全国高校思政工作会议精神指导下的新疆高校地方性课程教学改革探究

《新疆历史与民族宗教理论政策教程》作为新疆的地方性课程,承担着对新疆各族大学生进行新疆历史、马克思主义民族理论和党的民族政策、马克思主义宗教理论与党的宗教政策教育的重要使命,如何贯彻2016年全国高校思政会议精神,是广大教师必须思考的问题.在教学过程中,必须有所突出与侧重,在新疆历史的部分,要突出国家统一;在民族理论与政策的部分,要突出民族平等、团结;在宗教理论与政策的部分,要突出宗教与社会主义相适应.只有这样,才能贯彻全国高校思政会议精神,不断提高新疆地方性课程教学效果.     

社会主义核心价值观与民族观教育的内在联系

认为社会主义核心价值观与民族观教育存在紧密的内在联系,一方面马克思主义民族观教育中蕴含着民族及其发展规律、中国共产党民族理论与民族政策、中华民族认同和民族团结教育内容,是践行社会主义核心价值观的有效途径;另一方面党的十八大提出的“三个倡导”是社会主义核心价值观在国家、社会、个人层面的凝练,对民族院校民族观教育有强大的引导和促进作用。要按照党的指导思想理论进行民族观教育,培育社会主义核心价值观。     

高校“原理”课整体性教学改革的实现路径探讨

开展"马克思主义基本原理概论"课整体性教学改革,能够帮助学生从整体上把握马克思主义,以透彻的学理分析回应学生。针对目前整体性教学改革存在的主要问题,"原理"课教师应该将马克思主义经典著作融入教学过程中,使学生感受到马克思主义是一块整钢的理论魅力;进一步突出唯物史观和剩余价值学说的教学重点,帮助学生从整体上把握马克思主义;将课堂教学和实践教学有机结合,使学生领会马克思主义理论和实践相统一的本质;改进考核方式,培养学生的整体性思维能力。     

中央民族大学学生民族观情况调查及对策研究

在民族院校对各民族学生进行马克思主义民族观教育是确保人才培养质量的一个关键环节。从总体上看，中央民族大学对各民族学生进行的马克思主义民族观教育是成功的，并积累了丰富的经验。通过调查，大多数被调查学生能够树立正确的民族观，拥护党和国家的民族政策，坚持反对邪教。在新的形势下，还应该进一步提高对各民族学生进行马克思主义民族观教育的针对性，进一步加强和改善对各民族学生的马克思主义宗教观教育。     

内地新疆籍民族大学生民族认同整合与心理健康——自我认同的调节作用

采用问卷及内隐测量的方法,以内地新疆籍少数民族大学生为例,探讨民族认同整合与心理健康的关系,以及自我认同的调节作用.内地新疆籍少数民族大学生与汉族大学生在心理健康总体水平上无统计学意义,在强迫、抑郁和偏执因子上有统计学意义;内地新疆籍少数民族大学生的民族认同整合、自尊水平、自我认同与心理健康水平呈正相关;自我认同在民族认同整合与心理健康水平之间起调节作用.因此,应加强内地新疆少数民族大学生自我意识教育,提高自我认同感,促进认同整合,以提高其心理健康水平.     

论新世纪民族高等院校大学生的“五观”教育

民族理论与民族政策教育在新的形势下应该进一步深化、拓展、整合，突出马克思主义民族观、宗教观、国家观、文化观、历史观这“五观”教育。“五观”教育各有其特定的对象、内容、目的，又相互联系、补充，构成完整的体系。提出“五观”教育，是民族理论与民族政策教育与时俱进的要求，对于推进新世纪民族团结进步教育意义重大。在现阶段，应该在深入调查“五观”教育观状的基础上，进行理论建构和对策研究，以此促进“五观”教育的发展。     

20世纪30—40年代马克思主义在新疆传播的主要形式和基本特点

20世纪30-40年代是新疆马克思主义传播的重要阶段。这一时期,新疆地区的中国共产党人利用学校教育、新闻出版阵地以及丰富的文化艺术活动等,在新疆广泛地宣传马克思主义。为新疆的和平解放事业和民族民主革命事业发展奠定了重要的思想理论基础,提升了新疆各族群众的政治觉悟和文化素养,推进了马克思主义在新疆传播的历史进程。     

40Cr大方坯凝固传热行为研究

国家的现代化取决于民族的现代化,而民族的现代化在于民族自我的形成。日本现代自我正是在各种现代思想聚合、发酵之下产生的,它表现为日本人共同分享的一体感以及对共同命运、价值的广泛认同。其中,马克思主义哲学的输入也构成了重要的作用因,它为之注入了阶级的共同体意识、劳动价值论和历史主义立场等元素。本文通过对日本马克思主义哲学关于国体与国民观、世界中的日本以及知识分子地位等问题的分析,阐述日本现代自我是如何接受马克思主义哲学影响的。     

活动教学理论与计算机教学

活动教学理论是以马克思主义实践观指导下的教学理论.它改变了以往把教学看作单方面向个人传递信息,学生被动接受知识的看法,重视探索、发现的活动,突出了主动学习的思想.因此,将活动教学理论渗透并引入到计算机教学实践中,具有重要的实践意义.     

新疆高校思想政治理论地方课程建设探究

以中国特色社会主义理论为核心,以爱国主义和民族团结教育为主旋律,以马克思主义"五观"教育为基础,以无神论教育为重要内容的具有新疆地方特色的思想政治理论课程体系建设在形成共识、师资队伍、教学安排等方面还存在着一些急待解决的问题,当前,应尽快加强领导、建立相应的激励机制,进一步深化教学改革。     

基于学生期望的“概论”课教学改革与创新——以陕西省部分高校的调查结果为例

选择陕西省部分高校作为调研对象,通过问卷调查的形式了解大学生对"概论"课的认识、教学状况的评价以及提高教学效果的期望。在此基础上提出"概论"课教学改革和创新的对策,包括:增强"问题意识",优化教学内容,突出马克思主义的理论解释力和现实指导意义;加强"创新意识",改革教学方法和教学手段,突出"概论"课的研究性、参与性;树立"精品意识",精心组织社会实践活动,突出"概论"课的现实性、时代性。     

马克思主义国家观教育增进西藏各族群众对伟大祖国认同的内在逻辑

2021年7月,习近平总书记在视察西藏时发表重要讲话,并明确提出马克思主义“五观”教育。马克思主义国家观教育是马克思主义“五观”教育的重要组成部分,是引导西藏各族群众增进对伟大祖国认同的关键举措,需要以马克思主义国家观及其在当代中国的成功实践为理论立足点,以西藏自古以来就是祖国不可分割的一部分为关系着眼点,以揭批十四世达赖集团反动本质和分裂祖国图谋为问题聚焦点,以开展新时代爱国主义为内核的马克思主义国家观教育为实践着力点,才能够推动其稳步有序实现,打牢西藏各族群众对伟大祖国认同的思想基础,聚力奋进建设社会主义新西藏和社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴。     

英语学习与文化认同——新疆少数民族英语专业学生调查研究

本文通过问卷及访谈,对新疆少数民族英语专业学生进行了调查研究。探讨学习英语之后,他们的母语文化认同及英语文化认同状况。调查表明,新疆少数民族英语专业学生这一群体在宗教信仰、风俗习惯等方面保留、传承了自己的母语文化传统;认同本民族文化身份。同时,他们在学习英语的过程中也逐渐接受了英语文化中的一些行为模式、思维方式。在语言学习和文化传承及保护方面,对母语文化及英语文化的认同均持非常肯定的态度。     

“四个认同”“五观”教育视域下的民族院校思想政治教育机制建设研究

民族院校大学生思想政治教育既有共性,更有其特殊性。将民族院校"四个认同""五观"教育融入到民族院校日常的思想政治教育活动之中,才能有效地对大学生进行政治思想教育。在明确民族院校思想政治教育机制内涵与特性基础上,确立"四个认同""五观"教育视域下的民族院校思想政治教育机制的原则,并努力加以实施,力求使思想政治教育取得新进展和新突破。     

试论民族旅游与天山北部山区的可持续发展

本文在对天山北部山区观光旅游现状田野调查的基础上,探讨民族旅游对于牧区牧民发展的影响以及如何更好地开展当地的民族旅游。天山北部山区民族旅游文化资源丰富,开展民族旅游对于促进民族文化的保护和传习、促进地区生态环境的保护、增强民族的认同感和加强地区经济发展具有重要意义,在民族旅游开发的过程中要注意处理好以下几个方面的关系:民族旅游与生态旅游的关系;突出特点与现实大众化的关系;突出牧区景点文化主题与哈萨克族旅游文化资源综合开发利用的关系;新疆旅游"旺"与"淡"的关系;处理好景区、林区和牧区的关系等。     

马克思主义“以人为本”的实践观和中国传统文化中人本主义思想的联系

马克思主义哲学的"以人为本"的实践观,是马克思主义哲学的出发点和核心内容,从《1844年经济学哲学手稿》到《关于费尔巴哈的提纲》,马克思科学地在社会实践观基础上阐述了"以人为本"的哲学思想,这是关于人的理论思想的革命性变革,是最科学的关于人的本质的论述;拥有几千年悠久历史的中国传统文化中的精髓是人本主义思想,本文从实践的观点出发,浅析了人类实践活动在定义人的本质和"以人为本"实践观中的重要作用,论述了突出实践重大意义的马克思主义"以人为本"思想与中国传统文化中人本主义的联系。     

文化援疆增强新疆各民族群众“中华文化认同”的若干思考

文化援疆工作的开展充分体现了全国各族人民相同的文化认同、民族认同和国家认同,大大增强了新疆各民族的凝聚力和创造力。但与此同时,也应该通过加大对边境地区的文化援疆力度,增强中华文化的区域影响力;健全文化援疆的基层组织架构,．进一步发挥中华文化的影响力;与国家宗教政策有机协调,充分发挥中华文化的作用,从而进一步助推新疆各民族群众的中华文化认同。     

铸牢中华民族共同体意识融入新疆高校地方思想政治理论课路径研究

铸牢中华民族共同体意识是马克思主义民族理论中国化的最新成果。将铸牢中华民族共同体意识融入新疆高校地方思想政治理论课能够有效实现马克思主义民族理论中国化最新成果的有效转化。融入过程中,以价值体系、思想文化体系、话语体系为维度,从课程目标定位、教材体系的整体性布局、深挖地方优秀历史文化资源,教学方法变革以及教学评价体系的完善五个方面着力,实现思政课立德树人、资政育人的培养目标。     

饮食·清真知识体系与民族边界——以新疆回族“九碗三行子”为例

新疆回族饮食"九碗三行子"独具特色,在准备、制作和宴席礼仪等一系列过程中既包括伊斯兰教的仪式和禁忌要求,也包括世俗性的对于食物的深刻理解和丰富的文化象征意义。"九碗三行子"代表的是新疆回族对民族认同的强化和对传统文化的传承,也反映出这一民族深层的民族心理和移民文化特点。     

论"三个代表"重要思想对人民内部矛盾理论的创新

"三个代表"重要思想,总结历史经验,回应现实要求,对正确处理新时期人民内部矛盾问题作出了马克思主义的新回答。它阐发的整合多元利益诉求的全面发展观,培养公民政治认同和道德共识的文化建设观,协调群众利益矛盾的人民利益观,是对人民内部矛盾理论的创新。