南北朝的书法美趣与诗歌创作

书法与诗歌，是南北朝两朵瑰丽的奇葩，二者关系甚密。南北朝书法兴起于秦汉魏晋书法的基础上，其创作，北朝尚碑，故碑书尤兴；南朝禁碑，文人习书，仅在尺素之间，故隶草盛行。其书法之美趣为“力”、“韵”、“意”，这既是他们书法创作的追求，也是他们用来衡量书法优劣的标准。南北朝诗人得此美趣之后，致力于诗歌理论的研究和艺术关的创造，并灵活处理了三者之关系，打通了书法同诗歌之关节。     

唐代蒙学中的书法教育

蒙学中的书法教育是唐代初级书法教育形式之一，它与识字教学密切相关。《急就篇》和《千字文》，以其具有识字和习字双重优势成为唐代蒙学中的主要教材。蒙学中的初级书法教学，不仅形成了一整套较为成熟的教学方法，而且提出了系统的教学理论，这既反映在当时的专论文章中，也对后世书法教学产生了重要的影响     

谈书法理论对汉字理论的继承及得失

书法理论与汉字理论关系密切，以往众多的书法理论继承了汉字发生论的“仓颉造字说”是有历史渊源的，这种继承也揭示了书法的“法自然”的本质。书法理论对汉字形体论的继承有得有失，汉字也正是在不断的“规范—变化—再规范—再变化”循环中演变发展起来的。     

伊秉绶书风形成之因管窥

伊秉绶是中国书法史上一个重要人物，其隶书气魄宏大、风格独特、影响久远，成为清朝隶书成就最高的大师之一。探讨伊氏书法风格的发展演变，研究其艺术生成的内外原因，对学习伊秉绶书法，弘扬客家文化有着重要意义。本文试从伊秉绶所处的历史环境、思想观念、取法师承以及锐意创新四个方面来研究其书风形成的深层次原因。     

当代书法复兴运动中的河南书坛——改革开放30年的河南书法

改革开放30年以来，河南的书法事业从刚刚复兴时的较为后进的状态，逐渐进入被书坛人士称之为“书法大省”的行列，书法、篆刻创作和理论研究以及组织工作均取得了为世瞩目的成就。从30年书法发展的状况看，河南书法创作尽管已进入到高潮期，但离“高峰期”还有一段距离。     

论现代书法的非表现性

现代书法作为新的艺术种类，在中国虽经历了十余年的探索与实践，但尚未形成自身完整的理论构架。本文旨在通过对传统书法表现性的观照，来论述现代书法非表现性这一特质，从而揭示现代书法与传统书法的对抗与可能的兼容。     

湖州书法文化挖掘与城市品位提升的实践研究

湖州的书法文化源远流长,它可以成为提升湖州城市品位的重要资源。通过标志性建筑的打造、书法文化环境的优化、书法艺术活动的开展、书法的产业化运作等,可以把书法文化运用于湖州城市建设的物质层面;通过书法创作和书法理论队伍的培育及精品打造、书法文化向校园和社区的渗透及学生和居民素质的提升,可以把书法文化运用于湖州城市建设的精神层面,最终使湖州的城市品位得到有效的提升。     

为大学生创建一个书法公园—试论高愀图书资料室的建设

本文提出发展高校书法教育，应当在图书馆创立一个由馆员和图书资料有机结合的书法资料室，并阐述建立书法资料室的必要性和如何建设、如何发挥其作用，把书法资料室创办成一个集娱乐、文化、研究等多功能为一体的“书法公园”，以此推动书法教育的发展。     

当代中国书法流派辨析

针对当代书坛较为混乱，彼此混淆不清的现状，文章试作重新整理归类将其分为以下流派：传统书法、类书法、现代派书法、学院派书法。此四类书法的四个分支，彼此呈并列关系 ,其中传统书法又分为：传统派、新古典主义、创新派。同时，对各流派间的分界做了初步界定。     

高校书法教学存在的问题探讨

书法是我国独有的艺术形式，书法教学对高校学生的重要性不言而喻，但当前高校书法教学存在很多问题。主要体现在几个方面：目标不明确；缺失书法理论教学；缺乏“照镜子”；缺乏选帖指导；缺乏内在涵养的教导等，这对学生的发展产生极大影响。通过研究书法教学中存在的问题，进而为我们寻求解决问题的途径。从而提高高校的书法教学质量，真正提高学生的书法水平。     

结构、笔法与情感

书法结构本质上是不同的力的式样。其内在结构与人的情感之间具有异质同构的关系，它对书法家笔法的选择与确立具有决定性影响，因而对于书法创作实践有着重要的指导意义。     

从接受的角度浅谈书法中形式与内容的问题

通过对唐代孙过庭的书法理论著作《书谱》进行分析，从而对书法以及其与接受者的关系进行新的研究，并梳理出书法中形式与内容的另一层内在联系。     

画家刘海粟的书法艺术

作为传统画家的刘海粟，其书法与绘画之间有很多联系，具有较为突出的艺术特点。刘海粟书法学颜、柳、张旭、米芾等，取诸家之长，又有所取舍，求浑厚古拙。其书法中笔法与其绘画中的线条相通，偏重篆书笔法，又受绘画笔墨的影响，在书法表现中具有丰富的墨趣，具有很高的艺术性。     

杨守敬的书论及其在日本书坛的地位和影响

杨守敬是清末民初享誉中外的国学大师、杰出的历史地理学家、著名书法家、书论家。他有多部书论专著传世，提出书家须有“品高”、“学富”的重要理论。他在担任清朝驻日本外交官四年中，日本许多著名的书家都投到他门下受业，其理论和实践引发了日本书法的现代化，被日本书坛尊宗为“日本现代书道化之父”，为中日文化交流做出了巨大贡献，他在日本文化史上彪炳千秋。     

浅谈书法创新教育的内容

书法教育是素质教育的重要组成部分。书法创新教育应该处理好与书法创新有关的各个问题，即：法则与自由、专攻与博取、勤恒与功力、字内与字外等。通过书法创新教育解决这些问题，旨在全面提高学生素质，培养创新人才。     

书法兴趣教学初探

书法是中华民族文化的结晶和象征，是中华民族特有的传统艺术，有着博大精深的文化内涵和巨大的文化魅力，开展书法教学是对学生进行中华传统文化教育的必然要求和重要手段。教学中通过“讲解书家趣闻逸事及欣赏真迹佳作激发兴趣”教学，使学生认识书法，欣赏书法，体会书法的美，从而提高学生浓厚的学习兴趣，全面提高书法教学效果。     

观看的方式——从速写看书法学习

速写是现代绘画中的一门重要造型训练科目，与书法临摹中的意临较为类似，强调捕捉对象的造型神态。在书法学习中借鉴某些速写观察造型的方法，对书法造型的临摹学习有帮助。本文研究速写方法对书法临摹学习产生的作用，为书法学习提供了新的观察角度和实例，并对具体可用于实践操作的速写式书法造型写生进行探索，为书法的造型来源打开了新视野。     

苏轼的“书如其人”说阐微

苏轼的"书如其人"与"书法五要素"说有着内在的系统关联性,并且辩证地统合在其书论体系中。后世对其相关书法主张的通俗化解读与阉割式承继,使得其理论的精妙之处未能凸显。     

书法教学的德育探索

书法是我国悠久的传统文化之一，旁及文学、绘画、哲学、美学、音乐和舞蹈等。寓传统文化教育、德育于书法教学之中，对陶冶大学生的精神品格，具有重要的现实意义。     

书法教学中实施素质教育的途径与方法

书法教育是当代素质教育的内容之一，在学校教育体系中展开书法教学是将我国传统文化---书法艺术传承下来最为高效率的方式。本文就我国现阶段书法教学过程中的主要教学模式进行论述，剖析实施素质教育的内涵与策略，以及素质教育方法对书法教学的重要作用。