“变法”和“师夷”的两大启蒙主题及其历史地位——19世纪中叶中国近代早期启蒙思潮的滥觞(之二)

19世纪中叶的“西力东荡”风潮,激起中国社会意识形态领域中的新旧冲突。以龚自珍、魏源、林则徐为代表的先进士人,冲破儒学“华夏中心主义”的文化传统,提出了“变法”和“师夷”两大中国近代早期启蒙的思想主题,实现了传统文化价值取向从纵向反省鉴旧向纵向展望拓新再向横向鉴取求通的最初转移,对其后的戊戌、辛亥乃至五四启蒙运动产生了重大而深远的影响,成为中国近代思想启蒙的先驱者.     

文学视野中的毛泽东的人学思想——毛泽东的人学思想和中国20世纪文学研究之一

文章试图从文学的视点探讨毛泽东早期的“精神个人主义”和他转变为马克思主义者之后以人民为本的群体主义的思想特征、作用、意义、相互关系及偏颇、失衡之处。     

“立秋直播”当归的栽培技术和原理(控制当归早期抽苔的途径之一)

“早期抽苔”是当归生产的大敌,是造成当归减产的主要原因。怎样解决这一问题呢?“立秋直播”便是行之有效的途径之一。一、“立秋直播”为何不抽苔?1974—1976年我们在太白县药场(海拔1700米)用老熟兆子(即早期抽苔的种子)进行了当归的分期播种试验,试验的结果表明,随着播期的推迟,早期抽苔率降低。在“立秋”前后(八月初)播种者,到第二年全部未抽苔。(表一)     

拓进与变奏:从回忆到写实(“伤痕”至“新写实”小说)——新时期小说发展论稿之一

新时期小说从“伤痕”到“新写实”的发展实现了从“回忆”向“写实”的转化,这是颇具文学史价值的.文学与权力话语逐渐分离,文学与人学日趋接近.其中,“现实”问题有了更真切的把握与传达.这种写实化是文学自身发展的结果,更是新的历史时期读者选择的结果.先锋小说和新写实小说最终以共存互补的方式将新时期文学推向九十年代.     

美式民主中的“抹黑”之喧——19世纪美国政坛舆论背景的特性分析

关于美国政坛舆论背景的特性,西奥多·罗斯福总统最先使用了＂揭丑＂一词来概括,不过在现实政治中,光明正大的＂揭丑＂活动几乎从一开始就堕落为党派间的＂抹黑＂行径,而在马克·吐温脍炙人口的短篇小说《竞选州长》中,世人更是看到了美式民主制度下党派恶斗的生动表现。然而,当这种＂抹黑＂的舆论背景被置于现代代议制民主框架之中后,它对于政治秩序的破坏性不仅在很大程度上得到抑制,而且在保障公民权利、提高公民对公共领域的关注度方面,还具有一定的建设性功用。     

“工商皆本”与晚明儒家经济哲学的新突破——黄宗羲经济思想现代意义的再诠释

黄宗羲的经济思想从三个方面展示了晚明儒家经济哲学的新突破.第一,他提出了"工商皆本"的思想,首次从哲学高度肯定了工商行业在未来理想社会中与农业一道,居于本体地位;其次,他与同时代人所提出的货币思想,其实反映了要求建立统一货币等价物的货币学思想;最后,他提出要改革吏制与保护富民的思想,暗含了对传统国家法权的合法性的质疑.其经济哲学的根本价值诉求是国民财富的增值而不是一姓国家的财政增收,以托古的方式表达了对新社会的憧憬.     

新中国外交界的“高翻”们系列之一 “齐桓公的后代”——齐宗华(上)

年纪稍长一些的人都不会忘记六七十年代的新闻纪录片,在那些党和国家领导人出访或会见外国客人的镜头中,你常常能看到一位梳着齐耳短发、长着圆圆的脸庞、面色温和的女翻译,她就是齐宗华。六七十年代,她有幸担任毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、彭真等老一辈无产阶级革命家的译员。布达佩斯、布拉格、维也纳、布加勒斯特、日内瓦、阿尔及尔、科纳克里,几乎整个欧洲和非洲大陆都留下了她的足迹。她和前联合国副秘书长冀朝铸是60年代中国外交界颇具声望的法、英语高级译员。     

“永恒的文献宝藏”——记19世纪末20世纪初美国中国研究学院史料的再现

19世纪末20世纪初在西方传教运动复兴之时,中国北京出现了一所美国的中国研究学院,经过三十年的发展这所学校成长为世界中国研究中心。它的沿革历史记录了二战前后的中关关系、中日关系以及整个远东局势的发展轨迹,它的成长体现了美国中国学从传教士汉学向学院式现代中国学转变的过程。     

“重构”父亲的意义——20世纪50至70年代文学文本中的父亲形象书写

文章试图以现当代文学中父亲形象书写的两种修辞变换为切入点,考察父亲形象的文学叙事如何与社会现实、现代国家政治伦理建构之间互动、同构及其间所存在的复杂语义关联,以此说明作为象征性行为的文学叙事与现代国家政治伦理建构之间的关联。     

“刚果事件”中的中国外交官(二)——从利奥波德维尔到斯坦利维尔

与沈觐鼎的角逐陈家康在利奥波德维尔碰上了台湾当局派来的“大使”沈觐鼎。沈参加了刚果独立庆典后,手持蒋介石签署的“国书”一直呆着不走。原来刚果独立庆典的邀请完全由比利时殖民政府一手包办。沈觐鼎来刚果,不是刚果方面的心愿,因而刚果有关人士一再进行解释,希望中方谅解。 8月31日,陈家康大使抵达刚果的当天晚上,卢蒙巴总理即派他的秘书奥隆戈到住处来看望陈家康。奥隆戈表示,由于局势紧张,卢蒙巴总理工作很忙,不能马上接见大使。希望陈大使在利奥波德维尔多住几天,以便和大使交换意见。     

“刚果事件”中的中国外交官(一)——从利奥波德维尔到斯坦利维尔

礼炮招战火 1960年6月30日11点,非洲大陆的心脏——刚果共和国首都利奥波德维尔礼炮齐鸣。比利时的三色旗降了下来,刚果的蓝色七星国旗在一片欢呼声中徐徐升起。从此,刚果作为一个独立的共和国在非洲这块古老的土地上正式宣告成立。刚果共和国总理卢蒙巴在演讲时热泪盈眶,他说:“每一个刚果人都不会忘记,独立是付出了泪、火和血的斗争之后获得的。”刚果曾遭受比利时殖民者长达80年的极为残酷     

“刚果事件”中的中国外交官(四)——从利奥波德维尔到斯坦利维尔

周总理彻夜长谈 1961年7月23日下午5点,张彤、孙浩、王殊同志来到中南海西花厅。陈毅副总理、廖承志和黄镇同志已经在座了。周总理首先讲了刚果的形势,接着又讲了本世纪初的中国形势和20年代的中国革命历史,并将刚果和当年的中国社会、革命形势作了比较。周总理说,非洲的社会情况很复杂,会有很多变化,不要把人看死。你们到刚果后,首先要通过访友,做好调查研究。     

“刚果事件”中的中国外交官(三)——从利奥波德维尔到斯坦利维尔

陈家康抱憾离刚果卢蒙巴获释了,可他仅仅自由了48个小时. 9月14日傍晚,新华社记者王殊从楼上下来,正要进餐厅吃晚饭,民主德国记者急匆匆地从外面跑进来对王殊说:”我刚刚听到一条消息,刚果发生了军事政变.外面很乱,军队调动颇繁,正在接管政权。陆军参谋长蒙博托上校要在附近旅馆举行记者招待会。     

中国古代家庭两性战争的“特写”——“凤姐泼醋”细读(二)

《红楼梦》第四十四回变生不测凤姐泼醋是中国古代家庭两性战争的特殊画面,举凡中国古代两性层面关系的人物:丈夫、嫡妻、侍妾、情妇,都被作者聚拢在同一场景,借由他们间冲突矛盾的生发,展现出中国古代家庭两性战争的特点及规律:战场转移下女性内部的自戕与互残。在对这场近乎闹剧般的生日宴会其诸多角色进行讽刺或反讽式摹写时,于平儿这一人物,作者展示的是对中国古代家庭中的特殊群体——妾妇生命境遇的悲情思考。     

论“亚细亚的……”——(《资本主义生产以前各形态》论释之一章)

(一)“亚細亚的”社会論的历史关于馬克思創立的亚細亚的理論,曾經引起国际間数十余年爭論,首先引起爭論的是亚細亚生产方式問題,此一用語最初見于1859年出版的《政治經济学批判》,一书的序言里: “大体說来,亚細亚的、古代的、封建的与現代資本主义的生产方式,是社会經济形态向前发展的几个时代。”爭論就是因各家学派对此一用語的理解不同而展开的。普列汉洛夫最早对此一用語进行解釋,提出东方諸国,在古代“沒有引导到古代生产方式的出现”,而是一种由地理环境造成的独特的經济发展类型,認为这就是馬克思所說的亚細亚     

“酒”和“山水之间”与“醉翁之意”——20世纪30年代“两个口号”论争的深层原因新论(一)

当年两个口号所引起的矛盾,理论认识的差异只是他们的托词,这只是醉翁之意和酒之关系,当然还有背后更重要的深层原因——山水之间,即周扬们和胡风们在历史上的矛盾。假如他们把如何建立抗日民族统一战线的分歧论争转化为研讨,这样就能达到互相补充的效果并挖掘出因论争而难达到的理论深度。然而他们没有这样做,却反而激化了原有矛盾并影响到文艺界统一战线的早日建立。历史的教训我们应该牢记,两个口号论争评价的历史属于政治研究,其意义更超越了口号论争本身。因此,其历史价值意义不仅是悲歌一曲,更多则是留给我们后人的思考,这就是如何求真而不应刻意求新。只有从这个角度分析并反思,我们才算抓住问题的关键。     

中国文学中的女性形象(四) 内美外秀的蜕化——罗敷形象的精神价值及历史流变

罗敷,作为中国文学史上一个美丽而勇敢的女性形象流传千古。人们总是注意她的不畏强暴、机智灵活的方面,而很少去分析这个形象的内涵。本文主旨在于通过罗敷形象的历史形成以及后来的社会流变,揭示这个形象在特殊的社会历史环境中的产生的文化内涵和精神价值,以期在罗敷形象的研究中,找到一个突破性进展的阶梯。 (一) 《陌上桑》是一首古代的乐府民歌,宋代郭茂倩《乐府诗集》的本篇“题解”说: 《古今乐录》曰:“《陌上桑》歌瑟调。古辞《艳歌罗敷行》、《日出东南隅篇》。”崔豹《古今注》曰:“《陌上桑》者,     

“我的思想叩击着世界的闸门”——邹荻帆国际题材诗论(下篇)

同样喜爱并擅长写国际题材的小说家鄂华在十年浩劫中曾自嘲地说:“果真有朝一日,春风解蔡,轮到这一朵花开放时,不是最后一朵,也得是第九十九朵。”(鄂华《第九十九朵花——(幽灵岛)后记》)如今,那令人愤懑而伤感的时日已经逝去,国际题材这朵花又怒放了。在众多的耕耘者中,我仍要着重论及邹荻帆的     

博士生的成功之道(39)——“爸爸去哪儿”中的要素观

正今天要谈的是关于博士生成功中结构要素全不全的问题。我从最近的一个电视节目谈起。最近,电视节目"爸爸去哪儿"很火,于是春节时又有了电影版的"爸爸去哪儿",同一批"演员",同样方式的讲述,也很火。我是在家里看的电视节目,在影院里看的电影,不要说大家给予好评,看了以后让我来评,也是一样:好看。孩子们"演"得天真、可爱、活泼,爸爸们"演"得投入、坦诚、负责。其中的"故事",讲述得清新、平凡、吸引人。仔细分析的话,这些节目吸引人,是因为符合常听人们说的"3分钟1个兴奋点、15分钟住观众1个转折点"这样的规则,善于抓的心理。淡淡的题材,做出了一朵一朵的     

中国现代戏剧史上的光辉一页(续)——抗战时期的“西南剧展”

二、演出展览2、外国话剧在展出的21个话剧中,有6个外国话剧。《油漆未干》由广东艺专实验剧团演出,法国福墅洼著,欧阳予倩翻译,赵如琳导演。《茶花女》由桂林第九休养院凯声剧团演出,法国小仲马著,黄若海导演。《大雷雨》由新中国剧社演出,俄国奥斯托洛夫斯基著,瞿白音导