国际政治经济学中的小国理论——依附论理论体系的批判性解读

依附论提出并强化了发展中国家在政治独立后如何实现经济现代化问题,这是对国际政治经济学的重要贡献。但依附论在自身理论体系构建与理论论证演绎过程中存在众多缺陷,这也是它在国际经济关系领域遭受重大挫折的内在根源。对依附论的学理评判包括两部分:总结依附论的基本理论贡献,以及从理论和实践两个层面对依附论进行系统批判,以此试图为依附论在全球化时代的发展提供一种建设性的路径。     

依附理论下的中印高等教育比较

依据阿尔特巴赫的依附理论，中国和印度的大学同属于“边缘”，依附理论之下在知识体系、语言、人才流动、大学模式等方面，两国有相同和不同之处。中国的大学要结合传统文化借鉴外国经验，探索出适合自己的具有中国特色的大学模式，摆脱依附，走向自主，促进高等教育的发展。     

国外依附理论述评

依附论是在本世纪60年代末70年代初占主导地位的国外发展理论。其主要观点是,不发达国家的落后不在于这些国家的内部原因,而是由于它们处于资本主义世界经济中不合理的地位决定的。这种不合理的地位造成了不发达国家对发达国家的依附性,因而实现这些国家的发展必须摆脱对发达国家的依附,走一条独立自主的发展道路。     

从皇权依附到集团依附——论汉末士风对政治结构的影响

＂人的觉醒＂是汉末士风变化的基本特点。然而,汉末＂人的觉醒＂,并未完全回归到先秦之士＂志于道＂的政治超越的精神状态,而带有强烈的政治依附性,只不过这种依附由汉鼎盛时期所表现出的强烈的皇权依附逐步向集团依附转化。这种士风的变化,始于党锢集团对皇权依附意识的解构,从而形成汉灵帝中平元年以后至建安时期皇权依附意识与集团依附意识的互动,正是这两种意识的互动深刻地影响了汉末政治结构的变化———皇权逐渐傀儡化,皇权专制逐渐让位于集团专制,并最终导致旧皇权的消亡与新皇权的产生。     

浅论现代经济发展的新理论

本文论述了现代经济发展三大新理论的产生、发展、应用及其局限性。其中依附理论主张实行进口替代和加速本国工业化来改善不发达国家的落后局面,其缺陷在于不适当地强调了外国投资及其所产生的负作用;增长中心理论则主张发展中国家必须与发达国家建立多方联系才能求得发展,然而它没有充分强调经济发展对内部的要求;恶性循环和良性循环论都错误地把经济发展速度仅仅归因于经济发展水平,而忽视决定经济发展的其它因素。     

城市人口迁移的网络特征

以中国东北地区城市人口数据和城市人口迁移的引力模型为基础,建立了城市网络,并利用复杂网络的理论和研究成果,分析了城市人口迁移的网络特征,发现城市网络具有典型复杂网络的无尺度特性,人口与城市的关系如同Internet的网络流量与节点之间的关系,城市人口的迁移具有偏好依附特性,给出了偏好依附的模型.同时对东北地区城市网络中节点的度分布进行了研究,依据各城市在网络的节点度情况,预测了东北地区未来发展的情况.     

“中心”与“边缘”互动现象研究——基于洛美协定的历史考察

"依附理论"揭示了"中心"与"边缘"特殊的关系,认为"中心"与"边缘"是"掠夺"和"被掠夺"的关系。有了"依附"的存在,导致发展中国家的长期贫穷与落后,而发达国家长期靠"中心"的优势,进一步扩大与发展中国家在国际分工、经济贸易等方面的差距。洛美协定签订后,人们以新的视角重新检验和反思"中心"与"边缘"这种特殊的关系,认为在特定的条件下,"中心"与"边缘"的互动可以实现双赢。     

蜗居？我们不是菟丝花——从《一生》中的让娜的一生反观现代人生价值观

让娜如菟丝花般依附着父母、丈夫和儿子生存,也从不懂如何争取和反抗以致毁掉了她一生;如今,这种依附似乎成了一种主动的交易式＂工作＂,人在各种环境当中所作出的抉择显示的也不仅仅是过度的情绪化,其深层内涵促使整个社会开始对现代人生价值观进行反思。     

谈大学英语教师的文化依附

本文从对比法人手,阐述了外语教学中教师文化依附的矛盾,并从量的概念提出了解决这一矛盾的原则和方法。     

摆脱依附人格 走向独立自强

依附人格是封建社会人身依附关系的产物，也是中国人在人格方面的致命缺陷，社会主义市场经济的建立与完善，为人格的健康发展提供了有利条件，只有我们抓住这一契机，继承优良传统，倡导自强不息，转变政府职能，克服权力依附，加强人生观，价值观方面的教育等，适用现代化需要的独立自强的人格就会不断涌现出来。     

对高校学生人格转变的研究

人格是一个历史范畴，它的演变历程可分为依附型、独立性、自由型三个阶段。大学生处在人生成长阶段他们的人格是处在健康人格和不健康人格、依附人格和独立人格之间的人格状态，把大学生人格从依附型培养成独立性是高等学校的宗旨和目的。     

赫希社会控制理论对学校预防青少年犯罪的启示

在研究青少年犯罪原因的各种犯罪学理论中,社会控制理论对于解释青少年犯罪现象有着重要的影响。其中赫希社会控制理论引起了犯罪学家们的热烈讨论,并且引发了许多实证主义研究。赫希将社会控制理论分为四个要素：即依附、承诺、参与和信念,本文通过对赫希社会控制理论内容的介绍以及简要的分析和评价,得出学校在预防青少年犯罪方面的相关启示。     

独立分词结构与无依附分词结构

本文从比较角度分析英语分词结构、独立分词结构与无依附分词结构的构成、句法功能及区别；指出英语中可接受的无依附结构和不可接受的无依附结构及使用时应注意的问题     

对高校学生人格转变的研究

人格是一个历史范畴,它的演变历程可分为依附型、独立性、自由型三个阶段。大学生处在人生成长阶段他们的人格是处在健康人格和不健康人格、依附人格和独立人格之间的人格状态,把大学生人格从依附型培养成独立性是高等学校的宗旨和目的。     

试论宗族制度对赣傩传承和发展的影响与作用

赣傩自秦汉以来两千多年的时间里,依附于宗教宗法制度,融入血缘文化,获得了传承与发展的动力和条件,至今不绝。但它的发展也因此受到了阻滞和制约,并成为促使赣傩走向消亡的因素之一。     

发展中国家技术成长历程的新探索

发展中国家的技术成长,一般要经过技术依附、技术追赶和技术超越三个历史阶段.本文分别研究了发展中国家技术成长的三个阶段特点及成因,并在此基础上,为处在不同技术成长阶段的发展中国家提出了不同类型技术成长路径的建议.     

经济的依附性及虚拟性

从人类解放的社会角度出发，运用价值加速度且提出其最大化概念：从经济学的角度提出经济加速度及其最大化理论。分析了计划及市场经济的优缺点及其有效作用范围。经济依附于社会组织体系并反映社会组织体系。同时构成经济体系的货币具有分配及管理职能，能够拉动社会组织体系的形成。在合理运用的情况下能形成合理的组织体系结构，从而提出货币体系变形运行的概念。     

从中国传统政治文化的视角论个体依附性

中国传统上是一个家国同构的宗法伦理型社会,整个社会是由不同地位、身份的人组合成的等级有序网络整体,每个个体都处于特定宗法等级关系之中。个体在政治、经济、伦理方面缺失自由,塑造了中国古代臣民的依附型人格和政治心理定势。     

社交过程分析

在 2 1世纪社会交往显得尤为重要。社会交往的过程是一个渐进的过程 ,可分为四个阶段 :注意阶段、交流阶段、适应阶段、依附阶段     

支持企业业务协同的综合设备管理系统研究

为满足制造业信息化的需求,提出了一种面向制造企业各层面的综合设备管理系统.通过分析ERP及MES对设备信息的需求,充分研究设备信息与其他信息系统的协同管理机制,构建设备管理系统与其他系统的信息集成模型及系统的主要功能结构.同时从生产计划与调度出发,利用复杂性理论及调度依附度,研究了设备信息与计划调度间有效协同的原理与方法.最后设计了系统软件构架,围绕设备管理系统,建立了企业生产管理综合信息平台.