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1.
托尼·莫里森是美国文学史上最富盛誉的黑人女作家,她以独特的视角再现黑人妇女所处的社会地位,她主张黑人妇女应该挑战传统观念,使自己从中摆脱出来。在《秀拉》这部小说中,莫里森塑造了黑人女性秀拉的形象,并赋予她与众不同的生活方式和性格特征．从而展示了秀拉这个黑人女性追求自我的成功与失败。本文你从女性主义视角解析《秀拉》中的女性主义意识。 相似文献
2.
托尼·莫里森的小说《秀拉》描写了黑人女性秀拉为构建自我身份所作出的不懈抗争。小说再现了生活在种族和性别歧视双重压迫下的黑人女性的悲惨命运,揭示了黑人女性面临的身份困境,并进一步引导读者对生活在社会边缘的美国黑人女性的生存状态和身份建构等问题进行思考。本文将对秀拉的身份建构历程进行回顾,并就其失败的结果分析可能的原因和由此所带来的启示。 相似文献
3.
托尼·莫里森在小说《秀拉》中,主要通过描写两个黑人女性的生活以及她们的友谊,建构的一个黑白颠倒、是非混淆的虚拟世界,这与巴赫金的文学狂欢化理论不谋而合.本文试图从狂欢精神、狂欢化的人物刻画以及狂欢仪式三个方面来探讨《秀拉》与巴赫金的理论的共鸣之处。 相似文献
4.
《秀拉》中有三个黑人男性形象,分别是裘德、阿贾克斯和夏德拉克。裘德是典型的黑人丈夫或爱人,阿贾克斯与秀拉貌合神离,是黑人女性表面上的朋友,而夏德拉克在精神上是秀拉的志同道合者,由此得出结论:黑人男性只有同时成为黑人女性的爱人、朋友和同志,才能使黑人男女关系更加和谐一致,才能在黑人女权主义运动中成为女性的同志和战友。 相似文献
5.
莫里森的《秀拉》描写同名主人公的成长经历，探讨了种族歧视和黑人女性的自我成长。本文试图用弗洛伊德的原初情景理论来诠释主人翁在种族歧视下自我的觉醒和发展。 相似文献
6.
《重庆工商大学学报(自然科学版)》2008,(5)
以女性批评理论家们建构的理想的"女性社会"为理论框架评析托尼·莫瑞森的《秀拉》所描述的"女性社会"蕴含的警示与希望。在男性缺席的情况下,以夏娃和海伦娜为代表的女性建立的"女性社会"是传统男权社会的复制,存在种种弊端。通过非同寻常的友谊,秀拉与奈尔共同建立了差异性认同关系,这种关系超越了生理学意义上的"女性社会",展示了建立新型"女质社会"的可能与希望。 相似文献
7.
托尼？莫里森的《秀拉》描述了一个在地理位置、经济条件以及种族问题等诸方面都饱受压迫与歧视的“底层”黑人社区，小说消解了善与恶、生与死、男性与女性、个人与社区、现代与传统等二元对立，使读者抛却传统期待，进入复杂的小说世界。作品置于被颠覆的“底层”社区，揭示被边缘化的黑人女性在种族、性别、阶级等多重桎梏中展示的艰苦与顽强，探讨其如何颠覆男权统治，冲破道德藩篱，从而建构起黑人女性的“荣誉”。 相似文献
8.
郭巍 《厦门理工学院学报》2014,(6)
佐拉·尼尔·赫斯顿和托尼·莫里森分别在《他们眼望上苍》和《秀拉》中塑造了不朽的黑人女性形象。借用心理分析学家南茜·乔多萝的客体关系理论,从女性主义的视角,对比分析在种族、性别和阶层的桎梏下寻求独立的女主人公们与她们母亲间错综复杂的关系:母爱对女主人公来说或是分离的残酷现实,或是对自我成长的限制,或是难以摆脱的依恋,母亲的影响对女性性格的塑造、自我意识的发掘和女性身份的认同起到限制或推动性的作用。 相似文献
9.
“隐秀”是“任笔”的一个突出特点。“隐”在昉文中既表现为命意上的“深衷内朗”，又表现为属辞上的“潜气内转”；“秀”是指防文秀句中所体现出来的意秀、情秀和辞秀。昉文的“隐秀”特征在《为齐明帝让宣城郡公第一表》一文中得到了集中体现。 相似文献
10.
中国达人秀取得了一个良好地收视率,获得了许多电视观众和网络观众的喜欢,中国达人秀的成功不是偶然的,节目的策划和制作在其中发挥了重要作用。本文将基于中国达人秀试谈我国的引进类节目的策划,以便有更多更好地外来节目能够在我国电视和网络中获得良好地收视率,帮助我国的娱乐节目取得良好的发展。 相似文献
11.
石超 《重庆三峡学院学报》2008,24(5)
"秀"作为一种新兴的文化潮流,一方面迎合了观众的精神需要,却造成身体在场、精神缺失的视觉盛宴,造成审美品味的下移;另一方面,商业化运作的介入,使其极易陷入伦理归属上的尴尬.本文从以上两方面,在美学视野下对"秀"进行审视. 相似文献
12.
黄豹 《达县师范高等专科学校学报》2007,17(3):74-76
城市自杀秀的上演与警察的职能联系密切,然而警察在面对自杀秀时必须深思自杀秀的性质及自身职能,不应该包揽一切,更不能越俎代庖. 相似文献
13.
"门"、"秀"两词都从英语中借意之后,填补了汉语这类词族的表达空位。此后两词范畴功能扩展并转移,语义抽象化、扩大化,而"门"和"秀"两词愈加被频繁使用。这正是表达空位和补位、范畴功能扩展与转移方面对"门"和"秀"的认知阐释。 相似文献
14.
论网络文学的"粗口秀"叙事 总被引：1，自引：0，他引：1
欧阳友权 《曲靖师范学院学报》2004,23(4):1-6
“粗口秀”是网络叙事学中一个重要的理论范畴。戏嘲崇高、拼接凡俗和渎圣思维形成的脱冕式俗众狂欢,感觉分延、宣泄逻辑、谐谑炫技和短句陈示等演绎的平庸崇拜,是网络学“粗口秀”叙事的鲜明表征。网络“粗口秀”叙事源于“E媒体”语境的修辞方式——网络写作依托电子技术书写着“赛博空间”里自由的修辞社会学、民间话语的修辞媒介学和自娱以娱人的修辞美学。 相似文献
15.
结合检索示例,介绍了读秀在不同检索范围、不同检索途径下的不同检索结果,并从读秀的资源优势、检索平台、检索结果、原文获取方式等方面概括了读秀知识库的功能特色. 相似文献
16.
托尼·莫里森善于运用圣经故事和希腊神话原型作为作品叙事的催化剂。她的小说《秀拉》描写了种族和性别歧视下黑人女性秀拉成长的经历。而黑人男性夏德拉克则是秀拉的精神伴侣。本文拟从神话原型视角论证夏德拉克是希腊神话中酒神狄奥尼索斯的原型置换。 相似文献
17.
LU Gui-ning 《广西民族大学学报》2007,(5)
对近年来"秀"产生的新用法进行了调查。就"秀"在作动词、名词以及形容词的时候,新产生的用例分别作了定量统计和定性分析。在考察用作动词的"秀"时,运用了配价语法理论。"秀"新产生的用法主要出现在本世纪初,在互联网及现代传媒中的运用越来越广泛,可以灵活地出现在多种语言环境中。 相似文献
18.
文章介绍了广昆铁路秀宁隧道施工过程中存在的危险源,分析了隧道施工安全事故应急预案的重要性.结合秀宁隧道的工程特点,文章主要研究了隧道安全事故应急预案的内容,此项研究对相似工程有很大的借鉴作用. 相似文献
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