艺术瑰宝 友谊金桥——中国艺术代表团出访追记

鲁迅先生曾说:“人类最好是彼此不隔膜,相关心。然而最平整的道路,却只有用艺术来沟通。”中国艺术家们在沟通人类的道路上作出了卓越的贡献。在记载这些贡献的《表演艺术交流集锦》一书上,胡耀邦同志挥毫题词:“艺术瑰宝,友谊金桥”。     

金寨县土地利用与生态环境建设

正土地是人类赖以生存和生产的基础,其本身既是重要的自然资源,又是生态环境要素。整个人类的生存发展史就是人类对土地的利用史,土地的生态环境问题总是与人类的经济活动相关联。伴随着人类对土地资源的开发利用,生态环境问题越来越严重,不断地威胁着社会经济发展和人类生存。因此,土地利用与生态环境建设必须协调发展,资源的开发和利用必须走可持续发展道路。     

绿色建筑：为人类可持续发展“遮风挡雨”

发展是人类社会永恒的主题,但面对世界范围内人口剧增、土地严重沙漠化、自然灾害频发、温室效应、淡水资源的日渐枯竭等人类生存危机,人类不得不开始意识到“我们只有一个地球”。“可持续发展”作为21世纪的主旋律,揭开了人类文明发展的新篇章,带来了人类社会各领域、各层次的深刻变革。“建筑”作为一个古老的行业,要实现可持续发展,就必须走“绿色建筑”之路。     

审美情感的深层探幽

在艺术创作中,审美情感的特征是非常复杂而又难以把握的。许多理论家、艺术家都对此问题伤过脑筋,提出过各种各样的见解。最主要的有这样两种观点:自我表现论与人类情感表现论。 自我表现论认为艺术创作是艺术家情感的“自我表现”,是情感的自然流露。自西方艺术中的浪漫主义思潮产生之后,这个看法就为许多艺术家所坚持。从英国浪漫派华兹华斯、雪莱到中国的浪漫诗人郭沫若都持这种看法。著名音乐家勋伯格也是主张“自我表现”的,他说:“艺术家所努力追求的只有一个最大的目标,就是表现自己。”即这一派观点的论者认为艺术创作中的情感只能是自我的情感。在他们看来,艺术就是艺术家内心情感的流露。只有当创作者的情感集聚、浓缩、濒于迸发时,他们才能创作出感人的作品。这一观点有它合理的东西,那就是就艺术地把握世界而言,艺术家只有通过自己情感的全部投入、燃烧,才能照亮眼前的现实,才能有所发现。     

试论尼采对古希腊悲剧消亡的解释

古希腊悲剧是人类艺术的宝库，但是却不幸过早地夭折，尼采说“它因一种不可解决的冲突自杀而死”，他把造成希腊悲剧死亡的最根本原因直指悲剧诗人欧里庇得斯，指出后者扼杀了希腊的音乐精神，从而扼杀了古希腊悲剧。     

金寨县土地利用与生态环境建设

土地是人类赖以生存和生产的基础，其本身既是重要的自然资源，又是生态环境要素。整个人类的生存发展史就是人类对土地的利用史，土地的生态环境问题总是与人类的经济活动相关联。伴随着人类对土地资源的开发利用，生态环境问题越来越严重，不断地威胁着社会经济发展和人类生存。因此，土地利用与生态环境建设必须协调发展，资源的开发和利用必须走可持续发展道路。     

自杀与人类共生菌

人为什么要选择自杀？这是一个非常复杂的社会现象。几个世纪以来，许多哲学家、医生、社会学家以及艺术家都对自杀现象非常关注。法国哲学家加缪甚至说过，自杀是惟一真正的哲学问题。随着自杀率的不断攀升，科学家也在日益关注这一现象。从行为生物学角度探讨影响自杀的因素是一个全新的课题。自杀行为在不同国度和文化下普遍存在，但是其定义和解释不尽相同。汉语简洁明确的两个中性字非褒非贬地概括了全部含义。但其英文名称commit suicide并非中性，如果将语义拆分和详解，commit为犯……罪，suicide是拉丁复合词，sui为自己、个人，cide为杀、杀死。这个词组的正确解释是“犯杀死自己的罪”。但往往由于多数人出于对死者或其家属的某种同情而没人去追究其“罪行”。     

科学家揭巨头鲸自杀之谜

“鲸鱼墓地”又有“集体自杀” 在众多的“自然之谜”中,鲸鱼的“自杀悲剧”无疑是最悲惨最牵动人心的一幕。10月26日,野生动植物管理人员说,在24小时内,近140头巨头鲸先后在澳大利亚塔斯马尼亚岛海滩集体搁浅。先是60头巨头鲸冲向沙滩,几小时后,又有80头巨头鲸在同一地点搁浅死亡。由于鲸鱼搁浅地点很难抵达,救援人员只能将几头鲸鱼送回大海。     

民以食为天——浅析当代小说中的"饥饿"描写

饥饿是人类最基本的苦难，也是人类最严重的苦难。在中国的历史上，“饥饿”却不是一种单纯的生理现象，还包含着一种意识形态的东西，它深深地影响看中国人的生活方式和生存状态、当代文学作品中种种的“饥饿”描写，与作者的文化境遇和时代的文化语境之间有看对应关系。     

张艺谋与黑泽明电影哲学比较研究——以电影《活着》和《生之欲》为例

本文借用海德格尔的哲学理论，以电影《活着》和《生之欲》为例，从“非本真生存”、“非本真向死而在”、“本真生存”和“本真向死而在”三个方面对张艺谋和黑泽明的电影哲学进行比较研究，找出电影中的主要人物在生存论和死亡观上相同和相异的方面，进而指出两位电影艺术家在哲学观念上的异同。     

戈麦自杀的“内部故事”解读

戈麦是新时期以来自杀的青年诗人之一。理想与现实的剧烈冲突，是戈麦走向自杀的主要动力：与“现实”的疏离使他成为一个“厌世者”，他生活在语言的鸟托邦之中，颠倒了现实与梦幻的关系，孤独、焦虑、幻想、封闭成为其精神状态；他的内心深处具有一种浓郁的死亡意识，死亡对他来说成了一种挡不住的诱惑，成为他获得“新生”的唯一途径。     

非典：科技的“温度”带领生命走出寒冬

科技从来都不只意味着技术和理性。在人类面临生存危机、生命遭遇重创的紧要关头,科技总是会挺身而出,带给人们希望,同时也坚定了人类对于生命必然延续的信心。科技,是有“温度”的,在2003年的春天,我们就感受到它的“暖意”……     

试论悲剧人物的“过失说”

一悲剧总是有一个悲剧主人公遭难、失败甚至死亡的悲剧性结局。其悲剧性结局的根源何在?这是一个与悲剧美的奥秘紧密相联的问题,因此,在人们不断地探索悲剧美之奥秘的同时,总是避不开这一问题。而由于美学观的差异,答案也不尽相同。古希腊的“命运观”认为,有一种不可理喻的、神秘的命运在支配着芸芸众生的生命运动,甚至就是神也不得不按照     

我国房地产发展趋势展望

房屋与土地是人类最基本的生存与发展资料。土地关系和土地利用一直是各社会形态关注的中心问题。住宅从“构木为巢”到高楼大厦,土地从“予取予求”到证券化经营,其历史演进随社会生产力的发展而变迁,随社会生产关系的变革而变化。然而我国的房地产业将如何发展,是一个不得不思考的问题。     

大学生为何频频轻生——揭开大学生“自杀”之谜

大学生自杀问题己成为一个非常严重的社会问题。大学生是最具青春活力的群体,有着丰富多彩的大学生活和激动人心的未来,但就是这样的一个群体,有很多人放弃了生存的权利,这不仅是个人和家庭的悲剧,也是社会财富的损失。他们为什么结束自己含苞欲放、绚丽多彩的生命,为何忍心抛下养育他们多年的父母,抛下殷殷教诲他们的师长,抛下朝夕相处的朋友和同窗,走上这条不归路?本文将就大学生自杀的原因展开初步探析。     

生产资料所有制性质决定社会生产目的

毛泽东同志曾经指出:“人类的生产活动是最基本的实践活动,是决定其他一切活动的东西。”任何一个社会,如果停止了物质资料的生产活动,人们就无法生存下去,就更谈不上进行其他的一切活动。“这是每一个小孩都知道的。”因此,物质资料的生产是人类社会存在和发展的最基本条件。不管哪个社会,也不论其社会制度如何,人们为了生存和发展,都必须进行物质资料的生产。生产是起点,消费是终点;生产是消费的基础和手段,消费是生产的最终目的。这是人类社会经济活动的一般规律。但     

理性看待格瓦拉

切·格瓦拉是一位革命者,为了建立一个“乌托邦”式的理想社会,一生不断地踏在征程上。他做事的方式或许很冒险、很激进,还有点把自己的意志强加于人的味道,但他短暂的一生所体现的确是一种最本质的人道主义精神。什么是人的本性?从“切”的身上我读到了博爱、为全人类追求平等和幸福的精神。“切”是一个真正的人,一个由对狭隘自我的摒弃和对劳苦大众无限的爱所构成的人。人类社会无论在物质上发达到什么程度,总是需要信仰和精神上的追求,如果只有对自我利益的追     

启蒙幼儿环境意识培养良好环保行为习惯——幼儿“可持续发展”教育实验与研究

地球是人类唯一的家园，各种各样的环境问题正困扰着地球，威胁着人类的生存和发展。保护环境，实现“可持续发展”已成为全人类共同的追求，把“可持续发展”的理念引入幼儿教育研究，既是实施可持续发展战略的基础工程，又是儿童身心发展教育的重要方面。     

庄学对“死”的审美认识

生与死的问题是一个与人类同龄的文化问题。“死亡”本是一种自然的生理现象,但事实上,“死亡”却也是一种极难解释的现象。思想家们由此引发出诸多的哲理思考:从有限到无限、从此岸到彼岸,以及超越、解脱、痛苦、恐惧、忧患等等。对生与死的认识不同,也就意味着世界观的不同。 生死观在基督教中占据着举足轻重的地位,它同原罪的观念和得救的希望联系在一起,虚构出尽善尽美、     

晋城市水资源现状及实现可持续利用的构想

水是人类社会赖以生存和发展的不可替代的资源,是人类社会可持续发展的最基本条件之一.多年以来,水的问题早已向我们发出了警告,由于缺水和水污染,人类和动、植物面临着重重困难和危机.晋城市是一个发展中的城市,为了利用有限的水资源求得生存和发展,必然选择并将继续探索可持续发展之路,实现水资源的可持续利用.