制度伦理与伦理制度解析

制度伦理与伦理制度是两个不同含义的概念,不能将其混淆使用,但二者之间也是有联系的,存在着互为条件、彼此作用的有机统一关系。制度伦理与伦理制度对当今社会的经济发展、道德建设及制度建设都是不可或缺的。对这二者的概念和涵义作一界定,探究二者之间的区别与联系,并在此基础上分析其对当今社会经济发展和道德建设的作用,具有重要的理论意义与极大的现实意义。     

行政范式转化与公共行政伦理的发展

在百余年的发展历史中,西方公共行政范式几经转化,逐渐完成了行政过程对伦理价值的排斥与缺失到寻求和填补的转变。正是在这一转向中,长期分裂的政治与行政、事实与价值开始融合,公共行政伦理学的理论准备日趋成熟。行政伦理学作为一个独立的学科最终得以形成并获得一定发展。     

制度伦理何以可能——制度的伦理诉求

制度是依一定的程序由社会正式组织制定、颁布、实施的受到一定权力机构强力保障,具有管束、支配、调节作用的规范体系和运行机制的总和。一定的制度总是基于一定的制度伦理观构建起来的,其有效运行更是依赖于制度伦理的规范和约束,不管是经济制度、政治制度还是文化制度皆是如此。构建社会主义和谐社会,制度建设更具有根本性,而加强制度伦理研究是健全和完善制度建设的基础。     

制度伦理与和谐社会道德建设

唯物史观认为，道德属于精神范畴，而精神问题的解决却不能单纯诉诸精神的努力，脱离产生道德、塑造道德和制约道德发展的社会环境包括制度环境，善只能成为思辩理性的抽象物，不能成为实践理性的现实解。和谐社会道德建设固然离不开道德教育，但更重要的是制度建设。     

法孝之变——略论秦汉之际的政治伦理范式及其转换

纵观历史,每个时代有每个时代的政治哲学与伦理范式。如果说短暂的秦朝(秦始皇统一六国至秦亡)是以法家的"法"为其政治哲学与伦理范式的,那么西汉初期则可以用"孝"来概括其政治哲学与伦理范式。秦亡汉兴,政权更迭,秦与汉在政治哲学与伦理范式方面不仅悄然发生了转换,而且形成了各自不同的伦理范式与价值向度。在西汉初期的历史进程中,"孝"的强化与"法"的弱化可谓是相逆而行;时至汉武帝时期,法孝之间又有新变化,呈现出同行并进、互为表里的特征。值得一提的是,董仲舒以"父为子纲"的论调对"孝"进行进一步的理论化与机制化,不仅拓展了"孝"的伦理意涵,而且增强了"孝"的绝对性与权威性。     

创新创业教育理论范式与实践研究

创新创业教育是适应经济社会和国家发展战略需要而产生的一种教学理念与模式.新时期创新创业教育理论范式包括创新创业教育理念、创新创业教育基本理论、创新创业教育方法和途径.中国计量学院把培养具有创新精神、创业意识和创业能力的创新型质检工程技术人才作为培养目标,在创新创业教育的实践方面进行了积极探索.     

学科馆员制度发展技术范式分析与比较

本文以技术在图书馆的应用历程为依据,对学科馆员制度发展的技术范式进行分析和比较,以期更好地利用技术实现图书馆的主动化。学科化服务。     

不同实践主体在实现环境伦理中的理性选择

目前,我国的环境问题日益突出,保护环境是当代每个人的职责。从环境保护的主体来看,政府、企业与个人在实现环境伦理中发挥的作用不同、承担的责任也不同。政府的职责主要是制定环境法律、法规,同时对违法、违规行为加强监管;企业的职责主要是发展循环经济、绿色经济,进行清洁生产;个人的职责体现在日常的行为中,应该做到文明消费、绿色消费和适度消费。     

制度运行的伦理诉求

制度运行伦理是关于制度管理和制度实现的伦理。它具有三个基本层次：根本性制度运行伦理、体制性制度运行伦理和具体性制度运行伦理。不同层次的制度运行伦理,既具有共同的伦理性质和价值目标,又具有不同的对象、范围、运行原则和运行方式,具有多层次的伦理诉求。     

汉代伦理与制度关系的新诠释——《汉代伦理与制度关系研究》评介

伦理与制度的互相整合,制度伦理化和伦理制度化,是中国古代社会和传统文化中极其突出的重要特征之一。汉代作为中国两千年封建社会的奠基时期,是伦理与制度稳定的互动关系初步形成的关键时期。曲阜师范大学教授刘厚琴的新著《汉代伦理与制度关系研究》(中国社会科学出版社2008年版)是在其博士毕业论文基础上增修而成的。全书27万余字,分引言、正文和结语三部分。该书以儒学被定为一尊后汉代社会中伦理与制度的种种关系为研究对象,对伦理与汉代制度关系这一课题作了一次新的考察,尤其是对于汉代伦理制度化的社会实践对伦理的反作用给予了充分的关注和阐释。其学术价值不言而喻。通观该书,主要有四个突出的特点:一是研究旨趣新颖和体例系统清晰。伦理、制度的内涵相当丰富,其整合互动关系也是多方面的,该书选取以孝为核心的家庭伦理、以忠为核心的政治伦理与汉代政治制度的整合互动关系进行动态研究。以往学术界对汉代伦理与法制关系的研究主要集中于孝伦理对立法的影响及其引经决狱司法实践上,而对宗法伦理与法制整合的复杂关系鲜有系统地探讨。孝忠伦理制度化之社会实践对孝忠伦理的反作用问题则被学术界忽视。该书正文分上下篇,上篇“伦理对汉代制度的影响”,分伦理与汉代法制、汉...     

我国公务员职业伦理构建的路径分析

文章基于职业伦理的概念,分析了目前我国公务员职业伦理失范的表现,从深层和具体两个角度分别阐释了其失范产生的原因,并在此基础上为我国公务员职业伦理的构建提出了三种路径:一是政治性的分权与自治;二是结构性的主观责任和客观责任的平衡;三是基于反思装置和伦理基因的制度性设计。     

大学生思想政治理论课实践教学基地建设探索

创建实践教学基地是大学生思想政治理论课实践教学的重要载体和依托,在基地创建的过程中,应充分认识基地建设的必要性,遵循基地建设的原则,健全实践教学基地的管理和运行机制,把实践教学真正落到实处,切实提高高校思想政治理论课实践教学效果。     

制度在当代中国道德建设中的地位和作用

制度建设是当代中国道德建设的突破口，是形成良序社会的前提和关键，但制度本身存在着缺陷性。当代中国道德建设的路径选择应是：制度和德性互相补充，形成合力，各自以自身功能对当代中国道德建设发挥作用。     

高校人文社科专业实践教学制度创新及效应

实践教学经费保障制度的不完善性,实践教学激励及其教师资源供给制度的不科学性,教学实践基地制度建设的滞后性,实践教学考评制度的不规范性等,制约了高校文科专业实践教学的有效运行。创新和完善实践教学制度的关键在于:构建专项经费保障制度和多渠道实践教学经费筹措制度;构建以利益导向为主要内容的实践教学激励制度并通过"请进来、走出去"等方式增加高水平实践教学教师资源的供给;以"开放、合作、共赢"为指导思想,广泛开展与地方政府、企事业单位之间的合作,积极推进校外实习基地建设制度建设;构建形式多样、双向反馈、实施规范的实践教学考评制度。通过实践教学制度的创新和完善,实现校校外实践教学资源的有效整合,实现教师积极性与学生积极性的有机结合,实现教学结果与过程的有机统一,实现实践教学与理论教学的良性互动。     

凡勃伦与马克思制度经济学思想比较

从理论来源、分析方法等方面比较了凡勃伦与马克思制度经济思想，指出二者虽然在理论来源、分析方法等方面有较大的区别，但也有一些相互融通的地方，同时，马克思经济思想给早期的制度经济学的发展开辟了更广的出路与领域。     

体育公共服务政策执行困境的制度归因论

制度相关理论认为,制度安排主要通过三个方面体现出来：一是建立组织机构,二是形成某种制约机制,三是上升为某种法律制度。着重从以上三个方面对体育公共服务政策执行困境的影响因素进行了深入探讨。认为制度范式下影响体育公共服务政策执行困境的主要因素有：体育公共服务政策本身的合法性不足、明晰性不强、相关法规缺乏对政策执行的规约;体育公共服务政策执行组织构成单一、政策工具僵化;体育公共服务政策执行的监督评估机制形式化以及地方“熟人社会”关系等非正式制度的消极影响。建议从以上制度因素入手,优化与完善各类体育公共服务政策执行的制度,保证体育公共服务政策的有效执行。     

中外合作办学模式下学生管理制度伦理探析

中外合作办学高校中学生管理工作对学生的成长和个人发展至关重要,然而反观我国中外合作办学高校目前的学生制度管理现状,实在不容乐观。管理工作者往往认为教师和管理者处于主体位置,而学生则处于被管理、被塑造的位置,却忽视了其为学生提供服务的职责。这些都是学生制度管理没有树立伦理理念的必然结果。树立正确的制度管理伦理理念,尊重学生人格个性,满足学生需求,激发学生潜能,实现学生价值,提升学生生活质量,实现学生自由全面发展,这样才能培养国际商务型复合人才。     

新时期荣辱观是构建和谐社会的伦理基础

构建社会主义和谐社会是建立人与自然、人与社会、人与人的和谐以及它们之间的和谐关系,它体现出的伦理是一种人本的定位和一种人性化的关怀,其实质是依靠人,更要规范人。为此,需要一种新的伦理观来引导,“八荣八耻”的新时期荣辱观就是适应这种需要而提出的新伦理观。新时期荣辱观能培养出构建和谐社会的主体,能规范人的理念和行为,其本身也融入到和谐社会的构建之中。