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蓝鸿恩 《广西民族大学学报》1986,(3)
由于某种因缘,我家和瑶族同胞关系比较密切。因此,我从小就和很多瑶族同胞有来往。当时我们家住在一个山角落的小县城,每逢圩日,便有很多瑶族进出,他们在我家煮饭、喝酒、住宿。当时,民族间的隔阂是很严重的,他们喝酒后大唱瑶歌,街上的人就非议了,说这些瑶佬发酒疯了。可席上的瑶族人就站出来说:我们瑶家有瑶家的习惯,你们不要瞧不起人,“先有理,后有朝”,朝廷的王法还管不了呢。我就从这个时候起,知道瑶族同胞有自豪的感情,给我印象很深。我当然对这种喧闹很不喜欢。后来母亲告诉我,遇到困难的时候,我们还要依靠他 相似文献
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我与洛哈尼先生结识是1980年的事。那时在北京召开的“中国与南亚学者学术讨论会”上,他是唯一的尼泊尔代表,是一位经济学家。前不久,我赴尼泊尔访问,自然就想起了他,他已经就任财政大臣之职。我正犹豫前去拜访会不会打扰他时,他却亲自在电话里说,只要我想见他,他就有时间。于是,我冒昧地造访了两次,聆听这位著名学者描述尼泊尔经济概况,真是得益匪浅,不胜荣幸。 相似文献
3.
《广西民族大学学报》1993,(3)
瑶族,是我国南方迁徒频繁、历史悠久的山居民族.“南岭无山不有瑶”的谚语,多少反映出瑶族依山建寨的特点.在长期的历史发展过程中,随着政治、经济和文化的不断发展变化,瑶族已发展成为支系繁多的民族,瑶族称谓甚多,有自称和他称之分.自称有“逸”、“金门”、“拉伽”、“布努”、等二十多种.他称是按族源、生产、服饰、居住的特点,又分为盘瑶、兰靛瑶、过山瑶、平地瑶、自裤瑶等三十多种.近年来,通过阅读有关瑶族文化和宗教信仰的资料,感到瑶族的文化与宗教有 相似文献
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《中国新技术新产品精选》2011,(5):F0002-F0002,I0001,I0002
题记:他是新四军的战士,是在枪林弹雨里抢救英雄的英雄。我是党和人民培养起来的,现在再把我的技术还给党和人民,我现在已经80岁了,为了响应党中央解决看病难的号召,我还有几年时间用实际行动把党中央指示贯彻到人民群众中去,使人民得到实惠。这段话是记者在采访过程中听到的最美的言语…… 相似文献
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袁广达 《广西民族大学学报》1981,(4)
莫义明同志是我区瑶族最有成就的青年诗人,业余作家。他是金秀瑶族自治县人,曾任该县县委副书记,现任县人民代表大会副主任。自六十年代起,十多年来他一直坚持业余创作,在报刊上发表了几十篇作品,有些作品在读者,特别是瑶族读者中间引起了较强烈的反响。他的主要作品有:《剪禾把》(四川民族出版社《少族民族诗人作品选》; 相似文献
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唐金连 《广西民族大学学报》1983,(4)
十一月二十六日下午,我院瑶族师生和各民族代表以及院外瑶胞代表三百多人欢聚一堂,热烈庆祝瑶族自己的传统节日——“盘王节”。瑶族“盘王节”,瑶族民间称为“跳盘王”、“做盘王”,是瑶族人民纪念民族祖先的盛大节日。传说古代评王当政时,国家受到外敌侵扰,百姓不得安宁。评王为此焦虑,出了个赏格:若谁能杀败高王,除赏以黄金、土地外,还许配第三公主与他为妻。瑶族祖先“盘护”撕下赏格,应召出征,杀败了高王。“盘护”因此与第三公主结下美满 相似文献
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殷企平 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2009,31(6)
批评界对卡莱尔"英雄"观的诟病有失公允.一旦我们对他的相关作品及其语境作细致的探究,就不难发现:他之所以呼唤英雄,是因为他生活在一个机械的时代.不管他心目中的英雄是什么模样,他呼唤英雄、抨击时弊的出发点充满了积极意义.即便我们只看卡莱尔的"英雄"观本身,也能发现不少积极意义.卡莱尔所说的"英雄"绝不是一个简单的身份概念.在卡莱尔的眼中,一个人是否英雄,并不取决于他的身份和地位,而是首先取决于他的诚恳与否. 相似文献
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冷箭 《大众科学.科学研究与实践》2002,(2)
说真的我真的不知道该怎么形容新英雄门,现在天天在台湾做测试,同他们一起拜师学武有点舍不得他们,同时将这分感情也有些带入到了生活中,我很喜欢武侠也喜欢古代,新英雄门真的好厉害好厉害~让人进去感觉是在看电影是在生活,谁见过onlinegame的新手指南是RPG的形式,谁见过空中飞舞时回头一箭的感觉,但这些都存在的,也许你来了什么也没有,但你进入进去却发现他的东西太多太多简直是不可思议,如果说UO是欧洲的网络代表,我觉得新英雄门则能体现中国自己的风尚,我觉得韩国人更比中国人了解什么是侠义精神什么是武林。当我叙述下面的故事的时候不要以为这些只有电影里才能出现的情景和画面,因为在这个电脑时代的社会中一个真正的武侠online新英雄门已经来到了我们的身边。 相似文献
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《广西民族大学学报》1993,(1)
在广西马山、隆安、平果等县和都安、巴马瑶族自治县,有一支自称“布努”的瑶族,他们有一个传统的隆重的节日——达努节.“达努”是瑶语“不要忘记”的意思.据说在遥远的古代,洪荒遍野,人烟稀少,祖母娘娘密洛陀教人开天辟地,播种庄稼,战胜自然,繁衍后代,是一个创世纪的英雄,为人们所崇敬。每年农历五月二十九日,是密洛陀的生日,这一带的瑶族都齐备佳美酒,击鼓跳舞,共同欢庆,缅怀祖母娘娘密洛陀的恩情,所以达努节又称二九节或祖娘节,后来发展成为丰收节和平安节。 相似文献
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正值议员选举时节,我来到了夏威夷。看到竞选者纷纷出动,四处游说拉选票。我拜访了夏威夷州参议员郑启荣。他即将结束四年的参议员任期,正为争取连任奔波。他每天早晨5点起床,5点45分便带上广告牌站在他代表的街区笑容可掬地向来往的车辆和过路行人挥手问好。据说在美国参加竞选要进行三项主要活动:走 相似文献
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李玩彬 《广西民族大学学报》1990,(2)
瑶族民间故事是瑶族人民生活的记录,是瑶族社会历史的形象再现,也是瑶族审美意识的结晶。透过这些民间故事,我们可以看到瑶族人民纯洁的心灵,美好的理想,独特的审美情趣。瑶族民间故事,题材广泛,种类凡多,风格多样,按美学范畴来划分,大致可分为三种类型。 相似文献
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"燕山大学重奖科技开发、校办产业有功人员冲压件厂厂长迟福兴获奖金3000元。"这消息通过新闻媒介迅速传遍秦皇岛市。迟福兴是干事业的人。关于迟厂长,我曾听到许多令人感动的故事。我为他的精神和业绩所吸引,决定当面拜访。第一次给他打电话,他正在厂里开会;第二次打电话,他正外出参加教育部组织的校办产业经验交流会;第三次打电话,他又正在准备资料,要去北京出差,不过他还是答应可以抽空一见。迟福兴,一位健壮魁伟的男子汉,50岁开外,微微有 相似文献
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《大众科学.科学研究与实践》2001,(12)
话说天下大事,合久必分,分久必合。今日群雄聚首传奇,笑傲江湖,出了不少动人心弦的英雄传奇故事但是以我个人的亲身经历当然又有不一样的心情了。我是奥力佛——听这个名字就知道他一定是一个叱吒风云的人物。哈哈,大家不要笑话我才是。 相似文献
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今年夏天,在莫斯科举行的“1986年第八届柴柯夫斯基国际音乐大奖赛”上,年轻的中国独唱演员于吉星获声乐比赛第四名。他的歌声轰动了莫斯科。笔者慕名前去拜访他,正值他参赛后又马不停蹄地到外地演出归来,风尘仆仆却神采飞扬。他说马上又要赴广州演出了。我庆幸自己来得巧。 相似文献
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瑶族长鼓舞是瑶族人民社会生活、风俗习惯、宗教信仰、艺术风格等的体现,是瑶族灿烂文化的重要组成部分。研究瑶族长鼓舞,并与全民健身运动相结合,不仅有助于传承民族文化,还有助于推动全民健身运动的蓬勃发展。本文通过对瑶族长鼓舞起源、特点、价值等的探讨,提出一些建议,力求能将瑶族长鼓舞推向全面健身运动的大舞台。 相似文献