论社会转型期良心异化与反异化

马克思主义伦理学强调社会经济条件对良心的决定作用 ,同时也肯定良心的相对独立性及其在人的道德活动中的作用。社会转型期出现良心异化 ,其根本原因是市场经济体制下的负面影响造成的道德滑坡现象 ;要想提升良心在人们行为中的作用 ,必须要以共产主义道德良心为主导 ,强化职业道德良心和社会公德良心的内化 ,不断实现道德良心的他律和自律的统一。     

集体主义与社会公德——社会主义精神文明的两大支柱

道德具有超强稳定性 ;道德不但具有调适现实社会关系的作用 ,更具有价值目标导向功能。经济　　形态的改变不会使社会道德要求发生质的突变。在社会主义市场经济条件下 ,不但应反对只强调集体主义而　　忽视社会公德建设的观点 ,更应反对“以社会公德超越 (或取代 )集体主义”的论调。在社会主义精神文　　明建设中 ,集体主义是价值目标导向 ,社会公德是基础工程 ,它们是社会主义精神文明的两大支柱 ,是　　现代道德文明建设的两架马车     

对中学生进行好公德教育

公德，是人们在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。社会公德是人类在社会生活中根据共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、讲文明、讲礼貌、诚实守信、救死扶伤等。它对维持社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。为此，对中学生进行公德教育吧!     

论壮族民间传说的道德意蕴及其现代价值

民间传说具有丰富的道德意蕴，它具体地体现在对爱国主义、集体主义的社会公德的大力弘扬和提倡尊老爱幼、勤劳持家、忠于爱情等家庭美德等方面。在努力进行社会主义两个文明建设和提倡以德治国的今天，发掘壮族民间传说的道德意蕴，发挥它在现代社会的整合作用，有着强烈的现实意义。     

孔子“仁学”伦理思想与公民道德建设

以孔子为代表的儒家"仁学"伦理思想包含着丰富的人生哲理和道德规范,它以"仁爱"为核心,强调"仁""礼"统一的社会伦理模式及"孝悌"原则。对加强新时期家庭美德、职业道德、社会公德建设具有重要的理论价值和现实意义。     

社会公德教育浅谈

中共中央十四届六中全会决议明确提出,要"加强社会公德、职业道德、家庭美德建设"的任务,认真学习贯彻六中全会精神,从最基本的社会公德抓起,对于现实的公德建设将具有重要意义。社会公德不是抽象的,超历史的东西,而是人类在长期的社会公共生活中逐步形成、积累、完善、丰富和发展的,是对人类公共生活的反映,与其他社会道德相比,其特点有：l、社会公德的共同性。社会公德是生活在一定时代的全体社会成员都应当遵守的最一般的道德规则,是社会中各个民族、各阶级、各党派、各社会团体在内的任何人都应当遵守的,是没有阶级的。在公…     

高职教师科研道德规制策略探析——来自涂尔干道德教育思想的启迪

教师科研道德规制是高职院校学术管理的重要内容,文章解读了法国社会学家涂尔干的道德教育思想中的核心要素,并从科研道德规范、奖惩共存机制、教师社会责任感、正当研究价值取向四个方面,提出了促进高职教师科研道德水平建设的策略方法。     

公德必遵

社会公德,即社会的公共遭德,它是全体社会成员必须遵循的最起码的准则。在当今的历史时代,每个人都应按照社会公德的要求去规范自己的行为。这是衡量一个人道德品行的起码尺度,也是一个国家、一个民族社会文明程度的重要标志。社会公德的内容很广泛,这里只强调要加强社会     

激发“正能量”:道德回报若干问题研究

道德回报是激发"正能量"的精神动力,应当进一步探索研究道德回报对当今社会产生的重要意义,促进政府建设完善的道德奖惩机制,拓展道德回报途径的多样化,号召广大人民群众积极践行道德回报,从而提升我国公民的道德素养,加强整体社会的道德风尚。只有奉献者顺利地得到了应有的道德回报,人们才敢施德,整个社会才能德性盛行。     

论提高我国社会公德水平的重要性与途径

当前我国社会普遍存在着公德意识缺失的问题, 其原因有政治、经济、社会和文化等方面的因素。提高社会公德水平对促进社会全面进步和可持续发展的重要性显而易见, 可以通过加快经济发展步伐, 完善现代化公共设施建设, 社会公德规范与法制相结合, 从教育入手, 从小培养、从小事做起, 发挥媒体作用, 调动舆论力量等方面的途径来提高我国的社会公德水平。     

寻求符合人的全面发展的道德

集体主义原则因其以社会或集体为唯一本位而愈益显示局限性。用局部更新或用社会公德超越　　集体主义都不可行。只有用主体主义为核心来构建社会道德体系 ,使人的个体性和社会性得到全面和谐地发　　展 ,才是克服当前社会诸多道德问题的根本途径     

社会转型时期宏观环境对大学生思想品德的影响

在大学生思想品德状况调查的基础上，分析了我国大学生思想品德的形成受到经济体制转型、全球化趋势、社会文化转型等方面的影响和冲击。     

更新观念深化高校体育教学的改革

高等学校的体育教学改革必须从转变教育思想,教育观念入手,并以此为先导,通过对当前几种有代表性的体育教学观的分析,发现问题并找到解决问题的途径,使体育教学的改革进一步深化。     

试析回族传统道德与素质教育

回族传统道德的形成是与族源和宗教信仰紧密相连的,在回族群众中有着广泛而深刻的影响,至今仍在调整和规范着回族人民的社会行为,对当代回族青年学生的素质教育有着重要影响。提高回族的文化素质关键是民族教育,对传统的回族道德结合现代素质教育实行扬弃,是当前回族青年素质教育中的重要课题。     

论大学生社会公德意识的构建

作者通过对大学生公德修养水平的调查，发现大学生公德状况不容乐观。文章分析了造成大学生公德水平偏低的原因，提出了切实有效的、操作性强的途径，即加强公德意识教育，加强实践锻炼，培养大学生的自律意识，优化育人环境，加强道德立法等。     

论法律与道德的冲突及其协调

本文认为,在当今的社会转型期法律与道德的冲突会产生严重的社会问题：一方面,使道德未能“合法化”而陷入危机;另一方面,使“有法不依”的现象不再个别。社会评价的相对合理性是法律与道德发生冲突的根本原因;而法律与道德的差异性和法律自身的局限性是两者冲突的具体原因。只有通过法律与道德的互动耦合,在立法、执法、司法等各个环节上进行系统整合,才能保证人们行为的有序和社会的稳定。     

论社会发展的伦理审视

社会发展本质上是一种手段,终极目的是为了人的解放和自由发展,现实目的是实现幸福生活,涉及一系列的价值判断问题,需要伦理价值的支撑和控制。因此,对社会发展进行伦理审视是合理的、必要的。社会发展的伦理审视通过对社会发展进行伦理价值观的批判、引导、战略选择得以实现。     

首都新农村社会公德建设探析

新农村社会公德建设是建设社会主义新农村的重要任务,是一个系统性工程。本文在调查实证总结经验的基础上,从五个方面提出了深入进行首都新农村社会公德建设的对策：发展经济为公共道德建设提供基础、加强公共道德建设的组织领导、制定符合本村实际的新农村公共道德规范、加强公共道德规范的教育、引导村民积极参与道德模范创建活动。     

中国传统社会公德缺失的社会文化探析

从文化、历史和公民意识的缺乏三个方面探讨了中国传统社会公德缺失的原因。     

水族、布依族和汉族大学生社会公德状况的跨文化研究

本文选取贵州 3所大学 2 72名大学生为研究对象 ,采用调查与访谈的形式对水族、布依族和汉族大学生的社会公德状况进行了跨文化研究 ,结果发现 :少数民族和汉族大学生对身边现象的态度与行为上存在跨文化差异 ,大学生对公益活动的态度出人意料 ,大学生们对学校德育提出了自己的看法及建议