人工生命和信息生命观

人工生命是通过对自然生命的模拟来展示自然生命系统特征的人工系统。它的出现引发了人们对于生命本质的不同思考。信息生命观———把生命看作是特殊信息生命信息———为人们提供了关于人工生命的哲学阐释。     

信息的选择原理与阈值关系——超循环理论及其启示

信息的选择原理及其阈值关系是《超循环论》最基本的核心理论。为了探寻生命与信息起源的奥秘,艾根基于分子动力学与大量实验,引入选择价值,创立了选择原理,并进一步揭示出关于信息的阈值关系。由此,第一次从科学角度证明了自然进化的最终依据在价值选择,以及自然进化的必然趋势;给出了定量评价信息的选择价值之科学方法和标准,揭示了系统进化过程中创新与稳定的辩证关系,证明了信息进化何以可能及其限度;丰富并发展了信息和自组织概念。为我们探索不同层次生命性系统生成演化规律,客观评估系统进化潜势与水平提供了重要科学基础和哲学启示。超循环理论统一并超越了经典信息论和达尔文进化论,发展了自组织理论,不仅是系统科学通向当今前沿科学与哲学的"御道",也为建构未来内涵价值的科学开辟了道路。     

马克思主义哲学的系统科学解读

当今科学技术与社会的发展,正在推动19世纪奠基的马克思主义发展为21世纪马克思主义的思想革命。以当代科学技术革命的带头科学——系统科学的新资料、新思想,重新理解马克思主义哲学的思想本质,使其在新的条件下发扬光大,并实现对传统的超越,就引导出系统本体论、系统辩证法、信息认识论、系统价值论、系统历史观、系统生命观等一系列崭新的哲学进行探索;并逐步形成马克思主义系统哲学的理论建构。     

基于限制容差关系的加权信息熵

信息论观点是利用粗集理论研究信息系统性质的一种重要途径和方法。从信息论角度研究不完备信息系统的属性约简问题。在仔细分析完备信息系统的信息熵概念的本质之后,通过引入权数,研究了基于限制容差关系的不完备信息系统加权信息熵和条件熵问题。还提出了基于一般的集值函数的信息系统加权信息熵和条件熵概念。所得结果为在一般二元关系下的信息和决策表的知识获取提供了理论依据。     

马克思主义哲学是系统辩证学的先导

马克思主义哲学是现代系统辩证学建立的基础。这种关系,实质上是因为马克思主义哲学包含丰富而深刻的系统辩证思想。具体而言,系统辩证学与马克思主义哲学是一脉相承的;马克思主义哲学创始人的许多著作及其论述本身为系统辩证学提供了许多范例;并为系统辩证学研究和论证问题提供了充分的理论依据。     

互联网、信息与复制经济

本文提出信息元和复制经济概念,研究基于互联网的网络经济市场特性和经济行为特征,揭示信息元与物元内在关系、信息流与物流内在关系和虚拟经济与实体经济内在关系,发现网络复制经济、内生规模效应与摩尔定律之间的内在关系,即网络信息聚合-协同效应,该发现对著名的摩尔定律和网络效应做出重大修正(个体与整体的优化等价性条件)并揭示其本源,对研究网络外部性和信息不对称等经典问题都是新发现,对现代互联网经济和信息经济的理论研究与实际应用都是重要进展和突破.本文构建的网络合作-复制经济模型为信息与网络经济研究和应用给出一个重要分析方法.     

测量的熵分析

结合信息论理论,提出了采用互信息熵来度量和评价测量效果,形成了测量信息的基本概念。建立了测量的信息熵模型,提出了计算测量信息的公式,研究了在测量和数据处理过程中测量熵的变化,总结出4点有益的结论,并给出了实例予以演示和说明。理论和实例表明,分析测量过程的熵变化对提高测量技术,透彻了解测量本质特性有着重要的意义。     

系统科学与信息科学相结合的哲学思考

构造了信息传输系统、认知信息系统及社会信息系统模型。在此基础上，用信息和系统观点分析了自然物质世界演变、人类认知过程及人类社会发展进程中的一些基本问题，并提出了一些相应哲学问题的思考。强调系统科学与信息科学相结合的研究对丰富和发展辩证唯物主义哲学的重要意义。     

绩效评估取向对个体信息运用能力的影响

基于个人的不同绩效考核手段在个体信息态度和信息行为中具有怎样的影响和相互牵制作用是尝试厘清的问题。实证研究表明，绩效考核的评价对比取向与个体信息开放性之间呈现倒U型的非线性关系，生涯发展取向对个体信息开放性具有显著正向影响；随着生涯发展取向的提升，两者倒U关系中的正相关系得到显著加强，负向关系则得到显著缓解且几近消失；两种取向与个体信息开放性对个体信息运用能力均存在正向影响；个体信息开放性在评价对比取向和生涯发展取向对个体信息运用能力的影响中均具有部分中介效应。     

创始人控制对董事会结构与管理层薪酬的影响

通过考察创始人作为实际控制人对企业董事会结构与管理层薪酬的影响,研究创始人的公司治理角色.通过利用Heckman两阶段模型对A股上市公司中披露了创始人身份信息的企业2010～2015年相关数据进行面板数据个体固定效应回归分析,得出:创始人作为实际控制人会降低企业的董事会规模,但同时会提高董事会独立性;创始人控制会降低管...     

从系统科学角度探究“哲学始于惊讶”的本质

从柏拉图、亚里士多德开始就认为"哲学始于惊讶",但对此问题的研究仍比较粗浅。惊讶是广泛的,它是获得智慧的人脑机能基本过程。惊讶的本质是人脑内思维非简单和的涌现。从系统科学角度探究"哲学始于惊讶"的丰富本质,使哲学作为智慧和一般知识的关系有一个新角度的认识。     

论系统科学哲学的若干问题

研究了系统科学哲学中的三个重要概念问题；元素与要素；非系统，无与系统；信息的形式与意义内容。认为系统科学哲学要继续存在，就必须进入深入的研究。     

广义进化论视野下的主体性——兼评《神经现象学:整合脑与意识经验的认知科学哲学进路》

生命系统的种系演化是主体性不断增长的过程,身体意识、无意识和意识分别在系统的不同层次上影响着心智活动。陈巍博士新著的《神经现象学:整合脑与意识经验的认知科学哲学进路》将意识视为生命-心智连续体中最为重要的研究对象,试图通过整合第一人称和第三人称方法,联姻现象学与认知神经科学。该项工作对于主体性研究具有丰富的系统科学启示,但其还需加强对无意识和身体意识的关注。     

基于双谱分析的雷达辐射源个体特征提取

针对复杂电磁环境中雷达辐射源特征参数的分选和识别问题,提出将辐射源信号的双谱作为雷达辐射源个体特征,并进一步提出将Walsh变换作为双谱特征优化算法。利用双谱中包含的信号细微信息和双谱受高斯噪声和杂波影响较小等特性,提高雷达辐射源个体特征参数的有效性;针对信号双谱中包含了很多与个体特征无关的冗余信息,不利于机器进行识别处理的缺点,利用Walsh变换对信号的双谱特征进行优化,剔除其中无效、冗余的信息,将变换后的结果作为雷达辐射源个体特征信息。仿真实验结果验证了算法的可行性。     

基于粒计算的武器装备体系结构超网络模型

利用超网络建模体系结构是体系网络化描述、评估和演化性探索的一种重要发展趋势。目前提出的超网络模型仍然处于概念探索阶段,在体系结构的复杂关系描述、体系属性信息和拓扑结构之间互影响机理挖掘等方面问题的研究存在局限性。梳理了体系结构超网络建模研究现状,提出基于粒计算的装备体系结构超网络建模方法,采用四元组粒模型的形式化描述将装备体系的拓扑信息与属性信息结合起来。利用超网络构建体系结构的复杂关系模型,实现了系统、功能、活动、行为与能力等体系要素之间的层次关联。通过超边机制将粒模型与超网络模型较好地联系起来。     

“五维”视阈下马克思人的本质系统理论及其当代价值?

我们以人的生命、生产生活活动,现实社会关系,全部社会现实生活,生存发展状态和社会发展总体层面等"五维"视阈,对马克思关于人的本质思想的系统考察,发现他分别阐述了人的类本质、群本质、动力本质、实践本质和联合体本质,形成了一脉相承、有机统一的人的本质系统理论。厘清这一理论,不仅有助于确立实践思维范式,澄明、丰富和发展马克思关于人的本质系统理论,而且有利于在理论上深入推进人的相关问题的研究进程,在实践上自由自觉地深入推进人的相关问题的顺利解决。     

基于个体出行决策分析的交通流演化模型与仿真

对城市交通出行者出行选择行为决策机理展开分析,提出了交通流演化模型,针对出行路径选择下交通流的演化过程与用户个体出行特征、外部信息三者之间的关系进行了仿真研究,结果表明:个体出行决策特征对于流量演化规律的影响比较复杂,应当将交通信息与特定的出行者人群结合起来发布与使用,才可能最大限度地发挥交通信息的作用。研究结论有助于加深对于个体出行行为的理解,对发展出有效的城市交通管理控制措施也具有积极的参考价值。     

知识粗糙性的粒度原理及其约简

粗糙集理论是一种新的软计算方法,已成为知识发现和诊断决策领域的一个研究热点。经典的粗糙集理论提出知识是有粒度的并定义了知识粗糙度的概念,但它不能完全区分不同信息粒度所表示的信息量。从信息论的角度定义了信息粒度的概念,重点研究了知识粗糙性的粒度原理,定义了粒度函数和粒度熵的概念,提出了信息粒度的量化计算方法,解决了知识粗糙度在表达信息时的不足。根据知识粗糙性和信息粒度本质上的一致性,提出了一种基于粒度熵的属性约简算法,该算法可以从各约简集中选择最优属性约简,避免了选择约简集的盲目性。实例研究证明提出的粒度计算方法是可靠有效的,为进一步研究知识的粒度计算提供了可行的方法。     

贝塔朗菲的跨学科思想初探

贝塔朗菲作为一般系统论的创始人和系统哲学的开山鼻祖，他十分关注科学发展中的跨学科现象，重视跨学科理论与方法的研究，对跨学研究面临的障碍、跨学科研如何建立合理的知识结构等问题作了富有启发性的思考，对贝塔朗菲的上述思想作了比较系统的研究。     

对马克思人的本质理论的系统分析

马克思认为,人的本质可从三个层次来分析。这三个层次是:自然、人与自然的关系、人与人的关系。在自然层次上,人的本质就是生命存在;在人与自然关系层次上,人的本质就是类本质;在人与人关系层面上,人的本质就是社会联系,就是一切社会关系的总和。这三个层次的人的本质既互相区别,又互相联系、互相作用、互相渗透。只有准确地、全面地理解马克思关于人的本质的理论,才能使我们在处理人的问题、以及与人的问题有关的问题时少走弯路、少犯错误。