郁达夫小说中性爱描写的双重解读

本文对郁达夫小说中的性爱描写进行了两种相异的解读 ,指出这种相异性源于作者双重文化心态而造成的双重创作身份 :既是新文学者 ,又是旧式文人 ;并进而探究影响作者双重文化心态形成的多种因素。     

论郁达夫小说性爱描写的启蒙意识

郁达夫作为一个浪漫抒情作家,其小说大胆直露的性爱描写是作家主观情绪的自然流露,表现出深刻的启蒙意识.具体说来,人的发现是启蒙意识的核心,返归自然是启蒙意识的精神旨归,忏悔意识是启蒙精神的自我升华,批判封建意识是启蒙思想的终极指向.从启蒙的角度观照郁达夫小说的性爱描写可以看到郁达夫小说的深广性.     

郁达夫小说性爱主题的人文意义

性爱描写是郁达夫小说的鲜明特点。郁达夫小说性爱主题在揭露政治黑暗、控诉社会不公时 ,又往往是和反帝反封建的意义、人道主义的思想、爱国主义的精神以及历史事件、革命运动联结在一起的 ,它是特定历史与时代的产物。这也正是郁达夫小说的人文价值之所在。     

两难的选择——郁达夫小说创作的艺术审美

郁达夫是中国现代浪漫抒情小说的奠基人。在其小说创作的历程中,由于中西文化碰撞、时代变化发展和作者自身内在气质等多种力的交汇抵触,使他小说的艺术审美无论是前期中西文化的冲突,还是后期现实与浪漫的困惑都表现出了他的两难选择。     

《金瓶梅》性爱描写的心理学审视

笑笑生在《金瓶梅》创作中,既肯定人类性爱又维护封建伦理道德,陷入“双向羁绊”的创作心理矛盾。但《金瓶梅》的确描写了丰富多彩的人类性爱,刻画了鲜明生动的人物形象,展示了人类心理欲望的深层本质,反映了人类性爱心理欲望的真实需求,并用符合生活现实的性爱描写批判了封建伦理道德对人类性爱本能的心理压抑,肯定了人类性爱的客观存在。对于《金瓶梅》的性爱描写。历来争论不休,褒贬不一,这也是文学艺术审美心理的必然体现,是审美心理中深层人性需要与社会政治、伦理道德矛盾运动的结果。     

老舍作品中性爱描写的主体探源

接触一本书,就是接触一个人。作家现身在他的文学作品中,远远超过他的自觉。老舍在他刚开始创作不久曾经告白:自已“老不敢放胆写这个人生最大的问题——两性间的问题……在题材上不敢摸这个禁果”。但事实上纵观他的一些主要作品,性爱仍是贯串始终的轴心线索。这些作品大致可以分为三类:第一类是“完全型”,即是标准的性或性心理构架。如《月牙儿》、《阳光》的     

论大学性爱人格课程的要点

性爱人格是当今大学生比较突出的重要课题,科学地认知性疑惑、理智地对待性冲动、合理地调适性心理、自觉地克制性行为、自觉地拒绝性诱惑是性爱人格课程的几个要点.遵循从生理到心理再到社会这个性爱人格发展的路径,通过开展向上的集体活动、形成交往的友谊状态、建立自然的异性观念是优雅地应对性爱人格的基础功课.     

张资平情爱小说中性爱描写的文化价值

张资平情爱小说中的性爱描写一直是引起学术界批判的首要因素,但从历史语境和当前语境的对比看却可以发现新的意义所在。即张资平的性爱描写与当时个性解放思潮的契合,并且突破了五四以婚姻自主为争取解放的初级模式,揭示了性欲望的自由与婚姻形式的固定之间永恒的矛盾困境,有其自身的文化价值和独特意义。     

郁达夫小说艺术的外来影响

在五四新文学与外国文学的整体关 系中,郁达夫是一个不可或缺的人物 近代西方数百年间的各种文学潮流,在五四以后短短几年的中国新文学中几乎都有一番匆忙的重演。如果说俄罗斯、东北欧及法国现实主义文学,吸引了大多数中国作家;那么浪漫主义、感伤主义的回光则主要映照在郭沫若、郁达夫等少数作家身上,而德国浪漫派、“世纪末”艺术及日本私小说的奇彩怪色,却差不多是由郁达夫一个人带进文坛的,他是中国费洛伊德心理分析小说的尝试者。在五四新文学与外国文学的整体关系中,郁达夫是一个不可或缺的人物。     

试论郁达夫小说的艺术魅力

郁达夫是中国现代文坛颇具争议的一位文学家，但他的小说文本中交换多姿的颜色词语、独具风格的叙述视角，都在不同层面展示了其小说独特的艺术魅力，给人们提供了崭新的感受方式来触及自我的存在。     

试论郁达夫小说的艺术魅力

郁达夫是中国现代文坛颇具争议的一位文学家,但他的小说文本中变换多姿的颜色词语、独具风格的叙述视角,都在不同层面展示了其小说独特的艺术魅力,给人们提供了崭新的感受方式来触及自我的存在。     

论《白鹿原》中性爱描写的文化价值观

《白鹿原》自发表以来,其总印量已超过一百余万册。对《白鹿原》的研究始终不减当年,但都主要从宏大叙事、儒家文化、人物形象分析、语言、民俗学等角度品评作品,其研究文字总数亦早已超过小说本身。笔者主要从性爱描写展示的社会历史变迁、性爱描写揭示的传统心理以及性爱描写体现的文化价值观三个部分讨论了《白鹿原》中关于性爱描写所蕴含的文化心理,从而观照其文化价值观。     

论声音描写的艺术

文学是语言艺术，文学作品中的声音描写能激发起人们的多种联想，造成特殊的艺术效果，从而使文学具有诱人的魅力。     

相同的文学主题,不同的艺术表现--谈郁达夫与劳伦斯对性行为和性心理活动的描写

露骨的性描写和性心理活动的刻画是郁这夫和劳伦斯作品中突出的相同的艺术主题。然而,在他们表面相似 的性爱描写的背后,实际上隐藏着彼此不同的文化内涵,体现出他们之间的差异性。     

五四时期郁达夫对艺术与人生意蕴的解读

艺术与人生是２０世纪文艺界的一个热门话题，郁达夫以自己的理论阐述和文学创作参与了这一话题的讨论。下面是郁达夫对艺术与人生的见解的三个方面。一、认为新文学发轫于对人的发现新文化运动的一大成果是民主意识的觉醒。这一觉醒的思想根基又在于对人的发现。我们要认...     

郁达夫与董秋芳

郁达夫(1896—1945),是我国杰出的爱国主义者,现代第一流的著名作家和诗人,也是反法西斯的无畏战士。不幸的是,他在世界反法西斯战争胜利、日寇已经宣布投降的时刻——1945年8月29日或30日,竟遭日本宪兵暗杀,惨死在苏门答腊的巴爷公务。如今整整四十年过去了,但郁达夫对祖国民族解放和民主事业的贡献是伟大的,对我国新文化运动的开拓精神,更是举世公认的。     

郁达夫与王任叔

郁达夫与王任叔神交至久,但谋面为晚;早在二十年代初期,郁达夫对王任叔就有着深刻的影响。而他们的见面,则在抗日烽火的异国南洋。不知什么原因,在一九二六年大革命时的广州,在三十年代初的左联,他们都有机会相识而没有会面。可能有一个重要的原因是,王任叔那时的思想已与二十年代初大有发展,对于郁达夫已不如二十年代初那么合拍了。但是,这也并不是说,王任叔对郁达夫情谊不深,恰恰相反,他们曾经有过一段非常深厚的友谊。     

郁达夫与小品文

在中国小品文史上,郁达夫是具有里程碑意义的作家.他吸取了晚明小品抒写性灵的精髓,又得力于西方随笔的影响,既有理论的建树,又有独特的美学追求和个人话语.其山水小品既是自然的清丽的画卷,也是自己的人格史、心灵史.他的创作风格对其后山水小品文的发展产生了深远的影响.     

论才气与作家艺术人格的锤炼

我国古代的文论家大都认为,从事文学创作必须具备很高的天赋,否则很难成为大家。与此同时,他们也重视后天学养的作用,认为只具有天赋才气,不重视后天的学习,也不会有所成就。作家要想创作出优秀的作品,需要持守才气,进行艺术人格的锤炼。     

王维诗歌描写山水美的艺术辩证法

王维是一位有着高品位艺术素养和审美素养的诗人,他描写山水美很得艺术辩证法的要领.王维写静不忘动,重组静与动,创造山水静谧极至美;善于处理虚实关系,注意深化、开拓山水意境.王维常以"光"与"亮"妙笔描写"幽"和"暗",反常合道,意境更美.文章力图从对立统一,逆向用笔,用奇合道,品评王维的山水诗和艺术智慧.