论拉卡托斯的科学研究纲领

拉卡托斯的科学研究纲领是在借鉴了库恩的常规科学解题方法、修正了波普尔的朴素证伪主义之后逐步发展起来的，由理论硬核和辅助性假设带两部分构成。此后，许多科学家和理论家便把科学研究纲领作为方法论来判断理论进步与否的标准。然而，拉卡托斯的科学研究纲领也存在许多亟待解决的问题，整合和重建科学研究纲领的理论内涵仍迫在眉睫。     

拉卡托斯科学思想的文本解读

《科学研究纲领方法论》一书集中反映了拉卡托斯的科学思想,其主要观点为:(1)任何科学理论都不是孤立的,而是相互联系,具有严密的内在结构的完整的理论系统。(2)科学发展问题是科学研究纲领的进步和退步的转化问题,进步的标志是“证实超余内容的证据,而不是证伪的证据”。(3)理论只能被理论所否证而不是被经验事实所否定。文章对拉卡托斯的主要科学思想进行了阐述和评价。     

科学分界问题探赜

科学分界问题是科学哲学的基本问题,也是一直以来科学哲学领域争论较大的焦点问题。自标准科学哲学诞生以来,关于科学分界的理论大致经历了逻辑主义的绝对标准、历史主义的相对标准、消解科学分界、以多元标准重建分界问题4个阶段。整个科学哲学的发展表明,没有一种方法可以用来万无一失地进行科学和非科学的分界。我们一定要防止在分界问题上的思想僵化和其他绝对主义的倾向。科学分界,从某种意义上说,构成了科学哲学及科学史研究的出发点。     

科学分界理论研究综述

伪科学现象泛滥不止的今天，科学与非科学的界限的问题越来越突出。其实这个问题由来已久。随着自然科学从远古走到今天，人们对这个问题的认识也在发生变化，本文以历史为线索，系统梳理了科学与非科学的分界理论，为进一步研究提供一定的参考。     

论拉卡托斯的＂科学研究纲领方法论＂对马克思主义中国化的启示

通过对拉卡托斯科学研究纲领方法论里面几个关键术语,即朴素实证论、硬核、保护带、正反面启示法以及科学发展动态模型的诠释,提出马克思主义中国化必须坚持理论与实践的统一、深化马克思主义基本原理学习以及建构马克思主义中国化的范式等建议。     

Bookmark标准设定中的分界分数估计方法比较

采用Reckase的模拟方法讨论3种分界分数估计方法和2种反应概率值(response probability,RP)对Bookmark标准设定中单个评委第一轮分界分数的影响.结果表明:将正确作答概率低于RP的第一个题目以及正确作答概率高于RP的最后一个题目的难度定位值(Bookmark difficulty location,BDL)均值作为分界分数估计值的方法(AVERAGE方法)在对预期分界分数(intended cut score,ICS)的返真性方面优于将书签前一个题目的BDL作为分界分数估计值的方法(previous item,PI)和将书签两旁题目的BDL均值作为分界分数估计值的方法(between items,BI);评委评判误差对AVERAGE方法设定的分界分数的影响最小,不同RP值对分界分数的设定也有影响.     

浅谈科学研究纲领方法论思想

20世纪20年代逻辑实证主义的出现标志着当代西方科学哲学的成熟。当代西方科学哲学分为逻辑主义和历史主义两大学派。科学研究纲领方法论是由著名的历史主义学派代表拉卡托斯在吸收波普尔和库恩的合理思想基础上提出来的。他首先提出了新的科学划界标准;接着他指出,每一个时代的每一门学科都是一个研究纲领。拉卡托斯提出的科学进步的历史模型,比波普尔和库恩思想更接近于科学发展的实际情况,因而是当今最进步的科学研究纲领方法论。     

论人力资源会计的分界

研究的目的是应用,应用的意义是提高。人力资源会计研究与应用的实质是以货币化语言记录、报告人力资源单体价值与个体价值的关系,并使其有效地服务于组织对人力资源的精确化组织与运用。因此,根据人力资源在社会化环境中的独有特性,将人力资源会计分界为静态人力资源会计与动态人力资源会计,不仅有助于实现人力资源精确配置的劳动组织目的,而且是融汇人类社会经济活动根本目的于人力资源会计核算体系之中的需要,更是人力资源会计应用和发展的本来面目及原始动力。     

论科学哲学的后现代转向

出于对现代科学哲学缺乏批判意识、历史意识和实践意识的不满,激进的历史主义和新实用主义推动科学哲学转向后现代阵营,建构了旨在消解合理性、经验基础、客观实在以及科学文化霸权的后现代科学形象.后现代科学哲学合理揭示了人文社会因素在科学研究中的重要地位,也为相对主义和虚无主义敞开了大门.     

论任鸿隽的科学思想

任鸿隽是中国的“科学事业家”,是中国现代科学的拓荒者,他的科学思想非常丰富。从科学救国思想、科学方法思想到科学精神思想,都对中国现代科学产生巨大影响。     

中国科学思想探源

本文拟以现代科学思想的核心要素为参考系察考萌芽状态的中国科学思想,主要分五个部分:科学诞生的前提———自然客体化,科学实现的途径———观察和实验,科学活动的灵魂———抽象及科学的两种表达方式———逻辑和数学.     

试论互逆主义数学哲学与东方精确科学

经验科学、数学、逻辑分别是初抽象、再抽象、全抽象科学,数学定理与逻辑定理之间具有相似性是有原因的,互逆主义具有整体论、非公理化、实用化的性质,是东方精确科学的代表之一,而东方精确科学可优于西方逻辑和数学.     

论科学发现的逻辑与认识逻辑

通过整合普通逻辑,可以从类逻辑、整体逻辑与条件逻辑三方面把握科学发现的逻辑程序、机制与过程,科学发现的主轴是类比——归纳——演绎辩证组合的推理链.这是在唯物辩证法指导下,对形而上学方法的知性逻辑成果的按认识过程的整合,科学发现的逻辑就是认识逻辑.普通逻辑修正、改造的新方向,实即黑格尔、恩格斯、列宁逻辑思想所指示的辩证法、认识论在逻辑基础上统一的方向.     

论现代归纳逻辑的科学认知功能

现代归纳逻辑以帕斯卡概率逻辑、非帕斯卡概率逻辑和因果陈述逻辑为主体,它们的一个共同价值趋向是具有强大的科学认知功能。     

论罗蒂的后现代科学哲学

在后现代主义科学哲学的视域内，罗蒂哲学的后现代特征主要表现在三个方面：在对传统的科学哲学反思过程中，罗蒂提出了反基础主义的口号，极力主张反实在论，反表象主义和反本质主义，从而终结传统哲学的形而上学和认识论；在后哲学文化的设计方面，罗蒂的基本策略是以解释学替换认识论，以“弱理性”取代“强理性”，以协同性诠释客观性；在划界问题上，罗蒂批判了科学霸权主义，再次重申了划界问题的消逝。     

论赫胥黎的科学教育思想

赫胥黎作为一名科学家对科学教育有独到的见解,他提倡“新”自由教育观念,认为科学教育与自由教育并不是对立的关系;提出科学教育重心的转移,认为科学方法比科学知识更重要;在科学教育的价值取向上,超越单纯的功利性价值观,重视科学教育的精神价值。     

论经验和科学信念的确立与更新

自然科学理论虽然是经过实践检验的符合逻辑结构的理论体系;但是,从其建立和选择过程看,并不是一个纯粹的理性活动,非逻辑因素在其中同样起着重要作用。同时,科学发展的历史表明,经验与科学信念并非始终一致,尤其在科学革命来临的时候,常常会出现“反常”的经验图景与原有的科学信念相冲突的情况,这时就会使科学家们处于两难境地,不同文化背景和科学素养的科学家会做出不同的反应。文章对经验和科学信念在科学理论建立及选择过程中的作用机理、表现形态以及相互关系进行了研究;并从认识论和方法论的角度,对经验与科学信念冲突时认识主体的反应进行了探讨。     

论周礼全的辩证逻辑思想--兼论逻辑研究中的极左思潮

周礼全先生倡导亚里士多德的大逻辑观，极富远见，并身体力行，在菜式逻辑，模态逻辑，语言逻辑与辩证逻辑诸分支都有建树，他认为黑格尔的辩证逻辑是认识逻辑，是将形式逻辑的精华按认识过程的编排，是一部完整的辩证认识论，一种新的逻辑类型。     

结构主义与历史主义在科学革命研究中的张力

从柯瓦雷开始,科学革命成为科学史研究的一个热门话题。早期柯瓦雷对科学革命的分析主要是基于共时性的静态的语言分析,带有浓厚的结构主义特征。库恩将历史主义引入对科学革命的言说,从而确立了以范式和不可通约性为核心词汇的科学革命观。但是,由于英美主流分析哲学的大肆围攻和科学革命观本身的矛盾,库恩后期逐渐弱化不可通约性,向带有结构主义特征的语言分析靠拢。夏平则沿着库恩早期的思想,走向了彻底的历史主义之路,以一幅多叉的科学历史图景将科学革命消解于无形。结构主义与历史主义似乎遭遇了不可共存的局面。但是,扬弃其相对主义的一面,库恩早期的科学革命观有值得重视和捍卫的深刻洞见,其中结构主义和历史主义的方法论保持了合理的张力。     

科学哲学意义下的达尔文革命

“没有科学史的科学哲学是空洞的;没有科学哲学的科学史是盲目的”。达尔文进化论是科学史上少数具有跨学科思想辐射力的伟大学说,给许多学科带来深刻的影响。本文从科学哲学的角度来看待达尔文革命,着眼于库恩的科学革命的结构和拉卡托斯的研究纲领分析,以此来讨论科学发展的径路及其机制。