春季养生与防病

人生存在自然之中，自然界存在着人类赖于生存的条件，同时自然界的气候和环境又影响着人，影响着人的生理功能，影响着人的病理变化，影响着人生命活动的全过程。人只有顺应自然，只有以不同的生理功能来适应自然界的四季变化，只有随着四季春夏秋冬季节的变更而进行适应性调节，才能更多的受益于大自然。     

毕节地区耕地资源的利用

耕地在土地资源中占有极其重要的地位。耕地生产力的高低受自然、经济各因素的综合影响和制约,但以社会条件对耕地的影响最大。而作为农作物的生产基地的耕地,它的质量的好坏很大程度上影响着农作物的生境条件状况和作物生长量。因此,加快山区农田基本建设的步伐,不断提高耕地的生产力,是充分利用现有耕地的前提条件。     

马克思主义生态观与生态中心主义

马克思主义生态观认为人是自然界发展到一定历史阶段的产物，人是自然界的一部分，自然界是人生存的外部环境，人在一定的规律范围内利用自然，超出相应的规律，则会破坏自然，并导致自然对人类的报复。其思想与生态中心主义对自然的尊重有相一致的地方，但也有冲突的一面。     

科学之美

科学研究的对象首先是自然世界。科学的目的在于揭示自然的奥秘，析出自然的真貌，反映自然的规律。自然界在外观上纷繁复杂，似乎杂乱无章，但在实质上和谐统一，具有规律可寻。形式的多样性与本质的统一性、外在的复杂性和内在的单纯性，构成了自然界的基本特点。换言之，自然是统一的、单纯的，即和谐的。宇观世界如此，微观世界亦然。科学研究就是要力图把握自然的统一与和谐。     

自然经济转向市场经济的人的发展评析

前市场经济下单个的人无独立人格,前市场经济在时间上跨越了原始社会、奴隶社会和封建社会三大社会形态,人类直接依赖于生产的自然条件、依赖于自然血缘关系的共同体。大工业生产使人类在自然界中首次确立起自己的独立地位,成为与自然界相对立的、能动的存在物,同时也给人的发展带来巨大的影响。     

论马克思恩格斯的人和自然协调发展理论与当代可持续发展思路的一致性

马克思恩格斯的伟大著作蕴藏着丰富的生态自然观，对人与自然的论述独到而深刻。人和自然之间是一种对立统一的辩证关系。人是自然界长期发展的产物，是自然界的一部分，人靠自然界生活，劳动是人和自然的中介。在改造世界的劳动实践中，必须按自然规律办事，自然界才造福人类，否则，造成自然环境的破坏，激化人和自然的对立，必将遭到自然界的惩罚。马克思恩格斯关于人和自然协调发展理论与当代可持续发展思路是一致的。只有实现人和自然的协调发展，才能促进经济社会的可持续发展。     

陕西省的干旱及其防御

干旱在农业上是指农作物生长水分亏缺而影响其生长繁殖的自然灾害。干旱不仅取决于降水量的多寡,而且与土壤保水能力、蒸发力、甚至农作物种类等多种自然因素有关。至于干旱危害的程度则更超出了自然条件范围,往往与社会条件相关联。既然干旱不但有明显的地域性,而且不同历史时期可有不同的涵义,所以在研究干旱时必须注意当时当地的具体条件和生产水平。     

环境水利浅谈

在自然界中,水的存在为人类生存提供了必要条件,但不是理想条件,因为由于水在时间和空间上的分布不均,往往造成水、旱等自然灾害,以及用水上的供需不平衡的矛盾。于是水剩工程和设施的兴修成为十分必要。我们知道一切水利工作都是围绕着人类要战胜和利用自然力而展开的。人类要改造自然,也必然会受到自然界的反作用,改造自然的规模越大,自然界的反作用也就越大。如果人类的活动符合自然规律,那么自     

关于陕西省自然地带的划分

地带性和非地带性规律是基本的区域分异规律。自然界地理区域分异规律是自然区划的理论基础。自然地带是区域分异规律——地带性规律的具体表现,也是自然地理区划的主要内容之一。因此,划分自然地带是认识和探讨区域分异规律——地带性规律的主要手段,在理论和实践上都具有重要的意义。     

《周易》天人合一的价值理念

天人合一,是自然本身的运动变化所表现出来的规律,就是人类活动所应遵循的规律,人不仅从自然界得到物质供养时要遵循自然规律,且道德修养与一切活动都要同自然达到最高的统一,天人合一是《周易》的价值理念,八卦孕育的思维模式、卦爻辞的思想内涵、"三才"的和谐共济都凸显着这一思维。     

论蒙医学中的"人与自然协调"养生观

自然和人是一个矛盾统一体，人是自然界不可分割的有机组成部分．人体三根七素以及脏腑功能与自然界的运动规律相适应，与自然界同步运转．人要健康长寿，必须把握自然界四季时辰阴阳变化规律，并与之相协调自身运动．基于对人与自然关系的整体观思想，阐述了人与自然协调对养生的重要性，从而进一步说明了蒙医学顺应自然，因时制宜养生之道的科学性和实际意义．     

浅谈自然辩证法在声乐学习中的应用

本文从自然辩证法在声乐学习中的应用入手,结合实例,全面分析了辩证思维与声乐学习的关系,指出了在声乐学习中辩证法原理的重要性。自然辩证法是辩证唯物主义的自然观、自然科学观和自然科学方法论,是研究自然界和人们认识自然改造自然的最一般的规律,是对自然科学内容和自然科学的产生、发展历史做出的哲学概括。     

从物理学中数学常数e思考数学之自然属性

自然界的基本数学常数有两个,一个是圆周率π,另一个就是e,相对于常数π来说常数e更为抽象,常数e诞生于指数函数或对数函数的求导数过程.常数e与物理学有密切联系,物质运动规律中频频活跃着e的身影,由此启发笔者探索思考数学的自然属性问题.     

浅谈初等数学中的辩证法——学习《自然辩证法》的体会

马克思主义认为,万事万物都是一分为二的,都是对立的统一。毛主席说:对立统一规律是宇宙的根本规律。这个规律不论在自然界、人类社会和人们的思想中,都是普遍存在的”。数学也不例外,恩格斯曾多次指出,矛盾不但是高等数学的基础,“就是初等数学,也充满着矛盾”。自觉地认识和运用数学中的矛盾,对于我们在认识自然和改造自然的斗争中,更好     

用对立统一规律指导自然科学研究

对立统一规律是宇宙的根本规律,是唯物辩证法的实质和核心。在《毛泽东选集》第五卷中,伟大领袖和导师毛主席不但运用对立统一这个基本观点,分析了社会主义社会的矛盾、阶级和阶级斗争,揭示了社会主义社会的发展规律,创立了无产阶级专政下继续革命的伟大理论,而且用对立统一观点分析了自然界的矛盾,高度概括了现代自然科学的成果,揭示了自然科学发展的规律,丰富和发展了自然辩证法,为我国科学技术战线的社会主义革命指明了前进方向,为我们进行自然科学研究提供了强大的思想武器。 自然科学是人们认识自然和改造自然的一种工具。自然界各种现…     

论客体实践本体与主体实践本体辩证互动规律——《1844年经济学哲学手稿》人与自然关系的细读

马克思认为,人是自然界的一部分,自然界是人类有机和无机的身体.人的本质力量是吸入自然力量和能源外化于自然对象而显现的自然力与人力的重组优化复合力,形成了实践自由与审美自由的辩证互动性提升,构成了"人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义"互动规律;共产主义作为彻底的自然主义和彻底的人道主义的统一体是人的本质力量和客体自然的本质力量辩证融合的创造性的完美统一.这种人与自然的关系既不是极端自私的"人类中心主义",也不是消极无为地顺应自然的非人类中心主义,而是主体实践本体与客体实践本体辩证互动的螺旋上升的和谐统一.     

自然辩证法是马克思主义哲学昌盛繁荣的重要标志

自然辩证法是关于自然界和自然科学发展的普遍规律的科学。它与关于自然、社会和思维的一般规律的辩证唯物主义哲学有着不可分割的紧密联系,它的发展是马克思主义哲学繁荣昌盛的重要标志。     

谈社会主义自由平等

自由和平等的问题，是大学生十分关注的问题，但在许多学生中却存在着许多模糊的认识，弄清楚社会主义的自由和平等的问题，对于加强高校的社会主义精神文明建设，具有十分重要的意义。自由就一般意义讲是对必然的认识、利用和改造。必然又分自然必然和社会必然。当人们还没有认识必然的时候，人们受盲目必然性的支配，是自然关系和社会关系的奴隶。因此，无论在自然界还是在人类社会，人们都没有自由。在生产实践中，人类不断改造自然，认识自然，把握自然的本质和规律，然后又以对自然必然性的认识为指导去改造自然、控制自然，使自然为人…     

浅论朱熹自然观对其弟子后学的影响

朱熹的自然观是其对自然界的根本看法和基本观点,既体现了当时人们对于自然界规律的认知和理解,也以丰富的内涵充实着朱熹的哲学思想,对后世影响颇大,尤其对朱熹弟子后学的影响更是深远。朱熹的自然观主要是从宇宙观、生命观和天人观三个方面对其弟子后学产生重要影响的。     

浅谈如何做好农作物品种的引种工作

农作物的引种工作是整个种植过程中的重中之重，本文分析了引种的一般规律，引种与自然因素的关系等。