论壮族口述作品中的壮族形象书写

壮族口述作品所塑造的壮族形象概括起来大致有6种,它们都属于正面的形象,是壮族人民根据自己的文化价值观念以一种个性化的方式塑造出来的。     

论历史文献中的壮族形象书写

历史文献在对壮族的书写中大致塑造出了六种壮族形象,它们都是书写者根据汉族的文化价值观念以一种模式化的方式创造出来的。     

壮族民间宗教中的汉文化因素

壮族是一个开放的民族。在漫长的社会历史进程中,壮族人民受汉族地区流传的道教、佛教和儒家思想的影响,创造了壮族地区富有特色的混杂型民间宗教文化。     

从命运悲剧到性格悲剧--祥林嫂与英芝悲剧成因比较

鲁迅的小说《祝福》与方方的小说《奔跑的火光》同属于农村题材,都关注中国农村女性的生存境遇,塑造了不同时期下两个农村女性悲剧典型形象。如果说,祥林嫂的悲剧是那个时代女性群体命运悲剧的话,那么英芝的悲剧则是女性个体在当下自我迷失的性格悲剧。     

论壮族作家谢树强的农村题材小说

壮族作家谢树强以创作农村题材小说著称,他的小说反映了改革开放初期广西乡村的历史变革,塑造了一批具有典型性的农民形象。同时,他敏于发现、勇于揭露在改革进程中出现的问题,发挥文学的现实功用,以文学介入现实。此外,在小说艺术方面也进行了多种探索。     

崇智文化根系与壮族的文化生态美——壮族文化生态美研究之二

壮族有一种可称为崇智的文化根系 ,表现为对智慧、灵活、机敏的企盼和崇拜 ,这种文化根系在壮族的古代神话中有一系列的原始意象 ,以后又发展成为歌圩这类智慧文化的绿荫和形成刘三姐智慧型的典型形象 ,以至形成壮族特有的文化生态景观。     

挣扎于夹缝中的女人——品评刘庆邦近作中的三个女性形象

刘庆邦素以善于描写女性而闻名,近年来他又塑造了几个颇具特色的女性形象,这标志着他从塑造冲突反抗型性格女性到塑造坚忍宽容型性格女性的转化.     

壮族的稻作文化和社会发展探索

壮族是中国也是世界上最早发明水稻人工种植技术的民族之一。漫长的稻作农耕对壮族的生产、生活、人生礼仪、民族性格和深层心理，都产生了深刻持久的影响。在长期的农业社会里，在自给自足的经济格局中，稻作文化曾对壮族的发展产生了极大的促进作用。但是，稻作文化毕竟是自然经济时代的产物。随着历史的发展，其弊端日益显露。壮族社会发展的途径是寻求稻作文化与现代化的结合部，寻找稻作文化与社会主义市场经济的接轨点，使壮族成为一个能够享受现代文明的民族。     

壮族嘹歌与苏格兰民歌中思维原型对比研究——以壮族嘹歌之《三月歌》和苏格兰民歌之（The Twa Corbies）为例

壮族嘹歌和苏格兰民歌分别由壮族劳动人民和苏格兰劳动人民创作,充分体现了两种不同民族的社会生活。壮族嘹歌是中国民间文学的瑰宝,《平果壮族嘹歌》已经被列入国家非物质文化遗产名录。苏格兰民歌是英国文学的重要组成部分,源远流传。通过壮族嘹歌与苏格兰民歌中思维原型的比较,可以更清楚地了解壮人和苏格兰人的民族性格、思维方式,为壮族及壮族文化走向世界提供一些借鉴。     

壮族古代哲学思想探源

壮族,和我国的其他民族一样,有着悠久的历史、文化,也有着漫长的哲学思维的发展过程。然而,壮族的哲学思想,其源起于何处,其流又向何方,它的发展规律如何,又有哪些本民族的思维特色?这些问题,都有待于我们去开拓、研究。由于壮族过去没有文字,史书记载的资料又是寥寥无几,这就给我们研究壮族的哲学思想增加了许多困难。本文想从壮族     

壮族的宗教思想试探

壮族,和我国的其他民族一样,有着本民族信仰的宗教,也有本民族复杂的宗教的人格化过程。解放后,壮族的宗教已失去了赖以存在的社会经济基础,然而宗教观念的痕迹还留在一些人的脑海里,没有完全消失。为了正确地认识壮族的宗教,本文想从壮族宗教的发生、发展和消亡的趋势,以及壮族宗教思想的特色及其历史上的地位作一试探。     

微谈东西方文学作品在悲剧人物塑造的异同

悲剧是世界文学名著中生命力最强的,莎士比亚的四大悲剧可以说在西方文学界首屈一指,而在同一时期的中国,《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》等文学作品都可与之相媲美。东西方在悲剧创作上存有许多相似之处,但另一方面,由于不同环境与差异文化的影响,西方悲剧与东方悲剧在其各自的人物形象塑造和这种塑造背后所蕴涵的文化内蕴上又凸显着各自的创作特色。最近由于某些原因,国人又掀起了一次"三国热",基于此,本文试图从《麦克白》和《三国演义》中的麦克白和曹操的性格比较分析入手,在相互比较中探讨东西方文学作品在人物塑造和文化内蕴的差异。     

广西图书馆壮族特色馆藏文献资源建设初探

阐述了广西图书馆壮族文献资源馆藏的类型,找出了广西图书馆壮族馆藏文献资源建设存在的问题,提出了广西图书馆壮族特色馆藏文献资源建设策略。     

试论壮族的容异心理

一个民族的心理特点,对该民族的发展壮大有着极为重要的作用。骁勇善战的蒙古人,崛起于我国北方草原,团结,自信而又善于取人所长的日本民族,使日本能够在当代的一些领域里领先于其他资本主义国家……我想,壮族作为一个民族,它能在滚滚向前的历史长河中发展壮大,成为如今中国少数民族中人口最多的民族,本身也应该有值得人们肯定的心理特点吧!本文试从所见所闻的壮族风情,特别是广西河池地区的风情结合一些资料,浅谈壮族的较有特色的心理,我姑且称之为容异心理。     

论壮族作家岑隆业的小说创作

岑隆业是新时期以来壮族文坛的重要作家,对壮族小说的发展作出了重要贡献。他的小说可以分为两类:现实主义小说和现代主义小说。其中现代主义小说成就最高,表现永恒的主题——和平与争斗,反思现代化。小说人物具有非个性化倾向,使用了夸张、变形等艺术手法,使壮族现代主义小说走向了成熟。他的现实主义小说扎根于身边的现实生活,拒绝盲目迎合主流话语,反映了桂西北农村的社会变革,塑造了一批具有民族特征的人物形象。     

壮族文化根系与壮族文化生态美——壮族文化生态美研究之一

壮族有自己的文化根系 ,有典型的文化生态美的范式 ,与其他民族文化种群一起构成岭南独特的民族文化生态群落。而在壮族文化根系中 ,首先是其重生文化根系 ,它表现为对生命之根、生命本源的独特看法和理解 ,从而形成了壮族色彩斑斓的古代文化事象。     

壮族图腾——麻栗坡大王岩崖画族属问题的考证

本文从大王岩崖画是壮族动物圈腾“牛崇拜”的产物和大王岩崖画是壮族原始宗教的“保护神像”两个角度,结合崖画绘制时间和内容,并紧扣壮族的原始宗教,主体人物形象,以及崖画画面的造型特色、艺术风格,证明大王岩崖画,不仅仅是新石器时代云南壮族人民的艺术珍品,还是壮族先民顶礼膜拜的图腾崇拜物。     

壮族传统文化对壮族服饰图案的影响-以壮族宗教文化为例

在漫长的历史进程中,壮族宗教文化和壮族服饰图案结伴而行,宗教文化对壮族服饰图案产生了独特的影响。宗教信仰为壮族服饰图案培养了诸多审美基因和要素,提供了很多意象、情节和素材。     

杜十娘悲剧形象的美学价值

杜十娘是中国古代娼妓文学园地中一位具有独特文化品味和美学价值的悲剧形象。其悲剧性格的生成发展同明代特殊的商品文化特征有着极为密切的关联。杜十娘代表了新兴市民阶层对于新生活、新思想的积极追求，她的失败显示了新文化、新精神与旧制度、旧伦理的激烈冲突，因而也折射出社会悲剧的美学特色。     

爱与美的追求——壮族作家苏方学创作简评

在近年来引人注目的壮族作家群中,苏方学是颇具特色的一位。他在人们涉足较少的国防科学技术题材领域里默默地耕耘着。他擅长于运用广角镜头观察和反映生活,他有意识地把国防科技人员的生活与少数民俗风情揉合起来,着重写科学家群体和少数民族部落,把笔触深入到先进的科学意识与落后的民族心态的“临界点”上和“聚变”中爆发出来的心力、才力和意志力,描绘和塑造具有时代特征的科学