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梁葆莉 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2009,31(4)
吴王寿梦以前,吴国与原华夏国家已经发生文化交流;寿梦时代,申公巫臣出使吴国,给吴国带去战争技术和与楚争战的野心;阖庐时代,伍子胥从楚国奔吴,给吴国带来了战争谋略;同时代的孙武,作为齐国陈氏后裔,秉承治理国家和精进兵法的家学传统,为吴王提供治理国家的成熟理论;吴国后期,公子季札访聘中原,对中原音乐和政治表现出深刻的识见,正是以吴国长期以来吸收、学习中原文化为背景的. 相似文献
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孙武(约前551-?),春秋时期吴国名将和伟大的军事理论家。字长卿,齐国乐安(今山东惠民)人。其曾祖父、祖父都是齐国名将,在对内对外战争中立过赫赫战功。家学的熏陶使孙武从小就喜爱兵法, 相似文献
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叶文宪 《苏州科技学院学报(自然科学版)》1993,(2)
1992年11月浒墅关真山发现一座春秋晚期大墓,《苏州日报》随即发表了《真山——吴王陵?》的特写专稿,这一特大新闻立刻引起人们的关注。真山墓主是谁?真山是否为吴国王陵区?一时成为人们的热门话题。苏州作为吴国都城并不始于太伯奔吴。《世本》称“诸樊徙吴”,而汉代《吴越春秋》及以后的史志都说是阖闾使伍子胥相土尝水、象天法地、营筑新城, 相似文献
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《孙子兵法》为春秋末期齐国军事家孙武所著。它总结了春秋末期以前的战争经验,反映了战事发展的一般规律,具有丰富的朴素辩证法思想,是世界上最早、最系统的一部军事专著。孙武是兵家的创始者,被尊为世界兵家鼻祖;其所著《孙子兵法》,被奉为兵学经典。《孙子兵法》问世以来,引起中外的普遍重视与研究。近些年来,其研究呈现出向多角度、多层次、全方位发展的趋势。 相似文献
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张绳武 《天津师范大学学报(自然科学版)》1983,(5)
一、我国古代足球的起源我国古代足球起源于何时,尚无确切的考证。但根据殷墟出土文物推断,在我国殷代(公元前1988年至公元前1222年)就有了“足球舞”。在《殷墟文字类编》前编里有下面这样一条“卜辞”:“庚申卜,贞,乎(?)舞,从雨。”这条“卜辞”的大意是:“在夷申日占 相似文献
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<正>管仲(约公元前723年—公元前645年)是我国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家,他的思想集中体现在《管子》这本书中。《管子》博大精深,内容丰富,包括儒家、法家、兵家、农家等学派的观点。《法法》《明法》等究论法理,《七法》《兵法》等阐述兵法,《宙合》《枢言》等谈及哲学……其中,《幼官》《四时》《五行》等论述了气象。 相似文献
10.
李渝刚 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2007,(6):138-141
从叙述模式、佛经理论、佛经文学(伏魔经文)、佛家释梦等不同的角度阐释佛经对《伍子胥变文》的一系列影响。在叙述模式上《伍子胥变文》化用佛经故事,佛理"业感缘起"论是阐释《伍子胥变文》的内在线索,佛家"释梦"观在《伍子胥变文》上也有体现,历史故事是表,佛理是里。佛理是《伍子胥变文》的精神内核。 相似文献
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庄周,又称庄子(公元前369?——公元前2867年),战国中叶宋国蒙县(今河南与安徽交界处)人。《庄子》是庄周和他的门人后学的著作,现存三十三篇,计“内篇”七篇,“外篇”十五篇,“杂篇”十一篇。在战国诸子中,《庄子》不仅给后世哲学和文学以深远的影响,而且散见于这部著作中的一些有关科学的记载更是反映了我国古代光辉的科学思想。今天我们以历史唯物主义观点对这些科学记载重新加以研讨,当可看出它在我国古代科学技术发展史中是占有重要地位的。 相似文献
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和严然 《河南师范大学学报(自然科学版)》1965,(4)
一、前言嫁接在果树学和园艺学上应用很广,它是古代劳动人民由于生产上的需要而創造和发展起来的。据章文才报导,远在公元前1560年,中国著者就描述了嫁接繁殖的桃品种(Roberts 1949)。在我国的許多古农书中,都有关于嫁接的記載,如公元前一世紀的《汜胜之书》,公元六世紀上半业的《齐民要术》,唐代的《种树书》及清初的《花鏡》等。 相似文献
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顾德融 《江南大学学报(自然科学版)》1991,(3)
《汉书·地理志》说:“吴、粤(越)之君皆好勇,故其民至今好用剑,轻死易发。“这是对吴越古尚武民风的概括。“吴、越之君皆好勇”,事实确是如此。吴国自“寿梦立而吴始益大,称王。”“二年,楚之亡大夫申公巫臣怨楚将子反而犇晋,自晋使吴,教吴用兵乘车,令其子为吴行人,吴於是始通於中国。吴伐楚。”由此可见,自吴开始与中原交往,也就开始了对外的战争。吴王诸樊、馀祭、馀昧、僚时吴楚战争不断,吴王阖庐在未夺位时已屡败楚师,还北伐陈、蔡, 相似文献
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徐孟东 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1990,(4)
春秋末期,群雄争霸,皆存“席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。”刀光剑影,逐鹿中原,“伏尸百万,流血漂卤”(贾谊《过秦论》)。吴越虽处中原之边,据东南一隅,也加入此长期、频繁的战乱中。公元前482年,吴王夫差率大军北上,在黄池大会诸侯,欲争盟主;公元前473年,越王勾践灭吴后北进至徐,尊周天子以号令中原诸国,“周元王使人赐勾践胙,命为伯”(《史记·越世家》),遂成霸业。 相似文献
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“授时历议”见于《元史·历志》,是一篇用以阐述《授时历》（元代郭守敬等编制,行用于ＡＤ１２８１—１６４４）博大精深的长篇论文．通过对其中“仲康日食”记录的研究得出：１）“仲康日食”是一个与古代天文家推步合验的事件;２）《授时历》能求解出大部分“仲康日食”的现有结果;３）公元前２１２８年１０月１３日是僧一行（６８３—７２７）和郭守敬（１２３１—１３１６）推步“仲康日食”发生的日期,但尚未得到现代计算的认同;４）公元前２１２８年为仲康五年,只是古代的一个年代学结论． 相似文献
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通过对《司马法》和《孙子兵法》产生的历史背景、主要理论观点的分析 ,肯定了这两部兵法对于我国古代军事法制理论创建的奠基作用 ,指出二者在军事法制理论研究上的历史相承性 ,以及不同的时代特点。同时也分析了齐国先进的政治、经济、军事、文化对两部兵学经典的深刻影响 相似文献
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《孙子兵法》唯物辩证思想刍议 总被引：1，自引：0，他引：1
杨振溟 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1999,(1)
《孙子兵法》是我国古代第一部系统的兵书，它比较全面深刻地阐述了战争中的战术问题，不仅有丰富的军事思想，而且包含有丰富的哲学思想。本文试就它的唯物论和辩证法思想进行一些探索。一、朴素的唯物论观点哲学上把物质第一性，意识第二性的理论称为唯物论。孙武承认军... 相似文献