正确认识和理解体育教师的创造性与主体性

树立大体育观、正确理解体育课程、参与学校体育计划的制订和实践学校体育是体育教师创造性和主体性的客观要求和具体体现.学校体育教师应参与到学校体育全过程中去,以全面、正确理解学校体育,并亲自执行使之变为现实.     

论主体性与现代性自我确证之关系

现代性筑基于主体性之上,主体性原则是现代性自我确证的起点.主体的自我位移使现代性获得了理性主体和审美主体两个基点,产生了两种现代性的冲突.但是,主体的分裂不足以获得现代性的自我确证,他者主体性突破了毕尔格的主体场域的封闭圈,从而超越了现代性的自我确证,使现代性走向了对他者负责的公正的伦理学.     

主体性精神与全方位的诗学探索——论吴思敬的诗学思想

“主体性”在吴思敬那里一方面表现为一种诗学人格精神，另一方面也作为观念原则和逻辑原则贯穿在其全方位的诗学探索中，并由此构成其诗学基本理论的建构和诗歌批评的中心观念、逻辑脉络和评判标准。     

我对中国作家的批评算友好的——顾彬再论中国当代文学

在去年年底与编辑部一起策划这个以“行走在中西文明冲突核心地带的人们”为主题的专栏时，我的脑中就出现了顾彬的影像：银白的乱发，瘦削，刻满岁月沟壑的面颊，犀利如鹰的眼神。我有不少汉学家朋友，顾彬是其中最具个性的一个。我曾浏览过不少关于顾彬的中外网站，看过不少他写的以及写他的文章，最后竟渐渐喜欢上了这个倔强、简单、直爽的老人。我们之间通过不少次电话，     

女性文学与女性主义文学及其批评之辨析

本文试图对女性文学研究中一些重要理论范畴 ,如女性文学与女性主义文学概念之界定 ,女性文学批评与女性主义文学批评内涵之联系与区分 ,做一理论探索和辨析。     

批评的才气与市侩之气--试论作为批评家的余华

作家的文学批评是一个有着悠久传统的批评类型。新时期以来,文学批评的转型促进了当代作家批评的繁荣。作为当代作家批评的代表,余华的文学批评具有强烈的艺术感染力;敏锐的“问题意识”以及执着的“寻美意识”等特点,这体现了批评的才气。从批评的目的来看,余华的批评既是对自身创作思想的补充,也是延续其创作姿态的一种市场化商业手段。这又体现了他批评的市侩之气。当然这也是当代作家身份嬗变的无奈之举。     

马克吐温是否为一个种族主义论作家——用批评论分析

One of the great writers of American literature,Twain is admired for capturing typical American experiences in a language which is realistic and charming.Howells was one of Twain's early admirers,and he wrote the following on Twain's style:So far as I know,Mr.Clemens is the first writer to use in extended writing the fashion we all use in thinking,and to set down the thing that comes into his mind without fear or favor of the thing that went before or the thing that may be about to follow. Most of the criti...     

宋词创作观念矛盾与词文学美学体征的变化

作为一代文学之胜的宋词发展流变是一个充满矛盾同时也是充满了活力的进程:在审美观念上,虽然雅化潮流成为一种强势往前推进,但是,俗词的创作传播作为一种源于市井民间的活力涵养着词的生命肌体;理性上的拒斥与实践的热衷这一心理矛盾使宋词从政治教化的重负中逃逸出来,保持一种感性鲜活的审美品质;执着悲哀与超越悲哀两极的情感趋向冲撞对流衍化出宋词丰富多采的审美形态;在性别上,一种整合了双性特点的的抒情范式使宋词具有了更为隽永的滋味;文体上虽有尊体与破体之辩,但在创作实践中,词的破体而行却为词带来了多元多姿的审美风貌;风格上婉约与豪放的消长变化这组过去探讨的最多的矛盾则更多的和以上五组矛盾有着密切的关联。     

现代中国作家论的萌生——论王国维与梁启超的作家论

作为一种批评范式,现代意义上的中国作家论其实是在晚清与“五四”两代学者的共同努力下确立的．王国维与梁启超就是这一历史进程中的先驱者。首先,从历史语境来看,他们的文学观念已经发生了根本的变革;其次,他们都融合了中西思想观念,确立专门角度,讲究科学方法,已经具备了现代批评的质素;最后,他们的作家论既是对中国古代作家论的继承与超越,也对“五四”时代的作家论具有重要的启示意义。     

论生态批评与生态美学之关联

生态批评对生态美学的发生具有诱导作用,它促进了生态学和后现代哲学、伦理学思想的美学性融会。它以切近生态自然的“新感性”方式改变了传统美学的感知方式,使自然关有了阐释和实现价值的可能,使美学成为“自然的返魅”的有效途径,从而在生态圈境域上构建了差异化生态美学语境。     

建筑创作活动中的创新能力剖析

建筑创作活动具有艺术与工程的双重属性 ,本文从建筑创作活动的特点出发 ,综合广义的创造力研究成果 ,从建筑创作的思维特点、建筑师的个性特征、建筑创作过程、建筑创作成果、建筑创作的源泉等方面来剖析建筑创作能力的特征和内涵     

后殖民语境下译者的主体性困境及其出路

译者的主体性问题是后殖民翻译理论所要探讨的主要话题。尤其是在当下,经济全球化和民族文化多元化已是时代的主要特征,并将不断得到发展,不同主体之间的文化交往也将不断得到加强,因此关注在后殖民语境下译者的主体性,即通过思考在后殖民语境下作为传统殖民者和被殖民者的译者的主体性特征及其演变过程,将使我们能够在经济全球化,文化多元化的今天,找到一条解决在后殖民语境下译者主体性之困境的新的有效途径,即译者的主体间性理论的提出,从而最终能够通过翻译,更加合理地处理不同主体之间的交往问题。     

浅析在美术活动中培养幼儿的创造力

美术教育活动是儿童进行思维创造的重要实践,要充分发挥幼儿美术活动的教育价值,一要精心创设环境,培养创造兴趣;二要大力激发想象,促进创造活动;三要认真组织操作,激发创新意识;四要利用多向思维,培养灵活品质;五要实施正确指导和积极评价,引导创造活动。     

论译者主体性之受动性

随着译者主体性研究的盛行，译者主体性的受动性问题也开始受到关注。越来越多研究表明，翻译行为本身不可避免地受到种种制约与控制。在语言层面和非语言层面，受动性都是译者主体性不可或缺的组成部分。合格的译者应该既有创造性也有自我约束性，两者互相约束，互相补充。译者主体性的发挥应避免无限制的极度张扬与限制重重的过度压抑，只有这样译者主体性才能真正发挥作用，有效提高译本的质量与效用。     

论传统文论徜徉于两端之间的思辨风度

传统文论以“扣其两端”、徜徉两端之间的风度来进行文学批评,在文学与非文学之辨上提出了其适当的度、平衡点就是“以能文为本”;在创作规范上提出了“不雅不俗”、“不今不古”、“法而不法”等崇尚;在作品评价上提出了“丽而不浮”、“典而不野”等判断。传统文论以“扣其两端”、徜徉两端之间的风度给自己的思辨判断留出了足够的空间,给予自己更大的发挥天地,也更切合批评对象的实际情况。传统文论“扣其两端”、徜徉两端之间的风度来自于古代文人做人的徜徉两端之间的风度。     

明清时期的贵州戏剧批评文学

对明清时期的贵州戏剧批评学史料进行首次发掘、梳理、辨析和评说，描绘这一时期贵州戏剧批评学萌生发展的基本状况和贵州戏剧活动的历史面貌，指出明代已出现了以王阳明为代表的“戏曲有益风化”的理论主张。清代的戏剧批评学在继承明代“剧评诗”优良传统的基础上，对戏剧美学等诸多理论问题也有所涉及。由此可见，明清时期的贵州戏剧批评学是颇有实绩的。     

论许渊冲“竞赛论”中的译者主体性彰显

＂竞赛论＂是许渊冲教授文学翻译理论与实践中的一部分,该理论充分彰显了许的译者主体性。许渊冲在翻译实践中不仅与原作及其作者竞赛,与同行及其译本竞赛,还与自己及其旧译竞赛。不同类型的竞赛是为了能更好地再现原作。     

诗谶，有意味的诗学批评样式

诗谶作为一种隐秘的诗歌类型，贯穿在中国古典诗歌的始终。在诡异奇幻的形式下，它反映出中国古代一种独特的诗学批评观念，它的存在有深刻的历史文化因素，是作家生命形态与艺术风格紧密联系的结果。     

当下文学批评中的热点、难点及反思——以文化研究为视角

当下的文学批评界可谓"乱花渐欲迷人眼",但众声喧哗之中却有着一条清晰的主线--文化研究热,而在文化研究热之中却又聚集于大众文化批评:"身体美学"、"美丽产业"、"日常生活美学化"等理论呈一时之盛,这就导致了发端于英国伯明翰"当代文化研究中心"的文化研究一如其他理论进入中国后的情形相似,发生了变异.怎样反思这类现象?怎样建设我们自己的、能够真正面向问题的文学批评?是我们力图解决的.     

主体性、和谐性、法律性——多元化纠纷解决机制的理念考察

多元化纠纷解决机制的理念是主体性、和谐性、法律性融于一体的理念。哲学视域下的主体性在古希腊萌芽，经过中世纪的发展，最终在近代被确立，但这还只是一种理念，并没有获得现实意义。只有在法律的维度下，它才获得了理性的自治性、意志的自由、利益的保护的现实意义。这些意义在和谐理念的指导下，达致实践理性的共融性、意志的共存、利益的协调状态。