鲁迅的性教育思想小议

鲁迅先生是文学家、思想家和革命家,但在根本上他是思想家。鲁迅对于性问题的关注有着深刻的思想根源,必须从其思想深处找答案。鲁迅一生写了不少文章,都鲜明的折射出他深刻的性教育和性学思想内涵。通过阅读他的大部分文章,我们发现鲁迅对于神权、君权、父权、夫权都有着切肤之痛,而对于遭受权利压迫的弱者及下层人民、妇女、儿童有着深深的同情。他强烈的反对旧封建礼教,呼吁还人以人性,解放人性。鲁迅早在1909年,就努力倡导和普及科学的性知识,还主张父母洗澡是应不避讳儿童,应该从小让孩子看到和熟悉人体,最早走上学校讲台的性教育实践者。鲁迅先生的种种不畏封建礼教,大胆宣传性教育思想的行为和精神都深受当时历史文化背景的影响。     

重新回到鲁迅那里去

鲁迅研究的历史表明，鲁迅已成为一种超越学术的思想和文化标志。在不同时代、不同文化语境中，鲁迅都作为重要的思想文化资源而获得新的阐释，显示其新的价值和意义。20世纪90年代以来，政治意识形态的疏离，为客观面对鲁迅提供了更大可能性，而多元的文化语境使鲁迅研究获得了空前开阔的文化视野。对鲁迅多角度、多层面的解读，形成了鲁研界众声喧哗的局面。     

鲁迅教育改革思想论略

鲁迅教育改革思想体现在提倡科学教育、主张个性解放、实现教育平等和改革儿童教育等四个方面。鲜明的阶级性和强烈的战斗性是鲁迅教育改革思想的主要特点．值此纪念鲁迅先生逝世６０周年之际，探讨鲁迅的教育改革思想，具有一定的历史意义和现实意义。     

学习鲁迅 当好编辑

鲁迅是伟大的文学家，他以杰出的创作实绩而饮誉世界．鲁迅又是伟大的编辑家，他从1907年与人创办《新生》到1936年去世，主持或参与编辑了20种文艺刊物，11种丛书，76种书籍．在长期和大量的编辑工作中，鲁迅累积了丰富的编辑经验，形成了与众不同的编辑风格和堪称楷模的编辑思想．学习鲁迅的编辑思想，对于我们今天当好高校学报编辑，具有直接的指导意义．一、学习鲁迅的编辑宗旨：为了改造现实人生．早在1907年，鲁迅在东京与友人筹办《新生》杂志时，就把“立人”、用文艺来“改造现实人生”作为杂志的宗旨．1920年，筹备成立文学研究会…     

胡征与鲁迅

胡征是我国革命文艺运动中著名的诗人和学者。他从青年时代起就挚着地学习鲁迅作品，进而研究鲁迅诗歌，无论创作还是思想，都受到鲁迅深刻的影响。学习、研究与追随鲁迅，是胡征行进在人生道路上的三步曲。     

鲁迅与契诃夫

这篇文章论述鲁迅与俄罗斯作家契诃夫的关系。叙述了鲁迅从二、三十年代译介和评价契诃夫的作品，到鲁迅早期创作受契诃诃夫影响的情况；比较了两位作家在创作及艺术表现形式中相类似的东西，指出鲁迅早期的创作虽受契诃夫作品的影响，他们之间确实存在一定的师承关系，但鲁迅作品的思想深度和战斗性远远超出了契诃夫的作品。     

评“两个鲁迅”论

毛泽东同志对伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生早就有过精辟的论述。近些年来有些鲁迅研究者为了对此有所“突破”，提出了“两个鲁迅”论：有人说：“不论从思想上还是从实践上都存在着两个鲁迅），一个是公开为群体存在而积极行动热情呐喊的鲁迅，一个是私下为个体存在的‘黑暗’和‘虚无’而默默探索且只在自己身上实验的鲁迅”，即“为个人”和“自私”的鲁迅。“这两个鲁迅虽然同为一身，却始终矛盾着”，“未实现统一”，即使是辩证统一观．也无法使其达到统一产关于第一个鲁迅，他们认为多年来鲁迅研究界已将其简化和神化了，“…     

论鲁迅思想质变渐进式完成的发展线索

从事现代文学研究的学者，一般都认为鲁迅在五四时期就已倾向革命，开始世界观的质变。其实鲁迅前期的进化论等思想是长期积累发展而又自成体系的，有它自身的独特性与稳定性。他的思想质变是渐进的。新质要素是在改造、提善旧质要素的过程中逐渐融入的。旧质要素也没有因新质的产生而迅即消逝。新旧双方具有互含性与共进性。直到1925年以后，鲁迅的思想才开始发生质变，渐次上升到阶级论和唯物主义认识论阶段。最后成为伟大的无产阶级先锋战士。     

简论鲁迅的民间文艺观

一、鲁迅充分肯定了劳动人民在文艺创作中的才能，高度评价了民间文艺的成就。二、鲁迅对文艺起源问题的不断探索。三、鲁迅提倡文艺大众化，号召作家向民间文艺学习。四、鲁迅提出了艺术对立的“两种文化”思想。五、鲁迅对神话研究的独特贡献。六、鲁迅对民间文艺搜集、鉴别、整理工作的理论和实践。     

思想者鲁迅与荆楚先贤

鲁迅不仅是我们民族伟大的文学家,也是伟大的思想家。他的思想受荆楚古代思想家、政治家的影响,在特定的时代体现着他的深刻。荆楚先贤作为研究对象受到鲁迅的评价和批判,他们的精神和思想也作为一种资源出现在鲁迅的作品中,影响着鲁迅的创作和价值观。鲁迅的思想在先贤们的基础上既有继承,也有超越。     

鲁迅和日本

鲁迅,是世界的鲁迅,但从各方面来说,任何其他国家都没有象日本这样,同鲁迅的名字联系得那么密切。鲁迅同日本不是一般的、一时一事的瓜葛。如果说撇开鲁迅和日本的关系就不易全面谈论鲁迅的生平和事业,也并不是夸大其词。而鲁迅之于日本,也远不止是一个中国文学家。鲁迅不仅在日本进步文化界享有崇高的声誉,而且活在广大日本人民的心中。鲁迅与日本的交往和他的著作、思想在日本的广泛传播,是当代中日两国人民友好来往和文化交流的重要组成部分。走上文学道路日本是鲁迅一生中到过的唯一外国。从22岁到29岁,他在那里     

鲁迅对中国妇女命运问题的探索──从鲁迅小说中的三个妇女形象谈起

鲁迅小说中的女性主人公具有形象、鲜明、独特的典型性，同时蕴含深刻而独到的社会思想意义。鲁迅在作品中真实地再现了她们的悲惨处境和对悲惨命运的抗争，对她们身上存在的"劣根的国民性"予以无情的揭示和批判，指出社会制度的变更、经济上的独立，才是中国妇女解放的真正出路。鲁迅对中国妇女问题的思考和探索在今天仍有启迪意义。     

精神分析学说与鲁迅

精神分析学说作为一种世界性思潮，对20世纪的中国文坛产生了广泛而深远的影响。鲁迅先生的思想和作品也曾受到精神分析学说的影响，并且对它的接受经历了一个过程，从接纳吸收到分析批判，再到借鉴其中的合理成分，作为战斗的武器，用它来深刻地揭示社会问题。这一转变过程我们从鲁迅先生的作品中可以看出。     

鲁迅作品主题思想教学之我见

鲁迅作品主题思想的深邃是众所周知的，突出地表现在以下几方面：严厉抨击和批判封建制度以及封建教育制度、封建礼教，表现其彻底的反封建精神；对劳动人民深厚的感情：同情──赞美──热爱；对大自然和自由生活的热情向往与追求。在语文教学过程中，就应该紧紧抓住鲁迅作品的这些主题内涵，对学生循循善诱，达到学习鲁迅作品的真正目的。其一，明确主题法。鲁迅作品的思想内涵铸就了鲁迅作品的血脉，这也是他人格和精神的体现。作品中隐含的鲁迅的思想与鲁迅所处的时代和社会环境有直接的关系。现今，学生对鲁迅作品的主题往往存在模糊认…     

论鲁迅国民性改造思想的理论渊源

在20世纪初的十几年时间中。鲁迅国民性思想的最初形成与发展有着明显的思想理论上的渊源，分别表现为：国内国民性改造思潮的影响、西方人本主义思想的影响以及20世纪初日本的国民性思潮对鲁迅早期人学思想的影响。     

国统区文学中的鲁迅因子

对鲁迅精神的解读，极大影响了国统区文学创作的传统。这首先源于个人对鲁迅的崇敬和战时中国的需要，由此展开了对鲁迅的纪念活动和研究工作。通过这些活动和工作，加深了国统区作家对鲁迅精神的认识。鲁迅精神也同样渗透在国统区作家的写作上，他们继承并发扬了鲁迅的现实主义写作传统和讽刺艺术手法，创作了大量作品，揭露并反抗日寇野蛮侵略、国民党黑暗统治和封建观念对人民思想的毒害，为抗日战争做出了重要贡献。     

鲁迅翻译思想的意识形态操控

鲁迅先生的翻译活动明显受到意识形态的操控。在鲁迅早期的翻译作品中,归化策略占据绝对主导地位,而他中后期的翻译作品大多采用异化,甚至是极端异化策略。通过探讨不同历史时期鲁迅翻译策略及翻译策略转变的深层次原因,论证鲁迅翻译思想及翻译策略是受当时社会主流意识形态的操控。     

学习鲁迅的教育思想

在鲁迅战斗的一生中,有近二十年的时间从事教育工作。在长期的教育实践中,他不仅积累了丰富的经验,而且有很多精到的见解和透辟的论述。鲁迅的教育思想,是我国文化教育遗产中的宝贵财富。研究鲁迅的教育思想,对发展社会主义教育事业是有现实意义的。 鲁迅没有写过系统的教育专著,他的教育思想,体现在他的身体力行中,也保存在他的一系列著作中。发掘和整理鲁迅的教育思想,是丰富我国的教育理论的一项很重要的工作。下面,仅就几个方面对鲁迅的教育思想作初步探索。     

论鲁迅小说的理性色彩──中年鲁迅与鲁迅小说研究

文章旨在探讨中年鲁迅心境、意识渗透于小说创作中，由此而形成其小说浓烈鲜明的理性色彩，它成为鲁迅小说中年人特征表现的一个重要方面。     

浅析在高职鲁迅作品教学中如何突出鲁迅的“立人”思想

高职鲁迅作品教学突出鲁迅"立人"思想是全面贯彻党的教育方针的需要,是对高职生进行思想政治教育的需要。在高职校园里,一方面我们可以看到学生对专业知识的渴求,另一方面我们也看到在他们身上人文精神的缺失。因此,作为语文教育工作者,深入发掘鲁迅的"立人"思想并对学生进行"立人"思想教育,是我们义不容辞的责任。同时要突出鲁迅"立人"思想就要求高职教师吃透教材,改进教法,用鲁迅人文精神武装自己,提高自身素质。