从《黑暗的心》谈康拉德的女性意识

康拉德是一位倍受争议的作家。他曾一度被认为歧视女性,有“厌女症”,其代表作《黑暗的心》也由此成为性政治批评文本。文章试图打破男性作家的创作与女权主义解读的二元对立,通过对作者生平和《黑暗的心》中几位重要女性形象的分析,旨在说明康拉德是一位具有强烈女性意识的作家,他在作品中对禁锢女性思想意识形态的父权帝制进行了嘲讽和批判。     

论《水浒》的女性观及女性形象的叙述功能

《水浒》中的女性,在作品的叙事建构中有两个突出作用,一是推进,一是衬托。此外,她们具有符号化特点,用于体现“善”“恶”等抽象的道德观念,在将英雄道德化的同时,《水浒》中的“坏女人”即成为反道德的存在。在女性故事的叙述中,作者文化观念中起主要作用的是作者的阶级意识与性别意识,它们渗透于文本之中,作为潜在元素引导情节建构及走向。     

《红楼梦》与女性主义文学批评引论

《红楼梦》对女性的关注及其显著的“女儿化”特征,自然容易使人把它跟西方现当代的“女权主义”思想和“女性主义文学批评”理论联系起来,并从“女性主义文学批评”角度来考察曹雪芹的女性观。作为男性的曹雪芹无法完全摆脱传统文化中的男性中心意识,因此难免受到女性主义文学批评者的怀疑和批判,但曹雪芹确实在《红楼梦》中为女性说话,对“父权制”或“男性中心主义”进行批判。《红楼梦》中有关女性的话语具有“复合的双声性”。     

电影中女性主义的现实矛盾——以电影《一个陌生女人的来信》为例

导演徐静蕾改编自茨威格小说的电影《一个陌生女人的来信》中的一句经典台词“我爱你，但和你无关”震惊四座，这看上去是要求与男性平等，其实是对性别歧视的颠覆，同时是对女性作为一个独立的性别群体的否认。在不少由女导演拍摄的有着“自觉的”女性意识的影片中，“女性”更深地陷入了话语的雾障与谜团之中。不是影片成功地展示了某种女性文化的或现实的困境，而是影片自身成了女性文化与现实困境的症候性文本。     

《万象》历史小说中的“女性抗战”

上海沦陷时期市民杂志《万象》上有不少历史题材的抗战小说。“兵马大事”向来是不与女人闻的，但这些小说，基本上是以女性为主角寄托抗战精神的。考察这些女性救国故事中女性的角色功能，发现她们主要是女性中的边缘或另类，“妾”、“无知无识的乡下妇人”，或是佳人，良家妇女是缺位的，表明这类故事背后的男性历史叙述传统。     

女性意识的自我悖谬——析阿加莎·克里斯蒂侦探小说中的女性意识

阿加莎.克里斯蒂在她的侦探小说中给我们呈现了这样的悖论:朴素的女性意识使她的创作有别于柯南道尔的男性文本模式,这尤其可以体现在侦探形象的塑造上;但根深蒂固的男权话语又使得阿加莎不自觉地以男性中心文化为标准塑造了大量扭曲的女性形象。     

老舍笔下的封建婚姻模式及女性人格现象

买卖婚姻、“纳妾娶小”是老舍笔下的封建婚姻模式,在这种婚姻中,表现了男性中心文化是女性依附人格甚至无人格现象形成的文化根源。     

生存困境的书写——《妻妾成群》中的女性悲剧解读

分析了《妻妾成群》对旧中国女性悲剧命运的描写，认为虽然小说中的女性也曾尝试飞蛾扑火式的反抗，但是男权制度下，女性的自我拯救注定没有出路。深刻剖析了女性的生存困境，呼唤男性中心文化下女性的自省，从而达到对这一文化的更为有力的批判。     

双声话语策略在《埃特金森的匣子》及《简·爱》中的应用

文本的书写是话语权的建构和扩展,一直以来被当作男性的世袭领地,妇女构成了一个被压制了声音的群体。所以西方女性作者不惜采用显义的表面文本和隐义的深层文本的双声话语策略,间接抒发本我心声,去争取一个宣扬自我声音和展示自我形象的机会。通过分析《埃特金森的匣子》及《简.爱》中双声话语策略的应用,指出利用双声写作的书写实践有一定的掩护和颠覆菲勒斯中心文化的意义。但随着时间的推移,这样书写的本身又加重了女性书写的负担。女性在暗处构建自己的文本传统的同时,却在最显眼处不可避免地大量复制男性的叙事传统和文本常规,从而进一步巩固了主流文化的优势地位。女性要想获得真正的权利和尊重,政治上的平等和经济上的独立是根本。女性在写作上要争取获得同男性平等的地位,享有同等的话语权利,只有梳理和建立起自己的文学写作传统,女性写作才会日趋成熟。     

双性同体之花——莫莉

自1922年《尤利西斯》问世以来,其女主角——莫莉便成为了饱受争议的一位女性形象。在传统的男性文化中,莫莉是肉欲主义的象征。本文以伍尔夫的双性同体理论为基础,通过对文本细节的分析,从女性主义批评的角度论证莫莉是一位既具女性传统美德,又有男性特征的双性同体的女性。     

满载一船秋色 平铺十里湖光——《交叉学科》评介

"交叉"与"整合"已成为时下的时髦字眼.在科学研究领域,学科整合趋势日渐增强,正在不断形成新的特色和新的领域;交叉学科的形成与不断发展,不但催生了许多新的科学前沿与学科增长点,更成为创新的主要动力和来源.作为一种新的重要探索方式,交叉学科研究已引起各国政府及学者的广泛关注,并日益显示出其独特的作用和优势.然而,在交叉学科频频出现于各种学术会议与文件、各项课题与奖项、各类论文与报告中的同时,对于它的内涵和意义,我们的认识却依然有些模糊.     

“给定”概念再分析

＂给定＂是回指研究中一个模糊性很大的概念,＂给定＂具有不同的意义,通过对其重新归类,重点讨论了＂可推测给定＂。     

"要A不A"试析

“要A不A”是现代汉语口语中常用的格式，但在实际的言语实践中，经常会出现一些变式，常用的有“要A不A，要B不B”、“要A不A要B不B”、“要A不B”三种，情况复杂，须具体分析，以揭示其句法、语义特征。     

"感到"与"觉得"的同异研究

通过分析"感到"与"觉得"这一对心理动词的共同点,对两词的语义特征进行分析,并确定了两词的性质;同时,通过对大量语料的考察,分析了两词在选择搭配成分时的不同,进而在句法上实现了对两词同中辨异的目的.     

真切实在的"天才"

一位物理学家,一位凝聚态物理学家,一位唯一两次获得诺贝尔物理学奖的物理学家,这就是巴丁。无论如何,这样一位人物,总应该算是天才了。但是,习惯于关注天才而忽视凡人的公众,却对之颇为陌生。一本出色的传记《旷世奇才──巴丁传》能够解决这样的问题吗?也许能,但也不可过于乐观。     

"隔离演说"研究--以美国对华政策为例

在七七事变爆发近三个月后，罗斯福发表了名的“隔离演说”，尽管这次演说没有直指中国问题，但从中透出了许多有关的重要信息，因而倍受关注，分析可知。“隔离演说”体现了美国对华原则继承性和灵活性的统一。     

探索产生激光的新途径——《激光器动力学》评介

自1916年爱因斯坦提出受激辐射概念以来,关于产生激光的理论及实验研究一直是前沿课题和国际热点.1960年,美国物理学家西奥多·梅曼(Theodore H.Maiman)根据前人的理论研究结果,发明了第一台激光器,通过把红宝石棒放置在铝制圆柱体里的螺旋形闪光光源中间,利用受激发射放大原理产生一种相干光辐射,成功地使红宝石棒发射出激光束.     

六个"为什么"融入《概论》课的思考

在高校中,将六个"为什么"融入<概论>课教学是马克思主义大众化的要求,是培养高素质的社会主义事业建设者和接班人的需要,是提高思想政治教育实效性的需要.要认真思考六个"为什么"融入<概论>课教学的实践策略,使六个"为什么"真正入耳、入脑、入心.加强对六个"为什么"融入<概论>课教学的领导,加强思想政治理论课教师队伍建设,注重社会实践环节.     

"发展":一个再思考

“发展”在进化论意识形态的宰制下成为人们的基本共识,但发展的困境造成了发展的“共识危机”。它迫使人们清算发展的合法性预设本身。对不同语境下的“发展”之内涵的辨析,对发展的不同叙述之间矛盾的澄清,有助于深化对发展的理解。对浪漫主义思想资源的忽视,使得实际的发展进程缺乏必要的纠错能力和反思态度。对改革和发展的重新思考,有利于社会的完善和进步。     

"红"与"Red"的语义扩展对比研究

本文通过对汉语“红”和对应的英语“red”的语义扩展模式进行对比发现，在两种语言中，两个词的原型义都是“火或血的颜色”，虽然语义扩展的路径基本相同，不同的文化视角使两千词的语义产生了差异。颜色词通过表达相应的颜色概念，把客体，颜色和主体三方面联系在一起，使颜色词不仅指称了颜色概念所表达的客体方面的特征，而且还表达了颜色在人的主体方面所能引起的一切刺激反映的特征。