马克思主义中国化进程探析

马克思主义普遍真理与中国革命、建设和改革的实际相结合,形成了新民主义革命理论和中国特色社会主义理论两大科学体系。在改革开放的实践和探索中坚持并不断丰富发展中国特色社会主义理论体系,不断实现与时俱进,是推进马克思主义中国化进程的必然要求。     

中国化马克思主义内在统一性解读

中国化马克思主义包括毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。二者因统一的世界观方法论而在思想路线、形成机制、民族形式、社会理想等方面具有内在的统一性。把握其内在的统一性,有利于我们准确理解马克思主义中国化是一个过程,中国化马克思主义是一个开放的理论体系以及各理论之间的坚持与发展辩证关系。     

政治理论教育者应努力推动马克思主义大众化

党的十七大报告提出了推动当代中国马克思主义大众化的任务。政治理论教育者要把推进当代马克思主义大众化当作自己义不容辞的光荣职责,深刻理解大众化的内涵,从教育内容、教育方式、教育对象和教育主体上积极推动当代中国马克思主义的大众化。     

马克思主义中国化、时代化、大众化关系辨析

马克思主义中国化、时代化和大众化是各具自身特色的个性命题,分别具有着各自不同的内涵、侧重点和实现路径;同时,马克思主义中国化、时代化、大众化也是一个相互依存、相互渗透的不可分割的有机整体。马克思主义自从传入中国就开始了它中国化、时代化和大众化的进程,它们是同一过程的不同方面。     

新媒体时代马克思主义中国化时代化大众化实效性探究

新媒体时代,探索增强马克思主义中国化时代化大众化实效性,对于实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要现实意义。本文尝试分析新媒体传播特点,研究当前马克思主义中国化时代化大众化存在的主要问题及其影响因素,探索增强马克思主义中国化时代化大众化实效性有效途径,筑牢高校思想宣传工作政治和道德底线。     

民族思维方式的转变——试论马克思主义中国化与大众化

五四运动以来,影响中国社会历史进程最大的理论因素,莫过于马克思主义中国化的理论成果。目前,从经济建设、社会发展以及人文关怀的多层面、多维度来看,中华民族传统思维方式的表现,已不能完全满足马克思主义中国化的时代诉求,中国社会固有的发展模式与路径选择以及人们的生活方式与思维方式,都必须真正把握中国问题的实质来发掘。因此,转变民族思维方式,全面推进马克思主义中国化建设是一个亟待解决的现实问题,以此探寻并建构马克思主义新理论。这一理论既适合中国社会发展与实践需要,又符合中国人认知习惯、思维定式以及文化心理状况,更能真切地解决中国问题的马克思主义新理论。     

浅析马克思主义哲学“中国化”与“大众化”

马克思主义哲学中国化是一个历史过程,马克思主义哲学大众化是一个社会进程。两者都是中国坚持和发展马克思主义哲学的两个重大问题。马克思主义哲学中国化是前提,马克思主义哲学大众化是目的。     

红色文化与马克思主义中国化、时代化、大众化

红色文化是广大人民群众在中国共产党的领导下把马克思主义与中国实际相结合而共同奋斗所创造的民族文化、大众文化。红色文化与马克思主义中国化、时代化、大众化有着极为密切的关系:红色文化是马克思主义中国化的结晶,是推进马克思主义中国化的强大动力;红色文化是马克思主义时代化的基础,蕴藏着马克思主义时代化的要求;红色文化是马克思主义大众化的产物,是推进马克思主义大众化的宝贵资源。     

佛教中国化的历史经验与马克思主义大众化的实现路径

佛教作为一种外来文化,通过主动与中华民族本土文化的融合、依托大众日常生活平台和通过简易化的理论表达等途径实现了佛教的中国化.马克思主义对中国民众来说也是外来文化,马克思主义与佛教虽有很大不同,马克思主义需要从理论内容、传播手段、表达形式等借鉴佛教中国化的历史经验,从而实现马克思主义的大众化.     

传统文化在马克思主义中国化、时代化、大众化中的作用

中国共产党在探索与实践中认识到,马克思主义要实现中国化、时代化和大众化,就必须与中国传统文化密切结合。通过对中国传统文化和马克思主义中国化、时代化、大众化之间关系的分析,可以发现中国传统文化是马克思主义中国化的文化渊源、马克思主义时代化的内生动力和马克思主义大众化的重要纽带。这对于继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化的进程具有一定的启发和指导意义。     

马克思主义在21世纪中国发展的新视野

马克思主义不是封闭的僵化体系。而是在各国革命和建设的实践中不断丰富和发展的科学。马克思主义历史发展证明,凡是能正确理解和科学运用马克思主义的政党和国家,就能够促进本国的发展,进而把马克思主义推向新的发展阶段。在21世纪社会主义的新时期,我们党将马克思主义与时代相结合,产生了新的时代内容,实现了马克思主义理论的新飞跃,不断推进社会主义事业蓬勃发展。     

马克思主义中国化进程中的三大理论创新

理论创新是马克思主义中国化进程中的主线。纵观马克思主义中国化的历史进程,其理论创新主要表现在基于马克思文本的实践诠释与经典马克思主义的理论创新,基于对理论及实践创新成果的再创新与中国化马克思主义的理论创新,基于实践发展的马克思主义综合创新与马克思主义中国化的综合创新三个方面。     

马克思主义中国化视野下党的90年理论创新研究

中国共产党90年理论创新的历程,就是推进马克思主义中国化,使马克思主义基本理论在中国革命、建设和改革实践中得到具体的历史的阐发;就是在领导全国人民发展特色社会主义过程中使马克思主义的分析方法、批判理论得到与时俱进的运用;就是在坚持历史唯物主义的基础上不断加强和改进党的建设,保持党的先进性。运用马克思主义中国化的最新成果,深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识,推进经济社会和人的全面发展。     

当代中国马克思主义大众化的现实必然性

马克思主义大众化,是当代中国共产党人面临正在发生广泛而深刻变化的国际国内形势、党内情况,而不断进行探索的历史性课题。国际政治、经济和文化的发展,国内社会主义市场经济发展、民主政治建设、和谐社会构建以及我们党执政地位和环境的变化,都需要推进并实现马克思主义在当代中国的大众化。     

关于马克思主义中国化发展史研究的立场问题

提出并论述了马克思主义中国化发展史研究应以中国化马克思主义的理论成果为指导,坚持党的立场和人民立场的统一;充分借鉴社会科学研究的方法论,吸收“价值中立”的合理因素;坚持开放包容的态度,与时俱进,吸收借鉴人类创造的一切优秀文明成果。     

马克思主义中国化现象表现与特征研究

马克思主义中国化现象表现大体上分为实践与理论两个方面。马克思主义中国化现象的特征主要表现为:革命性与进步性;阶级性与人民性;实践性与理论性;中国性与民族性;时代性与阶段性;广泛性与世界性。     

马克思主义中国化的历史进程及经验启示——评《十三届四中全会以来马克思主义中国化的新发展及经验研究》

马克思主义中国化的历史进程可以分为不同时期.其中党的十三届四中全会到党的十六大的十三年间,马克思主义中国化阶段以邓小平南方谈话与党的十四大、党的十五大、党的十六大为界限构成三个时期.这个阶段在推动马克思主义中国化的进程中,积累了丰富的经验,即准确把握国情是马克思主义中国化的核心;哲学社会科学的繁荣是马克思主义中国化发展的必要条件;建设高素质的理论队伍是马克思主义中国化的可靠保障;创立中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的根本目的.这个十三年所取得的成果及阶段性经验,对准确理解党的十六大以来马克思主义中国化的新发展以及中国特色社会主义事业所取得的新进展具有重要的启示意义.     

毛泽东：中国国情与马克思主义中国化

在中国共产党80年历程中,正确认识中国国情,是马克思主义中国化的基本前提。以毛泽东为代表的共产党人在中国革命和建设中,勇于实践,科学认知国情,为马克思主义中国化作出了卓越的贡献,为建设有中国特色社会主义提供了宝贵经验。     

马克思主义中国化基本经验新探

马克思主义中国化的基本经验可以从不同的视角进行归纳。从马克思主义中国化基本内涵逻辑关系的视角可以将马克思主义中国化的基本经验概括为：坚定信仰马克思主义、准确理解马克思主义,坚持从中国国情出发、一切以中国的现实问题为中心,马克思主义中国化的本质在于创新、在于不断开拓马克思主义的新境界。