浅谈王维山水诗中禅意的风格

王维是我国名的古典诗人之一，他在诗哥上的成就很大。尤其是山水田诗融入了禅田、禅趣，形成了自己特有的空灵的禅意的风格。     

论王维山水田园诗的和谐美

王维山水田园诗以闲适恬淡、空灵静寂的艺术风格而著称于世。而这种风格的背后是作者内在世界与外在世界、主体与客体的和谐统一。这种和谐主要表现在:人与自然的和谐、色与景的和谐、心与境的和谐。     

论王维山水田园诗的和谐美

王维山水田园诗以闲适恬淡、空灵静寂的艺术风格而著称于世.而这种风格的背后是作者内在世界与外在世界、主体与客体的和谐统一.这种和谐主要表现在人与自然的和谐、色与景的和谐、心与境的和谐.     

论王维山水田园诗

王维是在盛唐时代文化鼎盛时期出现的重要作家,他有着突出的绘画才能。他对后世影响最大的就是山水田园诗,而其最大的特点及风格情调是“诗中有画,画中有诗”。山水田园诗在王维的手中得到一次总结和显著的提高。他的诗风格多变,极富有艺术创作性。     

王维山水田园诗中的人物布局及其美学意蕴

王维是盛唐诗画双绝的文人典范,其诗歌融通画法,以画之布局结构诗篇。其山水田园诗中或隐或显出现点景人物,人物在诗歌布局上嵌入山水之中,景大人小、景深人远、动静结合、虚实相生,表现出层次错落的构图美、不写之写的空灵美和浑然天成的和谐美。这些人物虽占据空间很小,但皆为点睛之笔,成为诗中重要的支点,深化诗歌意蕴,提升诗作美感,同时也传达了诗人的理想追求。     

陶渊明与王维山水田园诗歌之比较

陶渊明和王维的山水田园诗歌虽然都以描写农村自然景象和生活为对象,但两者从本质上有所区别.从作品审美旨趣来讲,陶诗以真正的农家生活为艺术旨归,而王诗则以农家生活的闲情逸致为旨归.从作品物象来讲,陶诗的物象负载着审美主体的感情和灵魂,王诗的物象则负载着审美主体的审美情趣.从作品意境来讲,陶诗质朴、自然,王诗幽静、清淡.     

水穷云起,别有天地——从王维诗看山水田园

王维是唐代山水田园诗的杰出代表,不仅是他诗歌的特点,亦可见唐代山水田园诗的特点,即神韵与禅,空明诗境与淡远风格以及幽独情怀与静寂氛围。     

王维山水小诗四种美学解读辩证

王维山水小诗是考察盛唐文人审美经验之历史原态的绝佳标本。面对此一标本,出现了如下四种解读：宇文所安把它读成一种“隐喻”,其方法论背景是颇有形上学意味的抒情论;叶维廉提出“任物自然”说,将山水诗的美学源头上溯自道家学说,而对禅宗与现象学作了相当的误读;萧驰认为王维晚期山水小品的观法是一种如来清静禅的禅观,其意境是直观下的“心境”;张节末则以为传统观法牵引着空观主导下的王维,其山水小诗达到了纯粹看与纯粹听,“现象空观”发明了山水诗境。     

禅宗思想对王维山水诗的影响

王维作为中国的诗人,一生留下了无数的经典之作。其抒写隐逸情怀的山水田园诗,诗中有画,画中有诗,饱含禅意,幽静而清丽,空旷而淡雅。他把禅宗思想与宗教情感融入自己的诗歌创作,形成了独特的审美内涵,为盛唐山水田园诗派的形成奠定了基础。王维与禅宗思想的渊源、王维山水诗的创作与禅宗思想的关系、禅宗思想对王维山水诗诗风的影响,使王维山水诗不仅体现了自身个性,而且也是中国山水诗成熟的标志。     

论王维田园诗

盛唐山水田园诗派中成就最高的当首推王维。以往人们多注重对其山水之作的研究，而对其田园篇什则显得很不够。本文认为王维田园诗对田园风光的描绘丰富多采，生动如画；对农民形象的塑造丰满突出，栩栩如生；对农民生活的反映较具体深刻；所用艺术表现手法多种多样，各臻其美。从而认定：王维承继陶渊明所开创的传统，接受了王绩的影响，在新的历史时代，创造性地发展了田园诗。     

略论王维骚体诗的特点

王维是盛唐时代杰出的山水田园诗人,其清新婉丽的主导诗风与楚辞风格迥异,然其创作的骚体诗却明显承继了《九歌》传统,且更为重要的是他的骚体诗呈现出了一些与传统骚体不同的新特点,丰富了骚体诗的创作题材和表现内容,体现了骚体诗与盛唐山水诗的交融和相互渗透,成为骚体诗发展历程中独特的一环,具有一定的开拓和创新意义。     

简论孟浩然、王维的山水田园诗

从思想内容、表现手法、意境风格三个方面论述孟浩然山水田园诗,并在与另一位同时代的山水田园诗人王维诗歌的对比中进行深入探讨。     

论王维山水田园诗的绘画美

王维的山水田园诗吸取了绘画的技法，通过横斜平直的线条，远近虚实的构图，浓妆淡抹的色彩，空灵淡泊的意境，达到了绘画美，形成了“诗中有画”的艺术特征。     

王维山水田园诗中“山”之意蕴的形成

王维将自己对大自然的审美体验与宗教信仰融合在一起,运用高超的艺术表现技巧,赋予了山闲适、宁静、空灵等深刻意蕴,青山代表了王维的生活美境,空山代表了王维佛禅思想的寄托。对王维诗歌中的山的意象的探讨,有助于我们深入了解王维的诗作具有重要价值。     

论王维诗歌诗画合一特征的艺术成因

中国古代的田园山水诗同古典绘画艺术有着极其相似的美学特质。王维是唐代著名的画家和山水诗人,他的诗作呈现出“诗画合一”的审美特色。这种艺术成因主要来自诗人创作时将写作与绘画两种技法的融合,诗人将白描、瞬间画面捕捉、色彩烘托以及构图方法融于诗歌创作,产生了“诗画合一”的艺术效果。     

王维山水田园诗的审美特征

从美学的角度进行审视,王维诗歌具有色彩美、构图美、音响美多方面的审美特征,从整体上折射出盛唐文化的灿烂光辉。     

王维山水诗中的禅意

文章在系统梳理王维山水诗作与禅学观念相共鸣现象的基础上,从创作手法入手,剖析了现量观与白描手法的关系;从写作技法入手,阐述了妙悟与平实的文字、六识互通融情寓景的关系;从写作态度入手分析了精思、独坐与超脱高雅、清幽寂静意境之间的关系。     

“诗”与“画”边界研究:以王维诗为中心

新时期"诗"与"画"关系的研究,可以分为否定者和肯定者两个派别。否定者认为,诗的表现力远比画强,所以"诗中有画"这样的说法欠妥;肯定者认为,画的表现力与诗相当,这在中国诗与中国画关系中更是如此,所以,"诗中有画"是不可轻易否定的真知灼见。     

王维山水田园诗的审美特质及空灵禅境

剖析王维山水田园诗作，探索其诗歌的审美特质，研究其禅宗思想对诗歌创作的影响，揭示王维诗歌意境的本质所在。