卢见曾幕府研究综述

卢见曾幕府是乾隆时期重要的学人幕府，新时期以来学界对卢见曾幕府的研究取得了一定的成果，如在卢见曾的文学地位和学术贡献方面给予充分肯定，对卢见曾幕府的诗文创作、刻书编撰、宴游集会等文学活动进行系统论述。但也存在一些问题，如在卢见曾幕府戏曲活动的相关方面缺乏专题研究，在研究视角和方法上也偏于传统。拟对卢见曾幕府的研究状况作一客观分析，以期推动卢见曾幕府研究的繁荣和发展。     

黄治西域诗整理与研究

黄治于道光十八年随兄遣戍乌鲁木齐，共计创作西域诗61题189首。其西域诗按照题材内容大致分为三类：吟咏西域风景及民俗、怀念内地亲友和记叙乌鲁木齐幕府文人群体的文学活动与交往。这些诗作是我们研究道光时期乌鲁木齐幕府及社会生活的重要文献。     

南京市幕府山群落物种多样性的初步研究

白云石矿是南京幕府山重要的采石矿场.出于生态城市建设和对古代文化遗产以及地质遗产保护的考虑,南京市政府于1998年决定停止开发采石矿场.经过11年的努力,幕府山生态恢复工程已初步完成.为了评估生态恢复的状况及促进幕府山的生态建设,于2009年5月6日-7日在幕府山进行了群落物种多样性的调查研究,分别选取5个具有代表性的点,每个点划定3个5 m×5 m的样方.结果发现:植物群落结构正逐渐走向复杂,目前群落结构的演替处在一个初级阶段.林相草本植物相对乔灌木则较为丰富,外来入侵种喜旱莲子草已成为草本植物的优势种.人工造林中,栽植的植物种类较为单一,部分植物的种植密度过大,且木本层植物树龄较小.建议南京幕府山的生态恢复还应从生物多样性方面考虑,丰富植物种类,合理配置植物的种植密度,形成生态环境的良性循环.     

21世纪以来唐代西域文学研究述评

21世纪以来，学界从各个角度对唐代西域文学展开研究，以前未被重视的文人作品也受到了一定的关注，唐代西域文学研究进入了一个新的阶段。与20世纪唐代西域文学研究相比，近10多年以来的研究者善于利用和借鉴新的研究方法和理论，挖掘出唐代西域文学新的文化内涵，加大了对唐代西域文学系统性、持续性、整体性的研究，出现了一批颇具成就的系列性研究成果。文章从唐代边塞诗中的西域研究、唐诗与西域文化、唐诗与西域地理、唐五代边塞词等几个方面对其成就做了回顾；同时，新世纪唐代西域文学研究也存有明显的不足与遗憾，如低水平的重复性研究较多，这也是下阶段唐代西域文学研究亟待改观的地方。     

略论唐代幕府与唐人小说之关系

唐人小说在中国古代小说发展史上占有举足轻重的地位.幕府制是唐代政治制度的一大特点.本文主要探讨唐人小说与唐代幕府之间的关系,从深层次上探寻唐代幕府在唐人小说产生、发展过程中所起的作用.     

论2007年中国奇幻文学

2007年的中国奇幻文学,仍然经历了剧烈的市场分化与战略重组.奇幻文学发展中的许多重要问题,也在2007年得到了凸显,如网络和期刊两种不同传播风格、科幻与武侠对奇幻文学的不同影响等.“中国化奇幻“和“大幻想文学“的建构,也在2007年提上了议事日程.     

窦宪幕府文人考论

窦宪历任侍中、车骑将军、大将军，权势鼎盛一时，班固、傅毅、崔驷等人，相继进入其幕府，形成了一个文人集团。这一文人集团主要因为窦宪的显赫权威和谦恭态度而聚集，虽然政治因素明显，创作不脱关刺范畴，但在一定程度上也促进了文学的创作。     

幕藩体制──武家统治之大成

从1192年到1868年，日本处于军事封建贵族（武士贵族）专政时期，共经历了镰仓幕府（1192—1133）、室町幕府（1336—1573）和德川幕府（1603—1868）三个幕府的武家统治时代．德川幕府统治的265年间，武家统治发展到了顶峰．德川幕府的政治体制──幕藩体制集武家统治之大成，已为国内外学者所公认。可以说由织田信长和丰臣秀吉开创，德川家康及其继位者们完成的幕藩体制，创立了即使在世界史上也是独特的封建国家统治体制。一、幕府政治──将军集权和大名分权幕藩体制的核心是幕府．幕府在经济上和军事上都占绝对优势，这是幕府的权力基…     

略论文学阅读的特殊品质

文学阅读作为一种通过文本接受获得文学意义的特殊的心理过程和实践活动,是文学接受的最基本的层次和最普遍的途径,也是一个必须与文学消费、文学鉴赏和批评等其它文学接受活动区别开来的概念.     

日本江户幕府中后期的幕藩体制与商品经济

江户中后期,幕藩制社会无论在经济构造还是政治体制上都发生了重要的变化.经济上幕府和各藩都出现了财政危机,政治上农民的反抗斗争不断,幕藩体制进入到危机期.与之相对,江户初期的幕藩制商品流通机构的绝对优势地位,也开始受到农村商品经济和各藩独立领国商品经济发展的冲击而发生动摇.为了解决危机,幕府在经济上一方面通过加强对商品市场统制,利用株仲间控制全国的商品流通,压制商品经济在农村和各藩的发展;一方面又开始转变初期"重本抑末"的倾向,积极地吸收商品经济的成果振兴幕府经济.因此这一时期幕藩体制已开始成为商品经济自由发展的障碍.     

先秦诸子政论散文中的文学因素

先秦时代,文、史、哲都还处于混然一体茫然不可分开的状态之中,致使文学史界长期以来仅仅局限于把诸子散文作为文学色彩浓厚的说理艺术加以研究,呈现出研究诸子散文走不出说理文的特点及其文学成就的奇怪现象.同时,也很少出现对诸子散文的文学因素和文学价值进行专门系统论述的著作.先秦诸子政论散文中为何蕴含了丰富的文学因素?推究求源,先秦战国时期,礼坏乐崩,百家争鸣,处士横议,诸子论辨,可放言无惮,各家各派的文章或传道立说,或互相攻讦,或斥责君王.为了助说析理,使人信服.他们十分注意表达效果,这种注重表达效果就使得诸子文章注重了文采;其次,从文章发展的角度来看,这一时期的诸子散文承殷商、两周散文的质文递交,有的尚质,如韩墨,有的尚文,如孟庄.然而不论是文质并存还是尚质尚文,这一时期的诸子文章已由简括趋于详细,文辞由简约趋于丰赡,包涵了丰富的文学因素.这表现在形象、情感、气势,写作技巧、表现方法、语言艺术等方面.     

先秦文学阐释的若干问题

文学阐释活动既包括社会生活中普遍存在的文学欣赏和理解活动，也包括在此基础上形成的专门性乃至学术性的文学研究和批评活动。先秦时代的文学阐释活动正是以前一种形态为主的，其基本特征即是文学在与社会宗教政治生活的密切关联中得到理解和应用。     

论文学创作过程中的传达

一、从克罗齐的失误谈起意大利美学家克罗齐曾有一著名的论断：“艺术的直觉就是表现”。在克罗齐看来，直觉过程带有艺术的性质，文学作品完全可以在心里凭直觉来完成，所谓传达，也至多不过是把已在内心完成的作品“外现”出来给别人看，这就如同灌制唱片或复印文件一样，是机械的实践活动而非文学创造活动，是作品的“备忘录”而非实实在在的作品本身。因此，对于创作活动来说，传达就不是十分重要的。克罗齐虽然强调了直觉在文学创造中的作用，但是对于文学创作活动中的传达这一过程却未能给予充分重视。持这种态度的人不在少数，如别林…     

吉川幸次郎的中国文学观

日本汉学家吉川幸次郎《中国文学史》一书,对中国文学的研究和借鉴有很大贡献.其中《中国文学的诗色》一章,将中国文学同西方文学和日本文学进行比较研究,得出中国文学的七大特色:一、文学传统的悠久和持续性首先,中国文学传统的悠久性,是任何文学所无可比的.从公元前八九世纪,直至五四运动,几乎三千年的文学史,对外国人来讲,不能不算是奇迹,欧洲文学里,虽然古希腊和中国的几乎同时发生,但英、法、德、西等国基本上都晚于中国一两千年,多从公元九至十世纪开始;东方文学如阿拉伯国家,文学的发生也只在公元十几世纪;日本文学始于七世纪,最早的诗集《万叶集》成于七五九年,《怀风藻》七五一年.美国的历史也只有二百余年,就无论其文学了,其次,中国文学的不可中断性,是世界上唯一     

西方七国近年来的科研投入情况

 自从1945年世界上第一台电子计算机的诞生掀开了20世纪新技术革命的序幕后, 随着科学技术在社会生活各方面的重要性日益凸现, 西方发达国家对科技的投入也日益增加。如美国1965年的研究与发展经费占GDP的比重就曾高达2.87%.英国、法国的这一指标当时也已分别达到2.30%和2.01%. 20世纪80年代以来, 伴同着美国的“星球大战计划”、西欧的“尤里卡计划”等, 高技术的竞争风行一时, 以致西方各国对科研的投入又有了新的增长, 如美国在1978年卡特执政期间, 研究与发展经费占GDP的比重曾下降到2.12%;1981年则增长到2.65%, 1985年又增长到 2.80%。     

关于圣经文学研究的若干思考

20世纪中期以来,圣经的文学性质日渐清晰地呈现出来,圣经文学研究显示出旺盛的学术生命力.从文学角度进行的圣经研究古已有之且绵延不绝,当代学者除了继续深入研讨各种传统课题外,还借助于比较文学和比较文化的理论和方法,考察世界文学中的圣经元素,对这部古老经典进行多维度跨学科的现代观照.从近年来国际圣经文学学会年会的盛况中可看出当今学者对圣经文学的广泛兴趣.这方面的研究在中国内地也方兴未艾,较之20世纪八九十年代,21世纪最初几年国内学者义取得一批骄人的成果.     

南诏文学成就简评

南诏崛起于西南,国力强盛,经济文化繁荣,在文学方面也取得了很大的成就,不再是落后的蛮荒之地,而已经成为"馨香礼乐之域".南诏的文学以诗歌和散文著称,多具有唐代文学的风采.南诏大理文学是中国文学的组成部分之一,理应在中国文学研究领域占有一席之地.     

论“景泰十才子”的文学活动过程及特点

在明代文学思潮中,从景泰初到弘治末年这段时间的文学发展一般都被人们忽略,但这段时期的文学发展是整个明代文学思想发展的一个重要环节,有承上启下的过渡作用.其中”景泰十才子”的文学活动是景泰时期文学的重要代表,也是这个阶段具有鲜明特点的文学现象.他们的文学活动和文学创作都带有过渡性.     

文学即心学辨析

“文学即心学”包含着十分深刻的思想内容.可是,长期以来,在某种思想观念的影响下,人们对“文学即心学”的思想却没有认真的分析和深入的研究.本文在辨析“文学是社会生活的反映” 思想的基础上,从文学的认识对象、认识方法、认识目的三个方面阐述了“文学即心学” 的思想,分析了“文学即心学”在理论、创作与欣赏方面的意义.     

《寓言词典》即将出版

由我校中文系鲍延毅副教授主编、中国寓言文学研究会几位长期从事寓言文学研究的同志编写的《寓言词典》一书,将由明天出版社出版。这是我国第一部寓言词典。该书内容,兼及中外,搜罗宏富,全书正文收词目2249条,参见词目115条,共50余万字。它不仅包括寓言理论、寓言作者、著作、名篇等方面的重要内容,而且还涉及诸如名物(如寓言人物、角色等)、事件(如中国寓言文学研究会的成立及寓言评奖活动等),以及出自寓言名篇的成语典故等方面的知识。