公共话语中的话语身份研究

话语身份在公共话语中是一个非常普遍的语言现象,是话语分析的一个重要研究方向,对我们研究语言和社会具有重要的启示。本文将明确界定话语身份,分析话语身份结构,希望引发对这一语言现象的认识和反思。     

对于"味觉论"的一些思考

＂味觉论＂有两个层次：1.理论话语层次,认为中国人的审美话语是以＂味＂为中心隐喻;2.审美心理层次,即认为中国人的审美意识发源于味觉。我们认同于前一个层次的味觉论,因为中国古代的这一独特话语体系给我们提供了一个独特的视角。但对于后一个层次的味觉论则至少应当持一种存疑态度,因为就审美意识的起源来说,中国人不应当和西方人不同。     

文学言语形式与风格的形成——《文学概论》的阶段梳理（二）

文学理论的构建有赖于我们对人类话语形式的准确认知,有赖于我们对不同民族文学生成背后的话语形式的真切感知,也有赖于我们对创作的话语凝成与欣赏的话语认同的多维把捉。文学作品是特殊的话语凝成,是个体言语与群体语言在完美认同后的特殊凝固形态,即特殊的言语形式。这种特殊的言语形式由文学家的特殊性而来,最后由欣赏者认同、理解,在理论视域下阐释为文学风格。既如此,我们认为,文学风格理论的梳理当以话语情景为主,当以一定话语权（如民族话语、地域话语等等）为明确背景。以下内容即以传统中华话语情景为主。     

说不可说：庄子的话语言说策略

庄子话语言说策略是庄子表达修辞策略的一个重要组成部分,它主要解决的是＂由谁说＂、＂说什么＂、＂以何种态度言说＂的问题。掌握并洞悉庄子的话语言说策略,至少为我们走近庄子并走进《庄子》一书增加了一条门径乃至捷径。     

语用学原则与交际能力

语用学是语言学研究的一个新领域,主要研究特定情景下的特定话语,特别是研究在不同的语言与交际环境中如何理解和运用语言。语用学理论对于语言交际能力的提高具有重要意义,有利于交际目的的实现。关于交际能力与话语合适性的研究将有助于提高我们的语言交际能力以及语言的准确性、得体性,进而有助于我们达到各种交际目的。     

新概念整合理论模型下的双关语研究

双关语是人类日常话语中经常出现的一种话语交际形式。用概念整合理论来理解双关语能为我们带来认识上的新突破。本文提出了一个针对双关语解读的特定的新概念整合模型,指出必须将有形支点、背景、文字字面意义与Fauconnier的四空间概念整合理论结合起来,才能对双关语具有更强的解释力。     

基于交互假设和IRF模式探析教师课堂话语对学生课堂参与程度的影响

教师课堂话语不仅是教师向学生传达信息的主要方式,也是控制学生课堂行为的重要手段,它为我们了解和研究课堂教学的真实情况提供了一个理想的视角。本文在交互假设和IRF模式理论的基础上,通过教师语言策略使用的积极作用和教师课堂话语的消极影响两个方面对教师课堂话语与学生参与程度的关系进行简要探讨,以期对教师的教学和研究有所启示。     

试论小说中的话语信息差——以《像我这样一个女子》为例

话语输出(信息发送)与话语接受(信息接收)常常会出现不等值现象,由此产生了话语信息差。话语信息差的产生原因很多,其中有交际双方的心理差异、交际双方缺乏共知信息、解码者只接收表面的理性信息未能接收潜在信息等原因。以西西小说《像我这样一个女子》为例,话语信息差之所以会产生是双方的心理差异造成的,交际双方缺乏共知信息也是形成小说话语信息差的一个原因。     

新时代高校思想政治理论课教学话语体系的创新策略

高校思想政治理论课教学话语体系是一个由话语主体、话语客体、话语表达方式和话语语境等要素构成的有机统一体。当前高校思想政治理论课教学实践面临话语主体间平等性凸显不够、教师的话语转译能力无法满足思政课话语客体的特殊性要求、教师的话语表达方式无法满足“00”后学生对思政课话语输出的期待、教学过程中对话语语境的忽视导致话语输出信度不强的现实困境。为了纾解困境,要在坚持政治引领和人文关怀协同并进、植根于新时代中国特色社会主义伟大实践和关注学生需求与避免“泛娱乐化”相统一的基本原则下,重塑话语主体关系、加大教师培训力度、优化教学话语表达方式和充分利用话语语境,以提升思政课教学话语输出实效性。     

话语和权力理论观照下的中国话语重建

中国话语是一种可以再现中国民族的历史经验并表达其真实的现实需要的本土话语。然而由于西方话语的涌入及其合理化,现代百年以来中国话语出现了"失语"现象。话语是人类存在的家园,具有建构功能,还可以赋予权力。中国话语决定着中国在英语世界的位置,中国话语塑造中国形象。因此,加强中国话语的重建,有着其现实的必要性和长远的重要性。同时,我们更应该考虑的是:我们民族的声音如何才能更好地推向世界,为世界所恭听。     

个体话语的突围表演──《组织部新来的年轻人》新解

按福柯的观点，话语分为个体话语与集体话语。《组织部新来的年轻人》表层意义是对现实生活的本质认识，但更深层次的意义却是个体话语不甘心滑向话语的边缘、屈服于集体话语的权威而展开的一系列的突围表演。尽管突围最后遭到失败，却给我们带来了深刻的反思与启悟。     

小说中话语的人际意义与翻译

话语是社会成员的社会活动。在这种社会或社交活动中，我们不仅用语言传递信息，还用语言同他人交往，同他人建立和保持一定的社会关系。因此话语的人际意义是语言交流的重要内容。在小说的翻译中，实现译文跟原文的人际意义等值是一个重要的方面，这也是翻译中极具有挑战性和译者经常遇到困难的一个方面。     

从“失语症”到西方文论的中国化——重建中国文论话语的再思考

在学界普遍对中国近代以来的文论“失语症”讳莫如深的时候，国内一些睿智的学者开始致力于中国古代文论话语的清理和转换，这项工作自有其特殊的意义和价值，但是我们认为仅靠中国古代文论的清理和转换是无法实现中国实现中国文论话语的重建的。还有一个必要的环节就是西方文论的中国化，文章对西方文论中国化的前提条件、理论实质和深层动因作了深入的分析，并期望通过倡导西方文论的中国化来实现以我们民族文化与文论为主的文论话语重建。     

语码模式的局限性与动态语境话语推理

会话交际活动在现实社会中极其普遍。语码模式由于本身具有局限性而不足以充分解释话语交际实质。话语交际中的语境是动态的、互明的。话语理解是一个由解码、明示和推理三个层面组成的程序链,因此任何一个层面的误差都会导致无关联话语的产生。关联理论的动态认知语境观可以使语言使用者能够更得体、更有效地运用语言。     

小说冲突话语分析

冲突话语是一种普遍的社会现象,是话语分析研究的重要课题之一。而通过结构分析法,对《傲慢与偏见》片断中的冲突话语进行评析,可以帮助我们加深对小说和人物性格的理解、揭示出话语冲突的构建,并深化话语分析研究。     

认知语境与话语误解

话语误解现象广泛存在于言语交际中,认知语境对交际中话语的理解具有重要的作用,从这个角度分析话语误解的成因,有助于我们减少误解,促进交际的成功。     

权力话语的镜像表现——论中国“十七年”电影英雄叙事的性别话语

“十七年”电影中的性别话语作为一种文化话语是一种功能、运动和关系,其意义也在这些功能、运动和关系中产生、发展和变化,英雄叙事功能本身就构成一个复杂的话语系统。因此,“十七年”电影英雄叙事的性别话语研究就必须结合其他话语系统如意识形态、历史等,才能充分考虑背后的权力关系,即叙事运作的策略性关系。     

个体话语的突围表演--《组织部新来的年轻人》新解

按福柯的观点,话语分为个体话语与集体话语.<组织部新来的年轻人>表层意义是对现实生活的本质认识,但更深层次的意义却是个体话语不甘心滑向话语的边缘、屈服于集体话语的权威而展开的一系列的突围表演.尽管突围最后遭到失败,却给我们带来了深刻的反思与启悟.     

问难“族群”

考察近年来的“族群话语”,我们发现了以下缺点:(1)由于诸家在使用学术概念时不注意词义、词源和词用,也不注意同一个词汇在不同文化和国度的变异,且较少联系中国历史,尤其较少联系中国“民族”和“族群”话语的近代演变史,更缺乏足够的个案和国内少数民族表述的支持,结果,以印刷文字出现的讨论,大多成为西方话语或者西方话语的汉语代言。(2)缺少辩证和历时的观点,沉湎于“宏大叙事”,束缚于功能论,受制于原生说,不能认识“民族”和“族群”的翻译话语,本质上是政治权力史,处在一个前后不同的、开放的变化过程。(3)由于学术上的急躁,有的作者对中外相关著述咀嚼不细,乃至误读、误用、误译、误批。     

马克思主义大众化中国话语表达的三重逻辑

马克思主义大众化必然要经历一个形式创新的过程,其中话语表达是影响群众接受的最关键因素。马克思主义要宣传普及到普通群众中,必然要从理论话语转化为大众话语。向大众话语的转化必然要与中华优秀传统文化相结合,实现马克思主义的中国话语表达。