本体生命意识的增强——曹氏父子及建安诗人对生命价值的追求

建安诗人形成了颇具人文色彩的个体生命观念,形成了生命秉于自然的生命本体意识。在诗歌创作中,关注人生短暂这一生命现象,通过诗歌艺术来排遣和消释由生命短暂带来的精神痛苦。更具人文色彩的是他们对政治思想抱负的强烈追求。     

旧体诗的末代大家

本文评述清代前期查初白的诗。本文透过初白的具体诗作,从思想内容和艺术成就两个方面作了比较全面的分析,从而肯定了初白诗歌创作的成就。对初白诗的思想内容,本文着重从:初白诗所表露的政治怀抱、初白诗对农民问题的揭示、初白诗对兵灾战乱带给百姓苦难的描述、初白田园诗山水诗的积极意义等方面分析;对初白诗的艺术成就则简论了初白诗的艺术特色与师承。在全面评析了初白诗歌创作成就的基础上,本文剖析了初白诗歌创作取得很高成就的各方面的原因,指出了初白在我国旧体诗发展过程中的重要地位。     

诗艺片谈

《诗艺片谈》简而全地对诗歌特征进行了审美观照，并对古往今来门门种种的诗歌品类按一定逻辑予以了归类，尤其对新诗的写作，从诗意的生成到语言的表现提出艺术要求，其中不乏作为诗歌创作实践者的寸心悟识。     

现代诗派对古典诗歌艺术传统的承传

2 0世纪 30年代的现代派诗歌与中国传统诗歌主流有着深刻的联系。这一诗派的代表性诗人何其芳、废名、卞之琳以自己的诗歌创作诠释了中国诗歌中的新旧关系问题 ,从不同的方向承传了古典诗歌的艺术精神 ,并达到了相当的艺术高度。考察他们在诗歌创作中如何处理创新与传统的关系 ,能够给我们一些有益的启示。     

论孟浩然山水隐逸诗的艺术特征

盛唐著名的山水田园隐逸诗人孟浩然,在继承和发扬前人诗歌创作风格基础上,在其山水田园诗歌创作中无论是在思想内容、表现手法、抑或风格意境方面都较前代有了斯的超越,开辟了唐代山水诗的清新之风,本文将从创作手法等方面阐述孟浩然山水隐逸诗创作的艺术特色.     

魏源经世思想与山水诗

魏源的山水诗中不仅艺术特征鲜明,其内涵同样突出,诗人一生践行的经世致用思想渗入其诗歌创作之中,率先提出反帝御辱主张启蒙新民,探索革新晚清政府水利、漕运、用兵等政策谋求富国强兵。因此,经世思想不仅已成为其山水诗的重要内容思想,也影响山水诗创作的视角。     

陶诗的美学思想概观

陶渊明虽然没有提出明确系统的诗学理论,但其诗歌所蕴含的美学思想却是不容忽视的客观存在。本文从人格精神、题材内容和艺术角度阐释陶诗所体现出来的以自然为美、以真为美的思想及其在后世诗歌创作和文学批评中的地位和影响。     

论张问陶“空灵”诗境

张问陶论诗主张抒真情,写真意,发心声,反摹仿依傍,崇尚空灵。空灵,是张问陶诗歌的一个主要特色,他认为“诗到空灵艺始成”,即诗歌创作只有达到“空灵”才使其成为真正的艺术。而诗歌创作要实现“空灵”,则要求诗人必须摒弃“名心”,采用多样性艺术手法,运用“清新、淡雅、朴素、自然的诗语,在灵感中自然凝结为意境“空灵”的性灵诗。     

杜甫与元好问七言律诗比较

杜甫诗歌创作取得了巨大的成就,以七律最为出色,影响深远。七律也是金代诗人元好问最擅长的诗体。他的诗歌思想内容与风格和杜甫相似,艺术表现手法也继承杜诗的精髓,同时亦自成一家。     

承前突破、艺技入诗、佛禅思想——对王维山水田园诗的三点思索

王维山水田园诗在意境创造、写景技巧上承继了陶渊明、谢灵运业已取得的成就;在作品风格上则有所创新。绘画方面高妙的艺术造诣和浓厚的佛禅思想对王维的诗歌创作有深刻影响。     

论黄庭坚的审美理想及其与诗法之关系

自然天成的浑融之美是黄庭坚孜孜以求的审美理想,它不仅在其诗歌创作中有深刻体现,而且贯穿于诸如绘画、音乐等其他艺术门类的鉴赏中,因而代表了黄庭坚艺术思想中最核心的部分。而平时为人所重视的强调人工锻炼的“诗法”说则与此崇高的艺术理想构成了辩证的统一关系,即由人工归于自然的艺术真理。     

浅论白居易与中国佛教的人文精神

佛教在与中国本土儒、道思想及中国社会相结合过程中逐渐中国化,具有了鲜明的既出世又入世的思想性格。它深刻影响了白居易的人生哲学和艺术思维,使他的诗歌创作呈现关注人生,关注社会两大取向,由此,与人文精神达到了沟通.     

时代精神宇宙万汇与心灵的交响——论陈敬容的诗歌精神和艺术风采

陈敬容既深受中国古代诗歌艺术的熏陶和“五四”新诗精神的洗礼,又深受西方象征派诗歌艺术的影响,使她在诗歌创作中善于将中国古代诗歌讲求意境统一与音节和谐的传统诗美,同西方象征派诗歌注重象征、暗示、意象迭加的艺术手法和哲理思辩自然地结合起来,其思想内容紧扣除旧布新的时代脉搏,成为“九叶诗派”主体倾向的真正代表诗人。     

论宋末遗民诗人林景熙的诗歌艺术

宋末遗民诗人林景熙的诗歌创作反映了宋元之交遗民的爱国情怀和亡国悲愤,思想性极强;同 时艺术上也达到了很高水平,主要表现在两个方面:(1)诗歌意象与语词特性。(2)比兴与寄托、用典 与寄托。     

王维儒释思想转化与诗歌创作

唐代著名诗人王维一直颇受关注,但少有研究其儒释思想转化及其对创作的影响.本文分别探讨思想的变化及其影响下的诗歌创作特色,即按思想的变化将其诗歌创作分为儒学主导时期、儒释转化时期、儒释交融时期和佛学主导时期,分析留存诗文,可较为清晰地看到儒释转化过程在诗歌创作上的具象表现,清晰地看到儒释转化在文学上的表现,方可接近更为真实的王维形象.     

古典戏剧艺术三题

中国古典戏剧是在散文、诗歌高度繁荣后才发展形成的一种文学体裁，因为有了诗歌创作丰富经验，所以古典戏剧艺术成就是非常巨大的，甚至可以说已臻极致，古典戏剧艺术主要表现在“主脑”，“关目”与“语辞”三个方面，这些成功艺术技巧不仅使我国古典戏剧达到辉煌的创作高峰，也为现代的文学创作提供了有益的借鉴。     

诗思比邻:威廉斯诗歌创作的哲思之旅

威廉斯的诗歌创作充满着哲学思考,从初期诗歌创作中对形而上学真理的质疑及拒斥,到在通向语言的途中,没有思想,除非在物中的物的自行言说及思想的显现,威廉斯充满哲理性的思考贯穿其创作的始终。他的没有思想,除非在物中与海德格尔等现代哲人的思想有着契合之处。     

横行思神骏,腾举企高远——对杜甫诗歌中鹰、马意象的解读

本文从杜甫诗歌中所使用的马与鹰这两种物象入手,简要分析了杜甫在诗歌创作中所运用的意象同诗人的创作思想、艺术手法以及创作环境等之间的联系。试图通过对杜诗中一些意象的解读,去弄清诗人的创作与时代、社会现实及自我意识之间的关系。     

普希金流放时期长诗创作主题管窥

普希金南方流放期间是诗歌创作的丰收期,也是个人经历极为丰富、思想历程十分复杂的时期。将这个时期的诗作综合起来考察,可以窥见诗人在塑造诗歌艺术形象和展示自由主题上发展演进的过程和变化。这对于把握作品的思想和艺术特色是必不可少的一步。同时,对于探讨创作规律一般性问题也可能提供一定的参考依据。     

论宋末遗民诗人林景熙的诗歌艺术

宋末遗民诗人林景熙的诗歌创作反映了宋元之交遗民的爱国情怀和亡国悲愤，思想性极强；同时艺术上也达到丁很高水平，主要表现在两个方面：(1)诗歌意象与语词特性。(2)比兴与寄托、用典与寄托。