50年代,直面个体话语的尴尬--《红豆》个案解读

面对50年代集体话语一统文坛的一体化文字，宗璞企图凭借《红豆》来发动一场拯救个体话语的运动。但由于生活在50年代的宗璞内心积淀了强大的集体话语中心情绪，导致了文本中的个体话语被集体话语全面解构，显示出50年代个体话语生存的尴尬。     

个体话语的突围表演──《组织部新来的年轻人》新解

按福柯的观点，话语分为个体话语与集体话语。《组织部新来的年轻人》表层意义是对现实生活的本质认识，但更深层次的意义却是个体话语不甘心滑向话语的边缘、屈服于集体话语的权威而展开的一系列的突围表演。尽管突围最后遭到失败，却给我们带来了深刻的反思与启悟。     

个体话语的突围表演--《组织部新来的年轻人》新解

按福柯的观点,话语分为个体话语与集体话语.<组织部新来的年轻人>表层意义是对现实生活的本质认识,但更深层次的意义却是个体话语不甘心滑向话语的边缘、屈服于集体话语的权威而展开的一系列的突围表演.尽管突围最后遭到失败,却给我们带来了深刻的反思与启悟.     

试论“二战”后德国经济发展的历史文化关联

“二战”后德国经济发展有其不同于欧美其他国家的自身特点，它与当时社会文化密不可分。与英美不同的是，德国社会市场经济体制的建立本身就是当时时代精神的产物，20世纪50~60年代的经济腾飞恰是很好依托了历史性出现的重建家园之文化精神的结果，70~80年代的社会福利化进程又催发出了依赖集体和国家的个体享受主义态度，正是这样的态度使得90年代以来德国经济的持续发展遇到了前所未有的文化和政治瓶颈。     

从个体理性到集体理性禄充社区旅游发展选择

禄充风景区的发展历程经历了20世纪80年代初到90年代末的早期阶段，社区居民在个体理性之下的选择是追求自身利益的最大化，却导致了环境、社会、文化等诸方面的问题。政府主导型的旅游发展中期阶段又遇到个体理性与集体理性在统一过程中的碰撞与矛盾。该文借鉴个人理性与集体理性的理论，对禄充旅游发展不同阶段的选择进行分析，并重点解读禄充笔架山旅游开发股份有限公司作为集体理性选择的结果，文章将对社区参与旅游发展的理论研究和实践指导具有一定的参考价值。     

对当代政治抒情诗的探讨

盛行于20世纪50年代末60年代初的政治抒情诗，既是50年代颂诗中政治抒情诗的发展，又是当时国内外错综复杂的政治斗争与社会生活的反映。作为一种特定历史时期的艺术样式，我们在新的历史高度将这些诗作为一种特殊的话语类型进行考察，能得到全新的启悟与感受。     

建国以来中国现当代文学史的个人写作

自建国以来 ,我国的文学史写作就存在两种方式 :集体写作与个人写作。在“个人写作”范畴中 ,以王瑶《中国新文学史稿》为代表的一批著作带着鲜明的国家集体话语首先出现 ;到 80年代 ,黄修己的《中国现代文学简史》与钱理群等人的《中国现代文学三十年》出版 ,“现代性”视角在文学史写作中出现 ;90年代 ,陈思和与洪子诚各自完成一部当代文学史著 ,他们不约而同地站在启蒙立场上对当代文学流程进行反思 ,从文学史个人写作由“集体话语”到“启蒙话语”嬗变的动态过程中 ,我们可感受到社会经济、政治状况对文学史写作决定性的制约作用。     

“革命英雄传奇小说”：“传奇”与“革命”的融合、冲突——以《林海雪原》为例

50年代中前期的“革命英雄传奇小说”借助传统传奇小说的艺术表现方式，将抽象的现代阶级理论转化为普通民众喜闻乐见的文学形象和叙事方式，以此唤起广泛的阶级共性和共识，但由于“讲述话语的年代”深刻变化，这并不是革命文学的最终理想类型，然而却在50年代小说发展过程中起着承前启后的作用。     

沱江下游不同年代渔获物的变化

比较分析了沱江下游不同年代的渔获物物种组成，20世纪60年代初期，沱江下游渔获物由52种组成，分别隶属于6目10科44属，70年代初由50种组成，分别隶属于4目7科36属；80年代初期，由20种组成分别隶属于2目3科18属，同时对渔获物的群数量，优势程度，常捕个体和最大个体大小的变化等也进行了研究，最后综合分析了渔获物产生显著差异的原因。     

公司

玫琳凯：粉车年代记 日前，玫琳凯（中国）化妆品有限公司举办了“粉车星计划”展示活动，50辆靓丽夺目的粉红色轿车在上海大舞台西侧广场集体亮相，吸引了众多市民驻足观看。粉红色轿车是玫琳凯的著名象征，而不同年代、不同型号的粉红色轿车见证了玫琳凯在中国市场的发展轨迹。     

中国现代文学"创造"话语论

“创造”在现代思想中上升为价值,其文学诉求形成了中国现代文学“创造”话语。中国现代文学“创造”话语主要有两方面内涵:一是“创造”与古今中外的文学、文化传统及当下性指向的关系问题;二是作家个体的精神自由和人格独立与创造的关系问题。20世纪40年代,在西方新思想的影响下,“创造”问题得到了重新认识。     

艾森豪威尔经济、外交思想与他的外交战略

艾森豪威尔从他的经济保守主义和国际主义观点出发，提出了“新面貌”国家安全战略和国际集体安全主义原则。研究艾森豪威尔的外交思想，对深入理解20世纪50年代美国的外交战略及今天美国的外交政策的制定具有重要意义。     

对当代政治抒情诗的探讨

盛行于20世纪50年代末60年代初的政治抒情诗,既是50年代颂诗中政治抒情诗的发展,又是当时国内外错综复杂的政治斗争与社会生活的反映。作为一种特定历史时期的艺术样式,我们在新的历史高度将这些诗作为一种特殊的话语类型进行考察,能得到全新的启悟与感受。     

论民族国家文化建构与话语选择的三个维度

从20世纪50年代末开始,西方文化研究取得了快速的发展,最终在90年代形成了文化研究的高潮。结果,新文化的研究旨趣横扫了欧美大部分学术领域,取代了一度占据学术制高点的新社会学研究方法。从研究中可以看出,民族国家的文化不但是继承的、发展变化的还是针对现实问题而创造的。文化的创造性建构也是当今全球化现实的要求。在这一过程中,要求民族国家文化发展道路的选择上具有三个维度的渐进式发展和升华:社团话语、民族国家话语以及世界话语。     

论民族国家文化建构与话语选择的三个维度

从20世纪50年代末开始,西方文化研究取得了快速的发展,最终在90年代形成了文化研究的高潮。结果,新文化的研究旨趣横扫了欧美大部分学术领域,取代了一度占据学术制高点的新社会学研究方法。从研究中可以看出,民族国家的文化不但是继承的、发展变化的还是针对现实问题而创造的。文化的创造性建构也是当今全球化现实的要求。在这一过程中,要求民族国家文化发展道路的选择上具有三个维度的渐进式发展和升华：社团话语、民族国家话语以及世界话语。     

研究生基层集体建设与学生个体成长的协同发展研究

研究生集体是研究生学习、生活和科研的基本载体,是发挥研究生思想教育主体作用的重要阵地,是落实学校人才培养的根本单元。随着研究生规模不断扩大和我校人事制度改革,研究生集体建设的重要性与研究生个体科研任务的协同发展等问题日益突出。该文从集体建设的同步性与个体成长的个性化,集体思想教育的统筹性与个体思想的多样性,集体建设空间聚集性与个体发展的离散性等研究生集体建设和学生个体成长的3个突出矛盾着手,以清华大学机械系某典型研究生基层集体为样本集体,通过剖析集体的发展规律,提出了构建研究生集体协同发展的基层建设方案。该方案具有较大的普适性,适合在高校研究生集体推广。     

被压抑的城市灵魂——20世纪50~70年代城市文学论

20世纪50~70年代的城市文学并非如大部分研究者所简单认为的那样乏善可陈。在意识形态话语强力压抑城市的文化多元性和世俗魅力的同时,这些文本内部所发生的不同话语间的潜对话其实正瓦解了宏大叙事的空洞,向后世读者透露出这时期城市里丰富的人性气息。     

唐元峰歌词写作的寻根意识及艺术表现

自20世纪80年代中期开始,唐元峰就潜沉在歌词写作之中,他以当代人文环境和大庆本土文化相结合的话语方式,以石油工人的个体生命和群体生命相结合的感知方式,建构了自己全新的写作观念和写作模式,为当代中国歌词的写作作出了重要的贡献。     

基于集体行动逻辑的大学生学习过程中的个体理性走向集体理性

人们依据常识认为，集团中的成员会自觉地为集团共同利益的增加而采取一致行动，而奥尔森的集体行动理论表明个体理性与集体理性之间存在矛盾，在共同利益增加的心理预期下，集团中的理性个体却自觉地作出搭便车选择，继而形成集体行动的困境。在信息化时代背景下大学生学习过程中也出现了集体行动的困境，为克服困境使个体理性走向集体理性课程学习应该以团队为单位，加强团队合作意识形态的培养并进行选择性激励的制度设计。     

“个体”与“集体”的双重变奏——论“山药蛋”派的农村叙事

“山药蛋”派的农村叙事在农村小说的写作史上自成一支，蕴涵在其中的个体与集体之间的关系从以土地为代表的自然和集体茏罩下的个体两方面得到了呈示。这种双重的变奏显现在“山药蛋”派的创作中．构成了一种内在的标识。