主义制度下发挥作用的方式主要是通过自律性的审美和艺术来批判物化现实,抵抗工具理性和资本逻辑对社会的控制,但也陷入了对历史进步的怀疑和悲观主义情绪之中。马克思主义美学看到了审美现代性与社会现代性不仅有对抗的一面,更有结合和相互依赖、相互促进的一面。马克思主义从历史唯物主义的高度,既充分肯定资本主义社会现代性的积极作用和进步意义,审美现代性的发展有赖于物质生产力的高度发达,也主张通过审美现代性克服社会现代性的阶段局限性、特定时期的片面性,进而促进人的自由全面发展。     

生态美学的身体维度研究

文章主要阐释了生态美学身体维度以人为支点的诗意性、人文关怀性以及审美性。     

福柯生存美学的身体维度

生存美学是福柯一贯的思想风格和生活原则，是其一生理论创造中最具诗性意义和建构意义的部分，代表着一种崭新的实践智慧和生活美学方向。对身体的美学凝思构成了福柯生存美学不可或缺的生命之维，在这里身体成为我们自身实现审美超越的基点，达到自身自由境界的出发点和归宿点。同时，身体也成为了在审美生存中美和日常生活的沟通者与承载者。     

中国当代文学中的人学与美学

本文从“文学是人学”的角度梳理当代文学50年的发展，认为当代文学所表现的人经历了这么几个阶段：政治性（神性）的人；真善美的人；非理性的假丑恶的人；日常生存中的俗人；感性欲望中沉浮的人。与此相应，当代文学的审美风尚也依次发生了这样的嬗变：政治伦理美学、人性论美学、审丑的现代主义美学、生存论美学、感性美学。当代文学审美风尚的变化是对人的认识的变化差不多同步进行的。对人的认识的更新，是新的审美表现方式的生长点。     

论服饰符码与身体美学

作为一种符码，服饰关涉能指与所指。服饰符码的编码与解码都与身体相关，关于服饰的审美知觉与经验是基于服饰符码的。在后现代语境中，服饰符码在本性上是一种能指的游戏。服饰的文本化与符码能指的游戏，相关于身体的话语建构。同时，也正是在服饰符码的游戏中，身体的美才能得以诱惑般的显现，身体美学也才得以生成。     

后现代美学转向——日常生活审美化与身体美学

作为后现代美学转向之日常生活审美化在人的异化现阶段,与文化消费主义结合着,把大量与非人化联系的非审美的东西掩埋于过多透支的欢愉之中.与之相关的身体美学同样呈分裂状态,人的身体在美学上的解放基于劳动解放,走向市场的"身体"与回归合乎人的本质的身体是当前又一尖锐的美学悖论.     

延安时期马克思主义传播的美学思考

延安时期马克思主义大众化得以顺利推进,除了马克思主义顺应了中国革命的客观规律外,也与其契合了传播美学的精髓密切相关。从美学角度顺应了延安时期马克思主义传播进行分析,有助于拓展马克思主义大众化的理论研究视野,并为今天的马克思主义大众化实践提供借鉴。     

长征：马克思主义民族理论中国化的转折点

阐述了长征在马克思主义民族理论中国化进程中的意义。分析了长征时期党的民族理论和民族政策的发展,提出了在价值层面,长征使马克思主义民族理论中国化的价值需求急遽提升;在理论层面,长征使马克思主义民族理论中国化的政策创新空前活跃;在实践层面,长征使马克思主义民族理论中国化的实践效能卓越显著。长征的伟大实践,使长征成为马克思主义民族理论中国化的转折点。     

西方马克思主义文学理论述评

西方马克思主义是20世纪最重要的社会思潮之一,在社会和文化领域都产生了深远的影响.根据西方马克思主义的发展历史,选取八位西方马克思主义代表人物的文艺理论观点进行评述,期望给发展中的中国特色马克思主义文艺理论以借鉴和启示.     

关于当前马克思主义理论课教学的几点思考

马克思主义理论课教学是高校思想政治教育工作的主渠道之一,对于培养合格的社会主义事业的建设者和接班人具有重大意义。当前我国高校马克思主义理论课教学存在的诸多矛盾与问题限制和削弱了其自身的应有实效。因此,在新形势下结合时代特征、课程自身特点和学生思想实际,积极探索开展高校马克思主义理论课教学的有效途径,全面推动高校思想政治教育工作势在必行。     

关于马克思主义理论创新型人才培养的思考

我国具有培养马克思主义理论创新型人才得天独厚的条件。中国特色社会主义建设事业、改革开放的事业、马克思主义理论学科的发展都在呼唤马克思主义理论创新型人才。培养马克思主义创新型人才要破除五种关于创新能力的神话,树立科学的人才培养观。培养马克思主义理论创新型人才要构建批判性的思维方式,构建创新型的知识结构,建立良好的学术传承机制,创造民主自由的教学管理模式。     

关于刚体绕定点运动几个问题的探讨

本文从一个新的角度讨论了定点运动刚体运动方程的建立,推导了角速度、角加速度及任一点的速度、加速度的计算公式,并且举例说明了各个公式的应用。     

简论生态存在论审美观

正是基于生态美学和当代存在论美学的必然契合,所以提出生态存在论审美观的理论观念。而且,这一理论观念研究的深入必将有助于我国美学学科对于主客二分思维模式和人类中心主义基本原则的突破,实现由认识论到存在论以及由欧洲中心主义到中西平等对话的转变。     

关于马克思主义同一观范畴的几个问题

唯物辩证同一观是马克思主义哲学的极其重要的范畴,舍此不能建立马克思主义哲学的理论体系。本文就目前在这一理论研究中存在的问题提出自己的见解。     

中国马克思主义理论基本构架之分析

中国马克思主义理论是指以毛泽东、邓小平和江泽民等为代表的中国共产党人在把马克思列宁主义与中国实际相结合的过程中所取得的重大理论成果。中国马克思主义理论具有多方面的丰富内容,它贯穿哲学、经济学、政治学等马克思主义理论学科体系,涵盖中国社会经济、政治、文化、军事、外交、党建等领域,比较完整和系统地回答了中国革命和中国社会主义建设的一系列基本问题,是被中国革命和建设的实践证明了的科学体系。     

马克思主义所有制理论的中国化创新探析

中国特色社会主义经济建设是根据我国的国情和实际展开的,是在马克思主义所有制理论的指导下进行的,是马克思主义所有制理论在中国的具体实践。可以说,马克思主义所有制理论在中国得到了深化和发展,实现了中国化创新。中国化的马克思主义所有制理论为中国特色社会主义经济建设指明了方向,给中国的经济建设提供了科学和可靠的理论支撑。将马克思主义所有制理论与中国特色社会主义经济建设联系起来进行研究,有助于了解马克思主义所有制理论在当代的发展,也能够推动中国特色社会主义经济建设取得更好的成效。     

一类值得注意的点的合成运动问题

阐述了两个没有约束联系刚体间的点的合成运动问题是一类值得注意的问题，讨论了在阐述、分析和求解此类问题中的几种常见错误。