后奥运时代我国大众体育的发展走向研究

运用文献研究法,从大众体育发展战略目标体系的建立、体育俱乐部和基层体育组织的建设、体育活动的主流、社会体育指导员的作用及大众体育、竞技体育与体育产业协调发展等方面进行论述,旨在为我国大众体育的发展提供一些建议.     

论后奥运时代的安徽农村体育文化建设

分析了后奥运时代安徽农村体育文化建设的现状,探讨了存在的问题及其成因,提出了适宜于安徽农村体育文化事业发展的若干建议,旨向体育公平与服务均等。     

后奥运时代河南省体育旅游产业可持续发展战略研究

从后奥运时代河南省体育旅游产业发展的现状入手,通过调查发现河南省体育旅游产业主要存在产业化程度低;"拳头"产品缺乏"包装"及宣传;体育与旅游两种活动的结合还不完善等问题.为此构建出"旅游"+体育"、"体育"+"旅游",以及附带型体育旅游资源开发的模式.并就存在问题提出总体布局,区域开发;突出特色大力宣传;加强法制法规建设,重视安全保障;以及注重体育旅游人力资源开发等可持续发展策略.     

“后奥运时代”中国竞技体育与社会体育互动分析简

分析了“后奥运时代”竞技体育与社会体育互动的必然性．指出竞技体育承载“金牌”符号,社会体育表达“草根”符号,“后奥运时代”要增强“金牌”和“草根”互动．讨论了竞技体育与社会体育的冲突与合作互动问题,指出要在互动中实现竞技体育与社会体育的和谐、持续发展．     

后奥运时代我国竞技体育和全民健身运动和谐发展研究

北京奥运会我国金牌数第一,这是体育举国体制的巨大成功,但也存在一些现实问题:人才培养机制不合理;竞技体育产出效益低及奥运会项目和非奥运会项目发展不平衡;奥运会的举办增强了人们的健身意识,但"金牌战略"又降低了全民健身的地位,加大了全民健身运动城乡发展的不平衡。因此,提出了使竞技体育和全民健身运动和谐发展的建议:完善运动员的培养机制和社会保障制度;举国体制应与时俱进;加大群众体育的投入;协调竞技体育和全民健身运动的关系;发挥竞技体育的示范和导向作用;促进非奥运会项目和奥运会项目协调发展等。     

后奥运时代高校体育运行趋势研究

通过对后奥运时代背景的探讨,认为高校整体发展思路应该为：全面落实科学发展观、转变观念、改革创新。核心发展道路为：培养学生互帮互助的观念;重视学生个性的发展;培养学生勇于进取的精神。     

后奥运时期中国竞技体育的出路

在2008年北京奥运会上,我国竞技体育取得了巨大的突破。本文运用文献资料法、逻辑分析法等方法,通过审视中国竞技体育所折射出的问题,分析改革的重要性等方面,结合我国竞技体育的发展现状,阐述了后奥运时期中国竞技体育的出路,充分发挥我国社会主义制度的优越性,使中国竞技体育事业在后奥运时期更加辉煌。     

后奥运时代的体育思考

北京奥运会结束已经一年有余了,而中国由体育大国到体育强国的路途还很长。为此,我们一要淡化奖牌意识,增强全民健身观念;二要把更多财力用在中小学体育活动开展上;三要最大限度地发挥一流体育场馆的利用价值。     

后奥运时代竞技体育与群众体育整合发展的策略研究

我国在北京奥运会上突破性地取得了金牌第一,创造了中国竞技体育的历史。从表面上看,我国体育的最大收获是竞技体育上金牌数量的第一。事实上,除了金牌,我们最主要的收获是全民体育意识的觉醒,即除了竞技体育,我们还有群众体育要发展,更要与世界发展同步。从北京奥运会后我国体育的发展上看,存在的主要问题不仅仅是竞技体育与群众体育如何协调地发展,而是竞技体育与群众体育整合发展的相关问题。因此,诸多的专家及学者认为,北京奥运会将成为我国体育发展的一个拐点,即我国竞技体育与群众体育的整合发展的时代已经到来。     

青年毛泽东的思想及其外部世界——从《体育之研究》一文说起

采取纵、横比较的两种取向来考察毛泽东与其前人及同时代人在身体与体育观念上的异同,在纵向来说,《体育之研究》中的观点既延续康、梁等在上世纪初提倡的现代体育观念,但同时也包含了许多传统中医的知识,这种传统与现代知识并行不悖的现象,正生动地表现了上世纪初中国思想环境中文化多元的特点;从横向而言,20年代初的知识分子早已从身体及物质层面的革命,转向支持伦理与文化层面的革命,因此毛泽东的身体思想就显得有些"不合潮流",无怪乎这篇长文发表以后,在思想界竟没有引起任何波澜了。     

简论青年毛泽东的体育理论与实践

青年毛泽东的体育理论不仅深受孟子苦其心志、劳其筋骨自我锻炼和自我设计的影响,在他的思想深处还有着崇高的责任感和使命感。这些都成为了毛泽东体育思想的基石,一直伴随其终生。毛泽东体育思想也不单纯是他个人智慧的体现,而是毛泽东及其同时代的老一代进步思想家对中国教育和学校体育认识的凝炼与升华。研究毛泽东体育思想有助于解读新中国成立以后我国的学校体育思想,而且对我们今天实施体育仍有重要意义。     

从湘籍无产阶级革命家群体看毛泽东思想的湖湘文化因子

毛泽东思想既是中国共产党和中国人民集体智慧的结晶，又是中国优秀的传统文化和地域文化的高度升华。湖湘文化的精华：经世致用、民本思想、独立根性通过湘籍无产阶级革命家群体对毛泽东思想的形成和发展发挥了重要的作用。     

毛泽东的历史教育思想和实践

毛泽东的历史教育思想和实践，是我党宝贵的精神财富。在改革开放的形势下，仍然要像毛泽东那样，用历史教育来提高中华民族的整体素质，激发人民的进取精神．建设好有中国特色的社会主义，这是摆在我们面前的一项十分重要的任务。     

浅析毛泽东的教子之道

毛泽东对子女的要求非常严格,他在教育子女上为我们树立了良好的榜样。他教育子女"要完全靠自己",思想上严格要求,学习上时刻督促,希望"学成为国服务",生活上绝不允许搞任何特殊化。研究、学习和宣传毛泽东的家教方法,有利于广大群众特别是领导干部以毛泽东为榜样,自觉地严肃家教,使子女健康成长。     

毛泽东编辑思想探略

毛泽东编辑思想是毛泽东同志在长期的革命实践中形成的 ,并在社会主义建设时期得到发展。坚持编辑工作政治标准第一的原则 ,“百花齐放 ,百家争鸣”的编辑工作方针 ,简洁明快的编辑风格 ,重视编辑队伍建设是毛泽东编辑思想的主要内容及美学原则。     

关于中国大学体育课程改革创新与发展的思考

从中国大学体育课程改革创新的现状展开研究,并由此引发对大学体育课程改革工作未来发展的思考。运用了文献研究、实际调查、经验总结等方法对中国大学体育课程现状进行深入分析,指出目前大学体育教学工作中的不足与缺失,并根据中国在发展过程中对人才的需求,结合笔者自身多年的工作经验,对中国大学体育课程创新改革工作提出一些见解,为大学体育课程改革提供参考。     

中国传统文化对毛泽东外交思想的影响

毛泽东外交思想是在复杂多变的国际形势下,把马克思主义普遍原理与当今世界政治经济新格局及我国的具体实际相结合的产物,是把传统文化的精髓与当时环境结合起来,形成的丰富而厚重的外交思想,它对我国现代外交思想有深远的影响。考察传统文化对毛泽东外交思想的影响,对于我们了解毛泽东思想的形成及发展有着重要意义。