寇准与澶渊之役

寇准是我国北宋时期的一位杰出的政治家.他三次拜相,为官清正,曾经在澶渊之役中表现出崇高的爱国主义精神,并在澶渊之盟的订立过程中发挥了至关重要的作用,为北宋政权的巩固作出了不可磨灭的贡献.     

北京话“真”类语气副词的历时嬗变（1750—1950）

北京话＂真＂类副词包括＂真＂＂真个（的）＂＂真是＂＂真真＂＂真正＂等5个。＂真＂是＂真＂类副词中最常用也是最为重要的一个副词,是其语法意义的主要承担者。从古至今,＂真＂的用法并非一成不变,发生了一些演变;随着双音化趋势的发展,＂真＂类副词相继产生了＂真个（的）＂＂真是＂＂真真＂＂真正＂等双音节副词,并与＂真＂发生了激烈的竞争。他们自身无论在语法意义还是在语法功能上也都产生了变化,发生了演变。     

小议澶渊之盟

“澶渊之盟”一直被认为是一个屈辱性的条约,北宋政权在战争形势有利的情况下开“岁币”之例与所谓两宋“积弱”的形势。但是,从条约签订前的两国发展态势,双方统治者对于战争的态度以及签订的过程来看,“澶渊之盟”都具有历史必然性,而该条约对双方也都具有一定的积极影响。     

浅议英语专业演讲课中的批判性思维培养研究

缺乏批判性思维一直以来都是英语专业学生面临的最大难题。要改变这一现状,高校必须革新英语专业本科课程设置。本文主要论述了英语演讲课在＂读＂＂、写＂＂、说＂＂、听＂四个方面对培养批判性思维能力的有效性。     

北宋的“权停贡举”——兼论宋代科举周期的规律化

＂权停贡举＂是皇帝的一个诏令,意即暂停科举考试。它最早出现于唐代,在北宋前半段得到了频繁使用。暂停期多是一年。北宋开国之初,基本沿袭了唐、五代的制度。科举考试也承前制,每年都举行。从宋太宗太平兴国年间开始,科举考试的周期不再固定为一年,而是两年、三年、四年都有,甚至五年不开科。朝廷会根据政治、经济和军事形势的需要,下达＂权停贡举＂的诏令。宋英宗治平三年（1066）,正式规定三年为一个考试周期。此后,北宋一朝不再有＂权停贡举＂的诏令。     

论从曹利用的受宠与失宠看北宋中期的政治生态

曹利用是北宋真宗、仁宗时期的枢密长贰,凭借出使契丹定澶渊之盟,平定叛乱的岭南之功和宋真宗的器重,后来官至枢密使。随着他久居大位,遂日益骄纵,最终被逼自绝。曹利用惨淡的结局有其自身性格缺陷和章献太后刘氏的迫害之故,但根源还是赵宋的祖宗之法。通过他的政治事迹,可以透视北宋中期的政治生态变化。     

加快经济转型升级大力发展生态经济

十八大以来,党中央对生态文明建设提出了一系列新思想、新论断、新要求。金寨县被《安徽省主体功能区规划》明确列为国家重点生态功能区,成为保障全省乃至全国生态产品供给安全的重要区域。近年来金寨县高度重视生态文明建设,先后荣获了＂全国首批国家级生态示范区＂＂中华环境提名奖＂＂全国造林绿化先进县＂＂全国水土保持先进县＂＂全省可持续发展实验区＂＂省十佳环境优美县＂等荣誉称号。要实现全县经济可持续发展，就必须转变经济发展方式，把经济的转型升级作为经济持续发展的原动力。     

山西民间剪纸艺术美学谈

山西民间剪纸艺术以其＂言志寄情＂＂意象寓意＂＂以意构象＂的造型,成为了赞美爱情、讴歌生命、祈求吉祥、热爱自然的隐喻象征符号,她是经过历代＂真＂＂善＂和＂美＂的积淀、升华而逐步形成的对生命、对自然的礼赞,充分寄托和体现了我们中华民族对＂真善美＂的追求和向往。     

“语文”内涵嬗变考

对语文概念的认识一直存在各种模糊不清的观点。＂语言＂＂文字＂＂文学＂＂文明＂＂文化＂等是与之关系密切的关键概念,研究这些概念可以进一步加强对＂语文＂内涵的认识。     

定中结构中“之、底、的”演变分析

定中结构中＂之＂只连接单音节中心语,不能适应词语复音化的发展,这是其由盛转衰的原因。＂底＂＂的＂都可连接多音节中心语,但＂的＂原是入声字,宋元时期其辅音韵尾脱落,与轻声相似,这使＂的＂更适合连接修饰语与中心语,并最终成为定中结构的标志。     

不同大豆品种生长期生理特性及产量的比较研究

通过对14个不同大豆品种＂长农18＂＂绥农14＂＂长农16＂＂吉农24＂＂黑农38＂＂吉农15＂＂吉育47＂＂吉农6＂＂吉林30＂＂吉农23＂＂吉农1号＂＂吉农12＂＂吉农14＂和＂206＂这14种不同大豆品种的生理指标和生育期的常量进行全方面的比较和研究,根据冀西北地区种植的需求,我们可以筛选出适合高产品种,筛选出来两种,分别是＂206＂和＂吉林30＂。     

下一站“智库”——集聚“专业”的力量

最近,关于＂智库＂的声音不绝于耳,其实＂门客＂＂幕僚＂＂智囊＂等类似于＂智库＂的咨询名称早在古代已经出现。在发达国家,智库是影响政策决策科学化和民主化的一支重要力量,科技智库的政策建议和报告具有较强的公信力。随着国内科学决策咨询需求的＂高涨＂,智库建设也逐渐＂热＂起来。国内主要研究机构、大学和相关政府部门、组织都提出了建设国家级智库的目标。     

论“妙”审美范畴的构建

＂妙＂是道家美学的重要范畴,具有本源性特征。美学史上的＂传神＂说、＂妙悟＂说、＂澄心＂说、＂象外＂说等,都与道家美学所标举的＂妙＂这一审美范畴密不可开。正是对＂妙＂的追求,才使得中国美学的＂超旷空灵＂与特有的＂有＂＂无＂＂虚实＂等审美观念结合在一起,体现了中国美学对宇宙人生独特的把握方式,也显示出中国美学从有限中获得无限,从瞬间获得永恒的精神风貌。     

江河文化与家园遗产——兼议右江流域的文化结构

人类学的＂江河＂包含着＂长时段＂、多层次的人类生产活动与文化创造,也是观照中国地方社会与文化传统的尚佳范式。文章在珠江水系—百越古道的整体性背景上,以＂水＂＂域＂＂人＂＂家＂为文化结构维度,对右江流域的历史文化进行考察,分析探讨了右江流域文化的地方性、走廊性、交融性和共生性。右江的江河水系联通了＂水＂—＂域＂—＂人＂—＂家＂的文化生发脉络,生动诠释了＂江河文化＂作为＂家园遗产＂的内涵与价值。     

利比亚战争后的北约及其战略动态研究

北约对利比亚的军事干预已成往事,但这次军事干预充分显示了北约在后冷战时期的战略动态。北约新战略脱胎于20世纪90年代纷纭多变的国际政治与安全环境,伴随着北约对科索沃、伊拉克、阿富汗、利比亚的军事干预而不断成熟。北约对利比亚的军事干预集中展示了其大战略思维、＂非接触性战争政策＂、＂无边界集体防御原则＂等,突显了北约谋求＂巧防御＂、＂快速反应＂、＂综合指导＂、＂兼顾国际与区域政策＂、＂军事与民事相结合＂等新手法。然而,北约对利比亚的军事干预也暴露了其战略形态的许多不足：缺乏完整规划以及国际法理基础、战略定位片面与错位、与地区及国际需要存在距离等。     

2004年科学技术史学位论文摘要选编(三)

北宋天文管理研究（董煜宇，上海交通大学科学史系博士，导师关增建）选取被誉为中国古代科学发展高峰时期的北宋为个案，通过系统探讨北宋时期天文学在社会中的功能以及天文工作中行政管理、技术管理、天文学文献管理的方方面面，不仅揭示出了北宋时期天文学与政治、军事、对外交往的密切关系，而且阐释了北宋天文工作行政管理、技术管理、天文学文献管理的特征，这样把天文工作的社会层面和技术层面有机地关联到一体，不仅助于人们认识北宋时期天文学在皇权专制背景下发展进步的动因，也有助于人们认识天文学在中国古代社会中所扮演的科学与社会的双重角色。     

新解“相”字的本义及其词义演变

本文纠正了《说文解字》对＂相＂字本义的错误解释,以＂相＂字为例简略阐述了＂引申义＂和＂本义＂之间的发展关系。＂相＂字的本义不是＂以目观木＂,而是＂以木代目＂。＂相＂字是从＂盲人的手杖＂这个本义,引申出＂帮助＂＂辅佐＂和＂省视＂＂察看＂两大语义系统,它们的读音都应该统读成xiàng。＂相＂字在作为副词时,念xiāng。作为副词的＂相＂字,大致有四种用法。     

结构助词在博白地佬话中的用法

现代汉语中的结构助词有＂的＂＂地＂＂得＂,其中＂的＂＂地＂在博白地佬话中用＂嗰1＂＂嗰2＂表示,文章讨论这些结构助词在地佬话中的用法。     

阐释过程中译者的显形——以程乃珊所译《喜福会》为个案研究

本文以乔治.斯坦纳在哲学阐释学基础上提出的翻译四步骤理论为指导,通过分析《喜福会》的中文译本,尝试将译者主体性这个概念抽象分解到＂信任＂＂侵入＂＂吸收＂＂补偿＂四个具体翻译步骤中,以期对译者主体性如何影响并作用于译本这个问题获得具体的认知,通过个案研究笔者认为,在翻译过程中,译者对译本的选择,对作品的阐释,直到语言层面上艺术再创造,都是译者主体性的体现。     

如何在大学历史教学中贯穿真善美教育

在当今的社会转型时期,整个社会需要重建道德价值和精神价值。因此,对大学生进行真善美的知识教育十分必要,而进行真善美综合知识教育,历史学是最适合的。在历史教学中对大学生进行＂真＂＂善＂＂美＂的知识教育,第一是利用历史学的科学功能对学生进行求真的教育,然后要利用历史学的教育功能和艺术功能对学生进行＂为善＂的教育和审美的教育,告诉他们以历史上的道德楷模和英雄人物为榜样,树立起美好的人生理想,培养好的道德操守,从而改变社会风气,重建民族精神风貌。