对国内藏学研究的认识与展望——访中央民族大学副校长兼藏学院院长喜饶尼玛教授

喜饶尼玛教授是国内外有影响的藏族学者。主要从事近代藏族历史等方面的教学和研究工作以及汉藏文化交流等方面的课题研究。他出版(含合作)学术著作20余部,学术论文90余篇,并多次获得国家和北京市奖项。文章就国内藏学研究的现状和学科建设方面对喜饶尼玛教授进行了采访。     

喜饶嘉措在内地传播藏族诗学的历史见证——从卢前诗作看民国期间喜饶嘉措对国家所做的重要贡献

文章通过对卢前五首旧体诗歌、散曲和有关文章的剖析,见证了喜饶嘉措在上个世纪抗战期间在内地文化界、教育界传播藏族诗学,介绍藏族诗人的重要事实,论证了喜饶嘉措为中华民族之间的文化交流与沟通所做的杰出贡献,颂扬其为国家前途,、领土完整和民族团结,置个人安危于不顾的大无畏的奉献精神。     

浅析1943年喜饶嘉措进藏受阻事件

1942年,正在抗日战争的关键时期,西藏发生所谓“外交局”事件,意欲造成中央与西藏地方政治关系对等的假相,以期实现最终分裂国土的企图。消息一出,全国上下反对之声不绝。国民政府发出最后通告,并陈兵于康藏、青藏交界。这时中央与西藏地方政府的关系陷入困境之中,在此紧要关头,拉然巴格西喜饶嘉措受命于1943年前往西藏,主要是希望借助其声望及地位开展爱国活动。喜饶嘉措一行在黑河(今那曲)受阻,被迫内返。关于这一事件由于缺乏原始资料,故一直没有详细的记载。2005年台湾蒙藏委员会发行的《蒙藏委员会驻藏办事处档案汇编(1-6)》中有部分原始档案正可弥补这一缺失。     

速写在美术教学中的意义

纵观人类造型艺术史,历代造型艺术大师们的登台,不断上演出一幕又一幕的新视觉革命剧,不断刷新着人类的新视觉观念。我们叹服着一件又一件的造型精品,更叹服大师们惊人的创造力,尤其是体现着大师们的智慧闪光点——他们对事物敏锐观察力的作品——速写。或喜、或愤、或哀、或乐,最能直接透出大师们对事物感知和情感渲泄,或者说大师们用以表达对事物的理解和纪录情绪的最直接手段,     

赵中良陶瓷艺术作品

赵中良，1971年生，甘肃靖远人，江西省高级工艺美术师，斋名”二槐堂”。毕业于景德镇陶瓷职工大学美术系陶瓷美术设计专业，曾任教于景德镇陶瓷职工大学。系中国工艺美术学会会员，景德镇美术家协会理事，中国画艺术委员会委员，高岭陶艺协会会员，自幼喜学擅画，师从中国陶瓷大师陆如先生，主攻山水。     

含3-芳基吡唑的饶丹宁衍生物的合成及抗菌活性评价

目的设计合成一系列含芳基吡唑的饶丹宁衍生物,用于抗菌活性的筛选。方法以盐酸氨基脲和不同取代的苯乙酮为起始原料,经亲核取代消除反应、维尔斯迈尔—哈克反应和缩合反应,得到了12个的3-芳基吡唑缩饶丹宁衍生物。采用连续稀释法评价12个化合物对革兰氏阳性菌和革兰氏阴性菌的抑制活性。结果所合成化合物对革兰氏阴性菌未见抑制活性,部分化合物对革兰氏阳性菌显示出一定的抗菌活性,其中化合物3j对金黄色葡萄球菌(CMCC(B)26003)的抑菌活性MIC值达到32μg/mL。结论本研究合成的3-芳基吡唑缩饶丹宁衍生物对革兰氏阳性菌具有较弱的抑制活性,虽然活性强度未能达到预期目的,但该研究进一步丰富了饶丹宁类衍生物的抗菌构效关系,为新的抗菌活性化合物乃至候选药物的发现奠定了基础。     

姜夔不是豪门清客

姜夔字尧章,鄱阳人;生于饶(鄱阳),长于沔(湖北汉阳),流寓于湖(浙江武康,一一说吴兴)。其居所与白石洞天为邻,因号白石;永嘉潘柽称之曰白石道人,时人和后人多喜用他这一称号。又号石帚。“性恬淡寡欲;不乐时趋”(见清严杰《拟南宋姜夔传》)人品秀拨,体态清莹,气貌若不胜衣,望之若神仙中人。工诗词,精音乐,善书法,对词的造诣尤深。有诗词、诗论、乐书、字书、杂录等多种著作。一生未入仕途。     

学习孩童走路的精神──我的55年营商经验

作者以亲身经历的55年营商经验,阐明事业成功要靠自身发奋学习,善于汲取经验和教训,更为重要的是,在人生道路上要有坚韧不拔和百折不饶的精神,方能有所作为。     

富迪群英耀中原

他们人近中年历经沧桑，生活赋予了他们更多的智慧：他们不屈不饶坚韧不拔，困难无法成为他们放弃事业的理由；他们处事稳健埋头实干，业绩是他们团队最有说服力的宣传言语；     

加快治理塔里木河,抢救塔里木河绿洲

加快治理塔里木河，抢救塔里木河绿洲ＴｏＢｒｉｎｇｔｈｅＴａｒｉｍＲｉｖｅｒｕｎｄｅｒＣｏｎｔｒｏｌ，ＴｏＳａｖｅｔｈｅＯａｓｅｓａｌｏｎｇｔｈｅＴａｒｉｍＲｉｖｅｒ饶瑞符（新疆生产建设兵团农二师勘测设计院，高级工程师库尔勒８４１０００）一、塔里木河绿...     

有限Abelian群的一个特征

群的自同构对群自身构造的影响在群论中是颇饶兴趣的一个问题，在这方面已有许多结果。文章研究了具有某种性质的自同构的有限群，得出了这种群为Ａｂｅｌｉａｎ群的一个充要条件。     

有个搞笑的大师叫启功

对于大师,我不知道标准是什么,只要有人封号我就认为是大师了,好像选举,有一群人提名就得了。仔细回味,发现做大师难,难得有人称之为大师,难得成为了大师还要代表一大群人说话。更难的是,被称为大师之后,还当众被发一     

深切缅怀十世班禅大师宏扬大师的伟大爱国主义精神——纪念十世班禅大师逝世十周年

第十世班禅大师——班禅额尔德尼·确吉坚赞,是我国伟大的爱国主义者、著名的国务活动家、中国共产党的忠实朋友、中国藏传佛教的杰出领袖。值此纪念十世班禅大师逝世十周年之际,本文深切缅怀大师一生的光辉业绩,全面论述了大师坚持民族团结、维护祖国统一的伟大爱国主义精神。中国各族人民将永远怀念十世班禅大师。     

高密度社区贵阳市花果园植物光环境研究

以贵阳市花果园一期社区为研究对象,研究了高密度城市社区的容积率和园林植物光环境适宜性。利用容积率计算公式计算了该社区的容积率。运用日照大师软件,基于实地条件并结合阴影分析法,分析了该社区公共绿地的日照情况。根据社区内每种园林植物的喜光特性,计算了其光环境适宜率。研究结果表明:该社区的容积率高达6.9,超出规定值(5.0)近40%。光照极不足的公共绿地面积最大,约占该社区公共绿地总面积的55.00%,光照一般的公共绿地面积最小,约占该社区公共绿地总面积的1.05%。社区内的22种园林植物喜光特性类型多样,但其中适宜该高容积率高密度城市社区光环境的植物,仅有金边黄杨和石楠两种,其光环境适宜率分别为96.51%和53.33%。高密度社区中局域光照不足是影响园林植物生长的主要原因。     

民间藏书与中国古代语言文字学

清代著名的藏书家张金吾曾说:"人有愚智贤不肖之异者,无他,学不学之所致也。然欲致力於学者,必先读书;欲读书者,必先藏书。藏书者,诵读之资,而学问之本也。"(《爱日精庐藏书志序》卷首自序)国学大师季羡林在《藏书与读书》中写道:"有一个平凡的真理,直到耄耋之年,我才顿悟:中国是世界上最喜藏书和读书的国家。"余三定教授《民间藏书四题》《藏宝不如藏书》等谈到"我国自古有民间藏书的优良传     

马一浮撰写灵隐寺大殿楹联

去杭州灵隐,走进大雄宝殿,迎面就能见到一副醒目的绿底金字的隶书楹联,全文是:古德此安禅,似(山狱)镇西湖,看庭前树老,陌上花新,纳僧莫道闲机境;林神常奉足,喜法流东土,任师子嚬呻,象王蹴踏,游人只认好溪山。这副楹联是1953年重修灵隐寺大殿时制作的,为当代国学大师马一浮所撰、所书。楹联集中反映了马一浮在文学、佛学、书法上的极高造诣。楹联可作这样解译:     

“喜洲”地名梵语译音考

"喜洲",旧时又名"大利""大釐(大厘)""史贝佥""喜郡""史城""喜贝佥""喜州"等名,参考大理佛教历史文化背景,参照佛典梵汉对音规律,结合古汉语音韵研究进行分析比较,"喜洲"的所有这些名称应当都是梵语s?ri的同音异译,最初的含义是"禧福吉祥"。     

千淘万沥虽辛苦 吹尽黄沙始到金--记我国板栗专家秦岭教授

《战国策》记载，苏秦游说燕文候时说“燕国南有碑石雁门之饶，北有枣栗之利，民虽不田作而足于枣栗矣。此所谓天府者也”。作为燕赵儿女，秦岭正是一位活跃在板栗研究领域、志在为山区栗农致富做出突出贡献的果树专家。     

浓墨彩绘祈和平——记宗教艺术家释方来

早就听说释方来大师是位佛门艺术家,并是位世界名人。他的《唐卡》画被欧美、东南亚、香港等20多个国家和地区收藏。怀着对宗教艺术的浓厚的兴趣,有缘拜访了方来大师。与大师交谈是件愉快的事情。他对已故去的伟人毛泽东无比钦佩,喜欢创作关于毛泽东的绘画。谈话间大师随手拿来他未完成的一幅毛泽东视察大江南北的画稿。画中的毛主席神采奕奕,既表现出大师的油画功底,也表现出大师对一代伟人的崇敬心情。他的油画作品中也有很多他的自画像。我被大师的技艺深深吸引,观赏了许久许久。释方来大师祖籍宁夏,他的全家几代人都信佛教。大师从小信仰佛教并喜欢书画。1985年,他27岁时在银川市海宝塔寺由上清下净法     

“千里送鹅毛”的由来

很久以来,我国民间流传着这样一首诗: 将鹅贡唐朝, 山高路远遥。沔阳湖失去, 倒地哭号号。上复唐天子, 可饶缅伯高。礼轻人意重, 千里送鹅毛。这首诗的故事发生在唐朝,当时地方的官吏每年都要