章学诚对刘知几史学的批判继承和发展——章学诚史学研究之四

刘知几和章学诚,是我国古代杰出的两大史学评论家。刘氏生当盛唐龙朔开元之际,章氏处于清代所谓“盛世”的乾嘉时期,两人均以史学评论著称,并各有专著——《史通》和《文史通义》流传下来。他们在这方面所作的贡献,丰富了祖国史学理论的园地。虽然两人皆论史学,但各有所长,正如章学诚所说:“刘言史法,吾言史意;刘议馆局纂修,我议一家著述”。(《文史通义》外篇三,《家书》二)章学诚正是在总结继承前人的基础上,创造性地发展了刘知几的史学理论,做到了详其所略,重其所轻,把封建时代的史学理论大大向前推前了一步。     

浅谈刘知几《史通》的写作背景

<史通>作为第一部系统性的史论专著,它诞生的背景与史学发展的需要有关;与时代的学术氛围有关;更与当时统治者对史学的社会功能认识和利用有关;与当时的时代矛盾有关.这是我们学习<史通>的重要方面.     

试论李渔、孔尚任戏曲理论的异同

李渔与孔尚任戏曲理论的相同处有:重视叙事结构,强调题材新颖,追求情事真切,提倡情节完整,突显宾白作用,注重词采整饰,讲究音律协调,注意科诨自然,巧用悬念机关。比较大的不同点主要有:对政治内涵的态度不同,对词白雅俗的要求不同,对舞台效果的重视程度不同。     

试析日语中传闻用语的异同

话等,都是日语中表示传闻的用法。它们虽然都表示说话者将听到的内容转告他人，但是在其具体语言环境中，又有着细微的差异。在传达从第三者处所获信息时带有较强的主观性，传达的信息在时态上也可以是过去、现在或将来的时态，而自己本身多用现在时；的客观性较强，其时态一般与句中的状语相呼应；的省略形式，多用于口语中；在用法上大体与一致。     

毛泽东、刘少奇“新民主主义理论”之异同

毛泽东、刘少奇“新民主主义理论”有相同和不相同之处。大致说 ,前期相同之处多 ,后期不同之处多 ;原则上的大的问题相同 ,具体的问题不一致。相同之处有 ,毛泽东、刘少奇都认识到建国后要搞一段新民主主义社会 ,为过渡到社会主义社会创造条件 ,过渡时间大约要 1 0 -2 0年 ,过渡的方式是和平的方式。不同之处有 ,在对待私营工商业限制与发展方面强调的不同 ;在对待农民走合作化道路速度问题上 ,在对待农民发家致富问题上不同 ;在对待优先发展重工业 ,还是优先发展农业问题上不同。总结毛泽东、刘少奇“新民主主义理论”的异同 ,为我们正确把握革命转变理论和认识社会主义本质 ,有着较为重要的意义。     

试析古希腊与先秦妇女婚姻生活的异同

根据有关学者对古希腊妇女生活状况的研究及我国先秦文献对妇女婚姻生活的记载，可以发现她们在结婚、离婚、婚后生活及对家庭财产的支配权上，所处地位基本相同而略有不同。     

试析英语形容词、名词无动词分句与双重谓语的异同

形容词、名词无动词分句与双重谓语结构里的形容词短语或名词短语在形式上貌似相似，都依附在不同类型的主谓结构的句子中，但它们在语义及其它方面却大为不同。     

试析历史上的阶级合作现象

在人类历史上，剥削阶级与被剥削阶级、统治阶级与被统治阶级的合作，也是一种长期客观存在的社会现象。正确理解这一社会历史现象，对于深化我们对唯物史观以及对阶级社会历史的认识，均具有十分重要的意义。故此，笔者试图运用马克思主义的观点，对这种历史现象进行初步...     

试析延安整风运动与建国初期的整风运动之异同

延安整风运动和建国初期的整风运动,在中共党史上都占有非常重要的地位。文章拟从整风发生在关键时刻、整风的方法、党的领导与当时的中心任务三个方面来分析两次整风的相似之处;从发生的背景、内容、准备和进行的时间以及存在和遗留的问题等几个方面来阐述他们的相异之处,以期对党史研究能提供有益借鉴。     

试析孙中山退位的历史原因

孙中山的退位是历史的必然，而主客体这一对范畴始终规范着事态的发展，二者不分主次，交织缠绕综合而成。客体因素：外在的压力，革命派的状况。主体因素：孙中山自身的认识境界。     

试析胡塞尔的直观理论

直观理论是现象学的特色方法之一,也是胡塞尔对哲学的重要贡献。胡塞尔在继承传统西方哲学直观理论的基础上进行扩展和创造,提出了直观理论的方法论体系。根据直观对象的不同,区分出不同的直观。胡塞尔现象学的直观是直接把握事物本质的,是本质直观,这和本质反思不同。现象学不承认本质和现象的二分,认为本质就在现象之中,不是在现象的背后,甚而现象就是本质,事物对我们呈现的东西就是本质,因此直观可以对其把握。这是一种哲学思维方式的变革,有其重要意义。     

试析财务管理的理论框架

随着社会的发展,财务管理理论也在不断的完善之中,但作为一门学科至今仍然没有一套完善的理论框架。本文通过回顾财务学者对此作出的探索,设想了一套财务管理理论框架。     

试析大庆精神多元历史品格的整合、定位与价值

大庆精神整合了中华民族的文化精髓,是一部优秀石油文化的文明史。“为国争光、为民族争气”的爱国主义精神是大庆精神的特征性目的;大庆精神的超越性与前瞻性使大庆精神富有现实价值;大庆精神突出的开发功能、可持续功能、协调整合功能更使其在新时期构建和谐大庆、创建百年油田中发挥着不可替代的作用。     

试论萨鲁斯特的历史编纂思想和实践

萨鲁斯特在历史编纂的价值、困难之处及体裁选取等方面有诸多朴素但独到的见解,较之罗马的前辈史家有所进步。他的治史实践可概括为：搜求广泛,史料丰富;采用多种治史方法,力求客观、准确。可以说,萨鲁斯特在推动罗马史学发展的进程中扮演着一个重要角色。     

试析粤北古建筑的历史文化内涵

古建筑是体现人类历史发展的物质形态,具有丰富的历史文化内涵。韶关地区历史悠久,文化多元,佛教发达,人杰地灵,这些历史文化特质同样也体现在韶关的古建筑之中。     

试析邓小平中国式的现代化理论

“中国式的现代化”是邓小平理论的一个重要内容。邓小平提出“中国式的现代化”并有着独特设想的“中国式的现代化”理论对中国全面走向现代化有着重要的指导作用。     

试析李渔的戏曲导演理论

李渔戏曲导演理论的鲜明特色在于其系统性，他从剧本的选取原则、剧本的改编艺术及导演对演员的指导三个方面详尽地论述了戏曲导演艺术。强烈的时代感、对戏曲接受者的重视、戏曲的实践意识贯穿其理论始终。     

汉语、英语、法语现在时态的异同

从“时态“的角度分析了英法汉3种语言现在时用法及表现形式的异同.英语和法语同属印欧语系,其时态变化主要体现在动词的变化形式上.汉语不同于印欧语系,其动词没有形态变化,须借助时态副词、助词等虚词来显示不同的时态.