当代知识题释

21世纪, 知识成为经济发展的主要资源和社会的主要财富。传统知识论正在淡出：知识真理符合论与怀疑论；知识本体论与内在主义；非基础非内在主义和现象论。把知识作为对象，从存在论进路研究知识论已成为一个时代的主题：因为一是知识对经济增长发挥了关键作用，二是知识的社会建制发生了根本性变化，三是信息化知识产业突飞猛进，四是关于知识经济的理论趋于成熟。针对“德鲁克疑难”提出当代知识论研究的一些主要设想。     

试论当代知识论中内在主义与外在主义之争

“确证”是当代英美知识论研究的中心问题域,围绕该问题,形成了内在主义与外在主义两大主流学派。近年来,内、外在主义之争成为当代知识论研究的焦点。内在主义强调,信念的确证在于认知主体对确证者的内在把握;外在主义主张,信念的确证主要在于信念与外在世界的内在关联。从论争的缘起、过程,趋势等三个方面对内在主义与外在主义的论争进行了评述。     

知识论视域中的科学课程与教学变革

知识论是研究“知识是什么”的学问，是哲学的一个分支.在知识论的视域中，聚焦科学知识论这一维度，审视科学课程的改革和科学教学革新的知识论基础，揭示出当前国际和我国科学课程改革都离不开科学知识论的理论依据，知识论更是课程与教学变革的内在推动力.我国当前的基础教育课程改革步入了认识论阶段，正是当代知识论的课程体现.课程改革的理念、目标的落实和内容的实施在教学，教学的规范转型在教学设计模式的转变.教学方案的落实在课堂，这就要求知识论的研究成果应作出全方位的体现与落实，而且由此也自然地提出知识论的研究应进入一线教师的视野，知识论的研究成果亟需成为教师专业化成长的核心内容之一，这也是师范院校不可推卸的职责.只有这样，才能更有效地推进我国的基础教育课程改革；同时，建立起一支适应课改需要的高水平的教师队伍.     

范式重建与批评实践——我的诗学观

当代中国文艺理论研究的困境由来已久,走出困境的出路在于诗学范式的重构。概括地讲落实于三方面,即:摆脱文化自恋立场、超越知识论膜拜、反对理论主义。人文研究从不以由语言中心论为基础的知识论为本,作为唯逻辑论的理论主义更是人类文明的陷阱。对于审美文化与艺术精神而言,上述三种现象的危害早已无须赘言,现在理当引起我们的重视。     

金吾伦用哲学的眼光看世界

日出日落,四季轮回,这一切蕴含着哲学最本真的意义。哲学以其知识论之墙垣,宇宙论之树木,生其人生论之果实;哲学以其伦理学之筋骨,自然哲学之血肉,养其人生论之灵魂。随着汹涌澎湃的知识经济浪潮,知识经济将成为未来社会中的主要经济形态,知识将成为社会的主要资源,创新将成为社会发展的主要动力。这时,我们面对纷繁创新局面,更需用哲学思维来理清发展思路。     

“小题大作”的专精之作——评《知识与语境——当代西方知识论对怀疑主义难题的解答》

2009年5月,上海人民出版社出版了厦门大学曹剑波副教授的《知识与语境——当代西方知识论对怀疑主义难题的解答》,这是当前中国学术界刚刚起步的知识论研究中一部难得的“小题大作”的专精之作。     

当代英美知识论中的内/外在主义之争:历史与现状

知识论研宄在当代呈现出一种崭新样态,关于确证的内／外在主义之争成为主流。从历史上看,内在主义由来已久,最早可溯至笛卡儿,但内／外在主义之争正式始于葛梯尔。从现状上说,内／外在主义之争纷繁复杂,构错胶合,殊难厘清。但其纷争的真正缘由基本也可归结为两个方面：一是对基本概念的误读。二是论证前提的适用不当。     

知识与伦理:20世纪前半期忠恕思想诠释

"忠恕"是重要的伦理学范畴,历来被当作为仁之方。20世纪前半期,康有为、蔡元培及冯友兰等以"推己及人"诠释忠恕,表现出对社会的同情与关爱。章太炎、胡适、梁启超及蒋维乔等以西方知识论为视角,大体上认为忠恕是归纳与演绎的科学方法。20世纪前半期对科学方法的推崇是以知识论诠释忠恕的时代背景,然而知识与伦理不可偏废,忠恕合知识与伦理,可作为现代社会寻求知识与伦理达到和谐状态的借鉴。     

中学计算机教学大纲初探

本文针对目前国内外有关中学计算机教育的两种流行观点:“知识论”和“工具论”,运用教育科学和计算机科学的原理,通过调查、实验和分析,提出了“知识能力相辅相成论”。在此基础上,对中学计算机教学大纲的内容进行了初步的探讨,对当前中学计算机教育实践和计算机教育学理论研究中的一系列问题提出了自己的观点。     

哲学观杂谈

辩证法不是自在的自然规律,而是人与自然之间特殊关系的内在逻辑;本体论要研究的不是什么根本的存在,而是理想中的人性化的存在;哲学价值论的价值,不是实用意义上的,而是形而上学意义上的,认识论不是知识论,主要应研究事实判断和价值判断的历史统一性。     

基于创新视角的知识获取理论研究

当前的知识获取研究比较分散和狭隘,缺乏统一的理论体系。明确提出了创新视角知识获取理论的内涵,认为知识获取理论是一个多维范畴,并对这一理论研究的主要内容、关注焦点进行了界定。之后,对相关的研究成果进行了回顾、评述并指出了未来研究中需要注意的问题。     

知识经济与劳动价值论

本文认为知识经济形态是经济发展的自然资源约束与劳动创造价值的历史必然表现。这一经济形态的划分符合马克思主义关于社会经济形态划分的理论。知识经济恰恰进一步印证了劳动价值论。“知识有价”本身就是劳动价值论的一部分。“过时论”与“替代论”是没有新意的。知识经济时代 ,要求我国在经济政策上 ,要更加重视以人为本     

从“境不离识”与“所与”看知识论的困境——关于熊十力“唯识”思想和金岳霖“所与”理论的感想

有关知识论的讨论不可回避的首要问题即是“如何看待外物”、“我们能否达到对外物的认识”。作为知识论讨论的前提,对这一问题的看法成为构建知识论体系的基础。本文试图从熊十力和金岳霖对于外物及认识与外物的关系的看法着手,从熊十力否定外物实有,认为对真理的认识应该反观内心,从而导致的是知识论的无法完成,到金岳霖肯定外物实有,认为人的认识可以达到外在事物,然而也并未解决知识论的困境,来反思知识论的相关探索,并从中看到知识论困境的解决将是一段长远的历程。     

知识经济与劳动价值论

通过对马克思劳动价值论基本原理的再认识,结合知识经济的具体实践,对各种非劳动价值论,尤其是知识价值论、知识产品的价值及其价格的背离进行深入的剖析,提出在坚持马克思科学劳动价值论的基础上发展劳动价值论.     

西部大开发,非国有经济将成为主体力量

实施西部大开发战略 ,关键是以更大的改革气魄加快发展非国有经济 ,并尽快使非国有经济成为西部大开发的主体力量。我国加入WTO ,将大大促进西部地区非国有经济的发展 ,并使其成为西部大开发中的真正亮点。东部地区非国有经济的快速发展 ,为东部支援西部创造了重要条件。东部支援西部 ,主力军是非国有经济。西部非国有经济经过数十年的发展和积累 ,为发挥西部大开发的主体作用奠定了重要基础。非国有经济已成为西部地区经济中最具活力的经济增长点。西部大开发 ,要以国有经济为主导 ,非国有经济为主体。国家要为西部大开发创造良好的政策环境 ,政策的出发点应该是促进非国有经济的发展 ,充分调动非国有经济参与西部大开发的积极性。     

翻译理论教学知识体系的建构尝试

翻译课在普通高校外语专业教学中属必修课，但与听、说、读、写等课程相比，受重视程度依然不够。其中的一个重要原因，是翻译教学尚未建立自己的理论知识体系。目前，翻译教学应当理论与实践并重的观点已越来越被人们接受，但翻译教学中的理论知识传授存在缺乏系统性、科学性和实用性等问题。鉴于学习理论的作用主要在于帮助学生培养翻译意识、形成正确的翻译观，本文尝试从翻译主体、翻译客体和翻译本体三个方面来构建翻译理论教学的知识体系，意在克服翻译理论教学中的盲目性和零碎性等不足，使学生对翻译获得一个比较系统科学的认识。     

弗莱雷的"被压迫者教育学"

《被压迫者教育学》堪称巴西教育家弗莱雷长达六年的真实体验和实践的结晶,在许多发展中国家甚至发达国家都产生了深远的影响。他所提出的解放教育就是要使被压迫者形成批判性意识。因此,进步主义教育家应从解决教师与这生这对矛盾入手,采用提问式教育、对话行动理论等方式帮助学生实现意识化。     

论知识经济时代的创新教育

知识经济时代,知识将成为最主要的经济资源,知识创新、科技创新将成为最主要的经济增长点。我国的教育要适应知识经济时代的要求,变革传统的教育观念,努力实施创新教育,提高全民族的创新意识和创新能力,造就高素质的创新人才。