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1.
《河北经贸大学学报(综合版)》2015,(3):29-31
《莺莺传》与《霍小玉传》是唐代传奇小说中的两篇优秀代表之作。两部作品在写作时代、社会背景、故事结构以及人物设定方面均有相同之处,但社会风评截然相反。当时的社会风尚和政治状况,传统的女性道德、新旧道德并行以及政治斗争等三个方面是两篇传奇呈现不合理的社会风评状况的深层原因。 相似文献
2.
唐传奇中的名篇《霍小玉传》多被定位为爱情悲剧,并突出强调了霍小玉受压迫,被侮辱的形象。可是．由于霍小玉的悲剧根源在于封建社会规范,这一规范所构筑的文化环境同样影响着当时的社会群体。因此,《霍小玉传》的悲剧不应该是单维度的,而具有广泛的社会性。另外,根据小说各角色身份地位的不同,其悲剧意义也各有指向。 相似文献
3.
白行简的《李娃传》作为狎妓文学作品 ,却与当时其他狎妓作品不同。它以独特的思想价值和高超的艺术特色 ,为读者创造了另一种阅读和想象的空间 ,也反映了唐代的社会现实 ,因而在唐传奇小说中占有一席之地。 相似文献
4.
张秀珍 《西安联合大学学报》2015,(3):14-17
在中国文学史上,唐传奇具有重要的地位。晚唐皇甫枚所作的《飞烟传》就是其中经典之一。该传奇中的女主人公步飞烟为理想爱情而不懈追求和勇敢抗争,甚至不惜牺牲自己的生命,堪称唐传奇女性人物长廊中的一个熠熠生辉的形象。其中所展现出的曲折朦胧的女性意识,则无疑为中国后世女权文学的滥觞。 相似文献
5.
《任氏传》与《琵琶行》--唐诗与唐传奇的深层契合及相互影响 总被引：1，自引：0，他引：1
胡继琼 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2003,(5):82-85
《任氏传》与《琵琶行》这两篇作品，无论从作的创作心态，还是作品的故事内容、情感内涵，以及作品的叙事方式等方面，都存在着许多相同或相似之处。以前，论大都比较重视唐诗对唐传奇的影响，而忽略了这两种体之间的相互影响和相互渗透的问题。这两篇作品相比较，恰好证明了唐传奇对唐诗的影响问题。 相似文献
6.
《柳毅传》作为唐传奇中的名篇,深受儒家＂温柔敦厚＂说的影响。从伦理教化的主题、尚和谐的美学精神、含蓄蕴藉的语言风格及＂谲谏＂艺术方式等方面对《柳毅传》予以解读。 相似文献
7.
彭鹏 《河北经贸大学学报(综合版)》2002,2(2):46-48
《李娃传》是一部以爱情故事为题材的小说，在唐传奇中占有重要的文学地位。而任何文学作品可以说都是当时社会发展的产物，或者从一定意义上说是对当时社会现状与人们生活的真实写照。反过来，一部文学作品的问世又会对当时的社会发展产生一定影响。本文拟从《李娃传》中人物之间的关系入手，初步剖析当时唐朝的社会现状，人民生活以及民情风俗等，由此使我们从一个侧面对当时的唐朝社会发展窥见一斑。 相似文献
8.
蔡燕 《曲靖师范学院学报》2001,20(2):51-54
霍小玉与李娃是唐传奇中具有代表性的女性形象，在她们身上，凝聚着作的浪漫情怀：在外貌美描摹的同时，更重女性心智才情的展现；另一方面反映了作对社会生活、人物内心深细入微的洞察力，从两位女性形象身上也折射出了深广的社会内容。 相似文献
9.
唐人性爱生活开放，但中唐文人并不仅仅为性欲而性爱，他们有他们的女性审美标准，《任氏传》中的任氏是其理想的性爱伙伴。任氏是唐传奇中最美、最忠于爱情的女子，他作为唐传奇女性人物画廊中的代表性人物，寄寓了作者及其中唐文人的女性审美理想。中唐世风转交，文人观念转化，对性爱伙伴力求美与对爱的贤贞，这一现象，揭示了中唐世风向内敛、保守倾向的转变，同时又反映了这个时期文人的女性审美观念。 相似文献
10.
《裴航》是唐代文学家裴铏《传奇》中的一篇代表作,爱情在《裴航》中虽占有很重要的地位,但作者更加倾心的却是对神仙境遇的描写,神鬼神怪的事物几乎在《传奇》的每一篇作品中都出现,可见这才是裴铏最重视的题材。 相似文献
11.
白大平 《阴山学刊(自然科学版)》1999,(4):18-20
《霍小玉传》为唐人最精彩动人之传奇，传颂弗哀。其典型的人物形象，尚阀阅的社会制度，是这则悲剧真挚动人的主要原因，高超的艺术手法又为这曲恋歌凭添了一种哀缠绵，凄戾悲怆的色彩。 相似文献
12.
《竹取物语》被认为是日本物语文学作品中最早的一篇,唐代传奇是中国唐代的文言短篇小说.从创作主题上将《竹取物语》与唐代传奇在人类的真实姿态——爱情与离别的悲伤、对人性的好奇以及对现实的世态批判与人性批评三个层面加以比较分析,挖掘潜藏在《竹取物语》文本深层的人性主题,探寻其中所蕴藏的中国唐代传奇元素,以及独特个性. 相似文献
13.
对于《杨娼传》的主旨,以往论者多贯其以"义"与"廉",其实它是一篇写情小说。小说中帅甲与其妻的婚姻现实恰好触及了中唐时代门阀婚姻的痛处,而通过对杨娼与帅甲的情与义的叙写,又歌颂了当时下层妇女坚贞而纯朴的爱情。 相似文献
14.
历代学者对《诗经·国风》主旨都有着不同的解释和阐述,汉代《毛诗序》从政治观念出发,对《国风》的解读与政治事件紧密结合,宋代《诗集传》从情感方面解读,将《国风》中涉及到男女爱情的诗歌评为“淫奔之诗”。《诗经原始》通过“反复涵咏”的方式对诗歌文本进行分析,力图推究诗人原意。三者虽各有偏颇,但都为解读《国风》提供了新角度,都有时代价值。 相似文献
15.
张立荣 《太原师范学院学报(自然科学版)》2001,(4)
本文通过分析《谢小娥传》主人公及情节的真实性、作者的真实性来探讨有关唐传奇的求实性问题 ,并得出三条结论 :一 ,因为传奇承六朝志怪及史传文学而来 ,所以具有一定的“实录”精神 ;二 ,唐传奇的求实性和当时的社会风气有关 ;三 ,唐士子有以传奇为行卷的风气 ,以见其“史才” ,所以具有史的“实录”精神。 相似文献
16.
《列仙传》被后母奉为道教早期经典作品,是一部道教辅教之书,但是其一定程度上受到佛教的影响。佛教的传入发展是道教产生的催化剂,道教经典中出现大量的佛教用语,《列仙传》中也出现了佛教用语。《列仙传》中“积火自烧”、仙人奇相均受到佛教的影响;《列仙传》中孔雀形象是印度的舶来品;佛教的因果报应学说对《列仙传》也有重要影响。 相似文献
17.
释赞宁《宋高僧传》是承继释慧皎《高僧传》、释道宣《续高僧传》编撰而成。从身份上来看,因释赞宁与最高统治者关系密切,故《宋高僧传》具有官修性质,而其他二部僧传却带有私修性质。 相似文献
18.
魏艳君 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2009,23(10):134-137
《莺莺传》是元稹“自寓”之作,高超的叙事技巧一定程度上缓解了作品“始乱终弃”的悲剧冲突,却无法扭转作品的思想内涵。从作品叙事时间、叙事视角、叙述者与作者的矛盾等3个方面可以看出,爱情在男人和女人的生命中,分量是不对等的,张生的无情与莺莺的多情是造成二人爱情悲剧的根本原因。 相似文献
19.
《水浒传》塑造了一批栩栩如生、活灵活现的男英雄,但是其中的女英雄形象却不尽如人意;而《水浒后传》《后水浒传》和《荡寇志》等续书中的女英雄形象则不同程度地超越了《水浒传》。其中,《水浒后传》中的顾大嫂在外貌、性格、行为方式等方面都与《水浒传》中有所不同;《后水浒传》成功地塑造了一位可爱的、充满女性色彩的女英雄屠俏;《荡寇志》则塑造了以陈丽卿、刘慧娘为首的一系列女英雄形象。 相似文献
20.
ZHAO Yu-lan 《广西民族大学学报》2008,(2)
分析了18世纪末至19世纪初越南著名诗人阮攸的一部传世杰作《金云翘传》中译的难处,指出了两个中译本存在的问题,提出了《金云翘传》中译译者所需具备的条件,并期待较为理想的《金云翘传》中译本。 相似文献