新知

女性驾车易“上火”人们通常认为,在遇到交通摩擦时,男性要比女性容易发火。可日前的一份调查研究结果却显示,女性在驾车时表现得比男性更紧张、更焦虑、更易发火,且火气更大。火星上的“蜘蛛”眼神好□根生加利福尼亚州的研究人员受一种跳跃蜘蛛的眼睛可以振动的启发,发明了一种新型的视力传感器。这种传     

落实政策激发企业源源不绝的创新能量

上海出台了好几套政策,我认为“18条”是落实得比较好的。政策落实好的一个原因是我们有上海市高新技术成果转化服务中心,有了这个中心,它就可以集中力量来督促政策的实施。     

小学语文阅读教学的误区与对策

小学语文阅读教学的误区主要有：“读”得少,“练”得少;忽视学生自读能力的培养;割裂语言文字训练和情感体验的关系。走出小学语文误区的主要对策有：正确处理好讲和读、训和练关系;教给读书方法,培养自读能力;正确处理好语言文字训练和情感体验的关系。     

研究生导师和研究生的5个层次

怎么样才算是个好研究生导师呢？众说纷纭，难有统一的标准，道理很简单．“好”是一个左右结构、雌雄共存的字．想说“好”不容易啊!说好不容易，但可以问什么样的导师是大家所希望的．因为“希望”本身是个中性词，客观得多了。所以．也就有了研究生导师的5个层次之说。     

生物强化应对“隐性饥饿”——访中国农科院生物技术研究所研究员张春义

过去我们中国人见面,常问“吃了没有？”现在有专家认为应该换成“吃好了没有？”在解决基本的温饱问题后,吃好的问题,是一个非常重要的问题。您每天吃得饱饱的,但没准您就是一个“隐性饥饿”的患者,您也许不信;如何用生物强化技术解决“隐性饥饿”,普通读者就更不明白。下面请看中国农科院生物技术研究所研究员张春义的解释,您一定会受益匪浅。     

应该改变“分数贬值”的现象

近年来,有些学科出现考试成绩偏高的现象,具体表现如:××学科考试成绩平均在80分以上,或优秀、良好的占90％以上。 在通常情况下,学生成绩的分布是“两头小、中间大”。就是说,“优秀”和“不及格”的是少数,一部分“良好”,“及格”的占多数。为什么呢? “及格”是达到了最基本的要求;“良好”是掌握得比较好;“优秀”是掌握得非常好,不     

扛着9个娃 管理千亿资产 海伦娜·莫里西：非典型人生赢家

<正>她是英国金融界有着“城市女超人”之称的商界领袖,是被英女王授予终身贵族头衔殊荣的“女爵士”,在私人生活里,她还是9个孩子的妈……所有听说过海伦娜·莫里西（Helena Morrissey）的人都想知道,她究竟有什么魔力可以做到家庭事业两不误。当大多数女性还在抱怨职场上男女不平等,在育儿与事业奋斗上举棋不定时,海伦娜却直言,身为女性,她遇到了一个好时代,在女权主义的推动下,社会对女性的态度有了全新的改观。     

“女”字初文阐释之我见

“女”字初文的本义是对女性形体的客观描摹。这是先民“近取诸身”象形造字的典型方法。从卜辞里地名和女性的形声字特别多,可以推知形声字初起当在母系社会时期。借助现存最早的甲骨文来认识,可以证明“女”字初文并没有歧视女性的观念存在。在甲骨文中,“女”常常代替“母”字或二者通用,“母”字也是“女”字加两点而形成特指的。“女”作部首,造字众多,指事广泛,且有审美价值,如“姓”、“好”、“后”,足见女性在造字之初相当活跃。夫权制出现以后,男尊女卑的观念支配下,人们又造出一批表奴役、歧视、邪恶的“女”旁字,如“妖”、“奸”、“妒”、“婪”等,这属于文字增殖现象。我们不应本末倒置,以繁衍的文化造字来理解“女”字初文,认为先民造字时就具有贬低女性的思想观念。     

爱护自己，从女性保健开始

女性健康，“误区”知多少？由于女性独特的生理构造，女性经常受到各种妇科疾病的骚扰。几乎每一个女性都曾有过和妇科疾病“对抗”的经历。但并不是每位女性都掌握了和妇科病“对抗”的正确方法，看看下面这几条“误区”，你是不是曾有过呢？     

议论文结构与主体思维的两个关系

传说有位古人写文章,把墨研稠便钻进被子睡觉,然后起来落笔成文,“一挥而就”还“一字不易”。说得玄乎,其实稍稍一想,便知其并非真正睡觉,而是在进行全面深入的思考。倘若没有蒙头大睡的缜密思考,也就没有轻松的“一挥而就”,更不会有“一字不易”。虽然写作的习惯不同,这种睡觉的方式也不一定可取,但这种思考成熟后再动笔的做法,从一定意义上启发我们:文章要写得好,就要想得清,不仅要对“写什么”想清楚,同时也要将     

一个值得重视的问题

自从江泽民同志发表了《领导干部一定要讲政治》重要讲话以后,人们普遍认为这个讲话讲得好,讲得及时,它是我党在深化改革和开放的条件下,党员干部如何讲政治,提高自身素质,以利于更好实现“九五”计划和2010年远景目标的重要指针,这个讲话不但有重要的现实意义,而且也有深远的历史意义。我们必须认真学习、深刻领会。从思想到行动上必须懂得“什么时候都得讲政治”。 一、讲政治是党中央的一贯要求     

季节飘香

如果你是一个有品位的女性,相信你一定不会往自己身上胡乱“堆放”香水,因为那样只会一团糟。不同味道的香水在调制之初就预约好了适合它的顾客群,选定了它适合的场合、季节。     

不好惹的高盛女苦主

2010年9月刚过，美国高盛公司的3位女雇员就站了出来，告高盛歧视女性雇员。 是否能够做到男女平等，是检验个民族文明程度的试金石，也是检验许多行业文明程度的试金石。比如北欧那些富足、和谐的国家，男女平等做得都比较好，在就业方面没有什么歧视。反过来说，那些男尊女卑的地方，贫富差别大多比较严重，而且“大老爷们儿”经常是乌烟瘴气，成事不足，败事有余。     

读者来信摘登

贵刊2005年第10期“卷首寄语”栏目发表了潘家铮院士文章“与时俱进，建好用好三峡工程”，文章写得非常好。但是，文后潘家铮院士联系方式的邮编写成了“1000031”，似乎是“100031”的笔误!——中国科协办公厅机关财务处 李峰     

教学札记两则

《孔雀东南飞》中的“得”字 据初步统计,《孔雀东南飞》中的“得”字,有十三处。归纳起来、有以下五种用法。 一、动词,当“获得”、“得到”讲,跟“失”相对,这是它的本义。“得”字当“获得”、“得到”的讲法在古代作品中有很多例证。如:《孙子兵法·军争》:“不用乡导者,不能得地利。”《孟子·告子》:“求则得也。”《荀子·正名》:“易者以一易一,人曰无得亦无丧也。”《后汉书·班超传》:“不入虎穴,焉得虎子。” 本诗中的“得”字,属此义者有三处: 1、适得府君书,明日来迎汝。 2、先嫁得府吏,后嫁得郎君。 3、府吏谓新妇:“贺卿得高迁!” 二、动词,当“有”讲,这是“获得”、“得到”的引伸意义。因为当人们“获得”、“得到”某种东西时,他也就拥有这种东西。把“得”释为“有”这在古代作品中也有大量的例证。如: 《论语·述而》:“三人行必有我师焉。”《史记·孔子世家》作“必得我师焉”。 《汉书·冯唐传》:“唐曰,陛下虽有廉颇、李牧,不能用也……由此言之、陛下虽得廉颇、李牧,不能用也。”前用虽有,后用虽得,是“有”犹“得”也。《史记·冯唐传》皆作“虽得”。 本诗中的“儿已薄禄相,幸复得此妇”的“得”,即“有”之意。 三、能愿动词,当“能”、“能够”讲,表示客观情况的允     

贫乏的“富有”

美国垄断资本的政治代理人和宜傅机器对吹嘘美国的“繁荣”是很卖力的。艾森豪威尔在国情咨文中叫道:美国目前正处在它的“繁荣”的“高峰”。十天以后,他在总统就职演说中又大声嚷嚷:“我们生活在一个富饶的国家中……”“美国新闻与世界报道”杂志叫喊得更加响亮。它在一篇题为“美国每个人都富有吗?”的文章中说:“美国人比世界有史以来任何其他人民都吃得好,穿得好”,他们是“最富有的”,这使得“差不多世界上一切人民都羡慕”。而且,“贫穷的家庭差不多已经从美国舞台上消失了”。这真是一幅极乐世界图。我们应该为美国人的幸福拍手叫好。可是,实际情形怎样呢?单以捐税和负债来说,美国离“人人富有”的境     

对“他、她”及其复数用法方面的一个新见解——兼谈法律人的语言表达

“他”与“她”都是第三人的人称代词。“他”指男性,“她”指女性。复数情况下,“他们”指两个以上的男性,“她们”指两个以上的女性。在第三人称既可指男性又可指女性的单数情形下和男性与女性混合一起的复数情形下,现定的用法都是用“他”或者“他们”。但这在有关法律条文中进行使用是不准确和不合时宜的。而法律人和出版人中则有人创造出并使用了“他／她”和“他/她们”的表达方法。在此基础上,似乎还可以创造出一个既包括男性又包括女性的新的ta字来,以替代“他／她”和“他／她们”难以用口头语言进行正确表达的方式。     

“他者化”的自我——合作化小说女主人公形象的性别修辞阐释

合作化小说叙事中有两类女性人物形象非常特别:一类是有着“男性化”倾向的女模范、“女英雄”形象；一类是对农民“新人”大胆、主动追求的觉醒了的女性形象.作家在塑造这两类女性主人公形象时运用了独特的性别修辞手法,将其纳入到革命政治这一宏大叙事之中.然而,这些女性主人公形象在革命政治的积极参与中获得了合法身份的同时,又失去了其“自我主体性”,成为了符码化的存在.     

“好得像一个人”有生理基础

人们常用“好得像一个人”形容关系亲密的朋友。新研究显示这确实有生理基础,大脑会把非常亲密的朋友当成自身的一部分。     

蒋士铨的诗学思想

蒋士铨是清代著名文学家,“乾隆三大家”之一.他不仅诗文、戏曲写得好,他的诗学理论也很有见地.在发生论上,蒋士铨认为“自古风骚皆郁勃”,继承和发挥了不平则鸣的传统诗学精神;在创作论上,蒋士铨主张写诗应抒其性情,与时代精神相适应,创造性地提出“人各有性情”的观点;在鉴赏论上,蒋士铨在审美上崇尚自然和豪放诗风,即他自己所说的“真人气”与“风云气”.