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1.
林扎西卓玛 《西北民族学院学报》2014,(1):92-94
《四部医典》是药师佛口述的佛教典籍还是医家著作,是医学界一个长期争论的问题.文章主要介绍斯喀学派著名医学家斯喀瓦·洛哲嘉波厘定刊刻《四部医典》札塘版,从药物学等诸多方面澄清了《四部医典》之来源等等.洛哲嘉波斯喀在理论和实践等诸多方面对《四部医典》的厘定、传承作出了贡献. 相似文献
2.
嘉曲顿珠 《西北民族学院学报》1986,(1)
<正> 在浩如烟海的藏医经典著作中,刊行于公元八世纪末年的宇妥·元丹贡布尼玛所著《四部医典》,是一部享有很高声誉的医学巨著。该书由根本医典、沦说医典、秘诀医典、后续医典四部组成。其内容包括人体生理,病因病机,诊断治疗,临床各科,方剂药物,外治诸法,疾病预防等内容极为丰富,多少年来一直做为青藏高原广大藏医药人员临床医疗。疾病诊治的准则和指南。为了发掘宝贵的民族医学遗产,近年来对《四部医典》已引起医学界的高度重视。 相似文献
3.
看召本 《西北民族学院学报》1999,20(4):59-63
《四部医典》是八世纪藏医学家宇妥·云丹贡保所著 他在总结自己长期的医学实践的基础上 ,又吸收了藏医《医学大全》、《无畏武器》等著作的精华 ,用了近 2 0年时间完成了这部巨著 《四部医典》认为 :( 1 )人体内存在三大因素 (“龙”、“赤巴”、“培根”) ;七大物质基础 (食物精华、血、肉、脂肪、骨、骨髓、精 ) ;三种排泄物 (大便、小便、汗液 ) 三大因素支配着七大物质基础和三种排泄物的变化 ,在正常条件下 ,三者保持互相协调 ,维持人体的正常生理功能 ( 2 )指出了胚胎发育的几个阶段 ( 3 )在诊断上要根据问、望、切所得印象 ,加以综合分析 治疗方面 :对单一病要用主药治疗 ;两种病并发 ,要选其主要病治疗 ;重病以药物治疗为主 ;小病以调养为主 ,药物治疗为辅 《四部医典》在讲述药物时指出 :配制药物要严格遵守药物的六味、八性、十七效等特性 相似文献
4.
笔者执教古代汉语课程十年有余,其间用过不同版本的古代汉语教材。有申小龙、宋永培主编的《新文化古代汉语》(广西人民出版社,1995年版);有沈祥源主编的《古代汉语》(武汉大学出版社,1998年版);有王力先生主编的《古代汉语》(中华书局,1999年版);有郭锡良等编写的《古代汉语》(商务印书馆,1999年版)。最近几年我们使用的是荆贵生主编的《古代汉语》,我们认为,荆编教材是一部较好的教材,也是一部值得向广大师生和语言文字爱好者推荐的教材。 相似文献
5.
清代蒙古族地区寺庙曼巴扎仓 总被引:1,自引:0,他引:1
哈斯朝鲁 《内蒙古民族大学学报(自然科学版)》2009,24(4):432-437
清代蒙古族地区藏传佛教寺庙中设有各种扎仓,较大的或中等寺庙均有曼巴扎仓.曼巴扎仓是学习和研究藏医、蒙医理论和医术的学部,成为医药教育和治疗中心.曼巴扎仓的经书内容多,如古代印度医学、西藏医学和蒙古医学,但学习的重点是《四部医典》.曼巴扎仓有一套丰富的经典,齐全的设备,严格的戒律,建立健全的规章制度和完备而严密的组织形式.通过师授、背诵和辩论的形式,达到通晓《四部医典》等经典. 相似文献
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邵明 《重庆三峡学院学报》2009,25(6):67-71
赵树理《三里湾》(1955年初版)、柳青《创业史》(1960年初版)、浩然《艳阳天》(1966年初版)三部讲述同一个宏观合作化故事,具有近乎相同的叙事结构、叙事元素的作品,在对于"过去"的态度,领导者、社会革命、技术革命,斗争对象及其在叙事中的命运,婚恋的意义等四个相同的叙事层面表现出的微妙变化,体现了阶级斗争意识形态渐趋峻切的过程及其对于文学话语日渐严密的规整过程。上述作品由此成为映照意识形态自我形塑过程的精神镜像,并隐含着与中国当代现实的对话意义。 相似文献
8.
《新华字典》是在中华人民共和国成立后出版的、迄今最有影响、最权威的一部小型汉语字典,其注释的科学、准确为国内外专家、学者及广大读者所公认。2011年6月,商务印书馆出版了《新华字典》第11版。本文介绍了《新华字典》第11版的修订、编辑出版以及版本等情况。 相似文献
9.
《律吕正声》的成书时间及版本探究 总被引:1,自引:1,他引:0
王邦直《律吕正声》的成书时间及版本情况众说纷纭。本文依据《明实录》、《律吕正声》李维桢序、《即墨黄氏族谱》等相关资料,确认《律吕正声》的具体写作时间应始于1568年、成于1586年。而这部律学著作应是由黄作孚校、李维桢审校定稿并作序、黄嘉善刻板印制的,具体刻板时间应不早于1608年。 相似文献
10.
从类目、注释、复分表、版本、影响等方面述评了《中国图书馆分类法》第四版的主要特点,并介绍了农牧类中较大类目的变化情况。 相似文献
11.
姚大怀 《温州大学学报(自然科学版)》2015,(2):69-75
《马家河寻兄传奇》《七襄机》《南楼记传奇》《南楼记》等四种传奇杂剧均诞生于晚清民初,并曾见于某些著录,但或只是简要提及,或被标为待访剧目,因而未能引起戏曲研究界的充分关注。上述作品皆为中国戏曲史的重要组成部分,其文学价值、文献价值和戏曲史意义不容忽视,理应受到关注。鉴于版本稀见,兹述于此,并就作者和作品的来源与背景作出必要交代和力所能及的考证,以期为相关研究提供新的资料。 相似文献
12.
《远西奇器图说录最》与《新制诸器图说》版本之流变 总被引:4,自引:1,他引:4
在目验了20多个版本的邓玉函、王徵的《远西奇器图说录最》和王徵的《新制诸器图说》的基础上,比对了不同版本的版式、文字内容、图等方面的异同,并进行了校勘,从而基本上厘清了两书的版本流变,得出了一些重要结论。1627年成书于北京的《远西奇器图说录最》和成书于1626年的《新制诸器图说》在1628年首先由武位中合刻于扬州。汪应魁广及堂翻刻了武位中刻本。1631年,吴氏西爽堂在汪应魁本雕版上剜刻修版,再次合印两书。在此三个底本的基础上,先后衍生出《古今图书集成》本、《四库全书》本、来鹿堂刻本和《守山阁丛书》本,以及若干抄本,包括梅文鼎在1686年订补的抄本。《守山阁丛书》本和《古今图书集成》本因被多次影印而在19-20世纪流传颇广。不同版本的刊刻者、编者对内容有所改动,这反映了他们的印书、编书的目的和兴趣。初刻本中的疏漏大多被以后的版本承袭,有的校订者修订了错误,但也可能增添新的误解。这些版本在传播西学知识方面发挥了作用。 相似文献
13.
吴云兴 《江苏技术师范学院学报》2011,17(11):119-122
简单介绍了尹小莹主编的《外贸英语函电》教材(第三版和第四版),通过对该教材两个版本的应用和对比研究,认为该教材具有较突出的优点和较好的使用效果。同时,也指出了教材中存在的亟待解决的问题。最后,对提高教材质量提出了具体的建议。 相似文献
14.
孙鹏 《大理学院学报:综合版》2014,(3):12-15
明代嘉靖年间成书的《大理府志》是今天大理白族自治州境内现存的第一部地方志书,该志书的主要编纂者李元阳是明代大理地区著名的哲学家、文学家。但是,限于此部志书由于历史、战乱等原因,流传至今仅剩下残卷,后世的学人对于此部志书没有进行系统的研究与整理。对志书一类的古籍进行研究和整理,版本的判断至关重要,但后世的史家、学人疏于对嘉靖《大理府志》的版本进行考究,同时对此部志书的流传等问题也是各执一词。主要对嘉靖《大理府志》的版本以及流传情况进行系统的梳理,认为嘉靖《大理府志》为孤本,刻本藏于今国家图书馆古籍部。 相似文献
15.
秦草民 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1989,(4)
50年代,荷兰驻华大使、汉学家高罗佩在北京古董店买走一本万历年间出版的五彩套色木刻画册——《花营锦阵》,这本对研究《金瓶梅》作者有珍贵价值的书从此难睹真容。直到不久前,台湾出版《秘戏图考》,将此书以黑白版印行,读者才有幸见到“庐山真面目”。 相似文献
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苏渭昌 《天津师范大学学报(自然科学版)》1983,(5)
《资本论》第一卷法文版是马克思生前亲自校改过的最后一个《资本论》版本。在校正工作开始时,马克思“就感到作为依据的原本(德文第二版)应当作一些修改,有些论述要简化,另一些要加以完善,一些补充的历史材料或统计材料要加进去,一些批判性评注要增加,等等”。因此,用马克思自己的话说,“这个法文版本”,“在原本之外有独立的科学价值”。 相似文献
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《人间词话》研究已有百年历史,在词学理论发展史上,对一部词学著作如此“关怀”尚属罕见.王国维及其《人间词话》的研究成果丰硕,适时总结其研究成果,有助于研究者把握学术动向,进行学术创新;梳理《人间词话》的研究史,可以窥探学术史发展之一隅.对于已然处于研究“末期”的《人间词话》而言,要想取得新进展必须寻求新的研究理路.学术的生命力在于材料与方法的综合运用,加之研究视域的转变,《人间词话》的研究尚有一片空间.《人间词话》百年反思将从版本、学术论文两个方面入手,探索版本的衍生过程,评估学术论文的理论价值,关注未来研究的动向. 相似文献
20.
《北华大学学报(自然科学版)》2012,13(1):5
辞旧迎新,龙呈祥瑞。转眼,我们迎来了新世纪的第二个龙年——2012年。12年前,伴随着北华大学的成立,《北华大学学报(自然科学版)》诞生了。 相似文献