“灵魂出窍”之谜

联邦理工学院的物理实验室里,永远都是一番热闹景象：烧杯里液体翻滚,试管内溶液沸腾,各种仪器的指示灯随着电流不停地闪烁……而作为这间实验室的主人,个性古里古怪,热衷于研究超自然现象,人称¨怪咖伽利略”,的物理学教授山姆·霍桑,此刻正一脸严肃地紧盯着面前的饮水机,那架势就像要攻克当今世界十大物理难题——     

真的有灵魂出窍吗

经历过濒死状态的人称,在那一刻,他们看到了一束白光、往昔记忆再现等。这项被称为“复活期间的意识”的研究,英国南安普顿大学的萨姆·帕尼亚博士称：“死亡并不是一个特定的时刻,而是一个开始于心脏停止跳动、肺部停止工作和大脑功能终结的过程。医学上的‘心脏搏停’与临床死亡同义。”     

“灵魂出窍”背后的脑科学

正人的意识是否能够脱离身体?是否有独立于身体存在的灵魂?在今天,大多数人恐怕都会不同程度地给出否定的回答。然而,人们产生灵魂出窍式的意识脱离身体的体验并非虚妄。意识是什么?很难定义,这主要属于哲学的讨论范畴,不过每个普通人也都或多或少有些模糊的概念与体会。而意识是从何产生、如何形成的?这就是神经科学关注的问题了。人类的大脑大概是宇宙中最神奇的东西(至少大脑告诉我们如此),探清人脑工作的机制,明晰     

“灵魂出窍”：迷信还是科学

意外发现 古今中外，总是有人在说，自己曾经有过“灵魂出窍”的体验。这种说法，大多出自某些濒临死亡的人，或脑部神经受损的人，如癫痫患者、中风者和吸毒者。对此，过去人们大多不以为然，认为是一种幻觉，一种无稽之谈，不愿相信；或者认为是在宣扬迷信；更有人上升到理论高度，将其贬斥为“主观唯心主义”或“伪科学”。这种现象的存在，提出了一个有关人类意识和本体之间关系的哲学问题，然而对造成这种现象的确切原因，人们至今百思不得其解。     

大脑如何建构心智——从物理事实到精神世界

 在我们的头脑中,有着一套比任何电子计算机都要神奇的节能装置,它可以帮助我们分配有限的认知资源应对周遭世界各种日常事务之烦劳,还可以分配更多的认知资源集中精力关注那些对我们来说更重要的事情。这个融入社会的“你”同时也是你的大脑的一个“建构物”。英国伦敦大学教授Chris Frith在《心智的构建：脑如何创造我们的精神世界》中,通过来自脑成像、心理实验、对病人研究的证据,以及大量详实的实验数据与案例,带领我们进入一个神奇的脑构建的精神世界,通俗简明、科学有趣地揭开有关脑、心智、行为与外界世界交互机理的神秘面纱。全书以一个虚构的认知神经科学家作为第一人称,通过与其他科学家的辩论形式,阐述了我们了解世界的方式。同时,本书中还提供了大脑如何学习,以及心智如何构建的生物学解释和新观点,为我们打开了一扇从神经科学视角理解心智如何被建构的新窗口。     

泰山情结——两汉民间灵魂归宿传说的情感揭示

两汉时期对司令神的崇拜,官方与民间走着截然不同的道路.汉代民间以齐地为中心崇尚齐司令,并由齐地扩展到了更广大的地域.司令神崇拜与灵魂归宿观念是密切相连的,由于齐司命成为民间崇拜的对象,内含着齐地古老的生命意识的灵魂归宿观念,也便成为汉人对生命过程进行反思的依据,并成为汉人构造灵魂归宿传说的思想导向,从而使秦山成为汉代民间灵魂和生命归宿传说所不可缺少的重要“倩结”.     

《从一到无穷大:科学中的事实和臆测》

也许你曾经因为敬仰霍金,拜读过《时间简史》,但一开始就没太看懂,最后还是被各种理论物理学的专业词汇吓跑了。相形之下,同样是科普名著,伽莫夫的《从一到无穷大》却要好读得多了。作为一本综合性的科普著作,这本书的篇幅不算很长。作者以自己在科研活动中的多年积累和一流的科普写作技巧,全面介绍了近代科学活动中的     

真实、个性——作文的灵魂

小学作文教学是小学语文教学的重要组成部分,因为作文是学生各项能力的综合表现,好的文章能体现出作者深刻的思想、敏锐的观察、丰富的想像、独特的创造、真实的情感、缜密的逻辑以及娴熟的表达技巧。但通过观察不难发现,目前小学生的好文章为数并不多,一个重要的原因在于缺乏个性,缺乏真情实感,假话、空话、套话比比皆是,违背了《语文课程标准》"关于习作"的有关要求。如何在写作教学中,引导学生说真话、实话、心里话,写出富有个性的作文呢?本人认为要做到以下几点:     

从通古斯、UFO到陨石坑

设想一下,如果月球上存在生命,或者在以后的漫长岁月中能够演化出生命,则35年前,阿姆斯特朗和奥尔德林在月球表面留下的几行足印,倘能幸而保存下来,于那些生命而言,将意味着什么? 很显然,这是一种人类的思维逻辑。正是在这种思维逻辑的主导下,一百年前通古斯上空的神秘大爆炸,层出不穷的UFO目击事件,几亿年前一颗小行星撞击地球留下的遗迹,才成为一直可以挑逗人类好奇心的新闻点。因为世界上的任何人都有可能以某种方式在太空留下什么痕迹,地球上的种种痕迹,也就可以因此找到更传奇的解释。我们在这个宇宙中是否孤独?这个问题归根到底,是人类寻求参照系的本能渴望。我们不希望自己最终是孤独的,但对于另外一个对等力量的存在,却既向往又恐惧。时间遥远,空间辽阔,留给普通人的通常只是想象。然而也有一些人,满怀希望,整装待发,发誓要从蛛丝马迹中寻求证据背后的意义。只是,这种寻求的举动和求到的答案,往往在现实的映射下,显得扭曲变形。     

从房奴、给力到物联网

厚达711页的《新华字典》是世界上最畅销的参考书,最新的第11版收录了很多新词汇,并首次收入网络语言。美国《外交政策》杂志试图从新加入的词汇中寻找最有代表性的七个,用来描述中国的新变化。他们选择的七个词分别是：一、房奴,在过去十年中,北京、上海和其它大城市的房价飞速上涨,买房变得尤为困难;     

从寻优、学习到利益协调

硬系统方法论以寻优过程为特点,用以处理人造系统问题;切克兰德软系统方法论以学习过程为特点,用以处理硬人类活动系统问题,本文探讨了用以处理软人类活动系统问题的,以利益协调过程为特点的软系统方法论逻辑步骤,并对以上三种方法论进行了综合比较。     

Manju名义新探 ——兼考满祖传说、世系

Manju名义争议已久,尚无定论。从目前材料看,Manju是肃慎族系历史传承的结果。其名义由满祖传说承载,由满祖世系传承。本文从满祖传说、Meje转为Manju、满祖世系三条线索入手,引入三次满洲正名、建州卫、四个斡朵里等未解问题的讨论,分Meje、Manje、Manju、满洲、满珠五个阶段考论,分析诸说正误,探讨争议根源,从实质上批判《满洲源流考》,有效澄清各种误解,力争在最大的时空范围内分层次逐一得出结论,以期达成的共识。     

时空观念——从康德、恩格斯到爱因斯坦的发展

世界观的根本问题是时空观。宇宙在时间上有无开端和终结,在空间上有限还是无限,从康德到霍金,经历了艰辛而又漫长的探索历程。恩格斯、爱因斯坦对此都做出了各自无愧于时代的伟大贡献。     

海洋污染进化生态学初探——从行为、适应到进化

海洋环境污染已成为全球环境问题。大量证据表明,海洋生物个体、种群与群落会对污染胁迫产生从分子到整个生态系统的复杂响应,其最终要么适应污染或与污染共存,要么退化或死亡,生物和污染之间存在动态的相互作用过程与多变的演化结局。研究表明,生物适应不断变化的污染环境可以通过3种机制：短期暴露下的行为改变、长期暴露下的表型可塑性调整及遗传进化。但迄今为止,有关海洋生物受海洋污染物影响后的行为、适应和进化机制仍未获得系统的整理,已有的理论是否适用以及是否存在新现象或理论的空白有待明确。该文在文献调研的基础上,基于污染进化生态学观点,针对污染胁迫下海洋生物的短期响应和长期适应,提出“海洋污染进化生态学”。从行为、适应到进化的角度初步探讨海洋污染进化生态学的内涵和研究内容,尝试归纳和探索海洋污染与海洋生物之间的作用和联系,以期为海洋环境保护和海洋学科发展提供新的见解和理论基础。     

从管理人、智慧人到贴心人

图书馆员有几种类型？他们在观念上、素质上、能力上和行为上有何差别？这些差别对信息服务有何影响？各个类型的图书馆员之间的关系和演变趋势是什么？本文将不同发展阶段、不同特征的图书馆员归纳为管理人、智慧人、贴心人三种角色,三种角色分别对应三个层次、三种境界。本文从多方面论述了三种角色的异同点和进化。     

巴伐利亚的传说——童话、国王与城堡

正很久很久以前,巴伐利亚的一个国王,路德维希二世,他亲自参与设计了一座城堡——新天鹅城堡。这个国王无治世之才,却充满艺术气质。他梦想将城堡建成为一个童话般的世界,白色城堡耸立在高高的山上,四周环绕着山和湖泊,所以连关于国王和它的故事也如此梦幻。     

论居住权从身份性权利到契约性权利的变化——从罗马法到法、德民法

本文通过对西方国家居住权制度历史沿革的考察,发现居住权制度在演进的过程中,抛弃了原有的身份性权利的性质,而转变为一种契约性权利;其制度的功能也从原有的弱者保障拓展到促进财富流转、增强物之效用.基于此,居住权在法、德等国长盛不衰,且其形式趋于多样.我国学者对居住权的理解,有一定的偏差,对居住权之价值认识不全面,对居住权的形式的理解也较为僵化.缘于此种局限,居住权制度在<物权法>中消失了.作者故撰此文,以对居住权制度有更为深入的认识.     

淘宝——从鳄鱼到恐龙

2005年,中国本土电子商务网站淘宝与国际在线商城巨头eBay开始了争夺中国市场的终极大战。马云当时信心满满“如果说eBay是大海里的鲨鱼。我就是长江里的扬子鳄。在海里打,我输;在河里打,他输。”     

探索——从自然美到艺术美

自然美和艺术美的起源然而都离不开劳动。艺术美就是艺术形象之美。是经过艺术的实践与创造,把现实中的自然美升华为艺术之美,从而集中的表现艺术美。     

探戈——从卑微到华贵

提起探戈，似乎无人不晓。在耀眼、炫目的舞场上，在深沉且有点惆怅的乐曲声中，男穿黑礼服，女着霓裳衣，相互交臂而舞，动作张弛有致，舞步时而舒缓优稚，时而快如流星，造型优美且变化无穷，动作刚健且干脆利落，踢腿、旋转、折腰令人目不暇接，忽行、忽停、忽转使人眼花缭乱。观者无不如醉如痴，连声喝彩。这就是探戈，这就是“舞中之王”。