“中美国”“婚姻”走向终结

美国《新闻周刊》2009年8月15日文章说，回溯到2007年，中国和美国犹如一个经济体：中国人负责存钱，美国人负责花钱；中国人做出口，美国人进口；中国人放贷，美国人借贷。从1998年到2007年，两个经济体涨势迅猛，它们占到全球经济增长的约40％。     

中国“劳模”在法国

据说，法国人不愿意与中国人做生意的原因之一就是中国人太勤劳了，当法国人早上在床上睡觉还做美梦的时候，中国人早已打开店门迎接顾客；当午日法国人到附近酒吧喝咖啡的时候，中国人让斗志高昂在店里忙碌。     

“三把刀”闯日本

翻开长崎、神户、横滨等近代日本贸易城市的历史，赫然可以发现华侨的创业足迹。 向中国人开港 18世纪50年代，中国人就来到了日本的贸易港口城市。据英国人发行的《商业导报》记载，仅仅神户一地，中国人数已超过500。在长崎，中国商人更是从日本锁国时代就来到这里，最盛时中国贸易商和随从多达1万人，     

注重合作学习 培养合作意识

一、中西对比。探寻合作学习的意义 有人曾这样说：一个中国人是条龙，三个中国人是群虫；一个美国人是条虫，三个美国人是群龙。意思是说咱中国人较重视个人努力，而忽略了团队合作，而美国人恰恰是更善于合作。     

关于"现在中国人的生存和发展"的思考--1918-1925年间的鲁迅杂文(下)

“五四“时期的鲁迅杂始终关注现代中国人的生存问题。鲁迅认为，“现代中国人的生存”要求是争取生存权、温饱权和发展权，三不可分割，缺一不可。他希望人们正视现代中国人的生存困境，反抗一切妨碍现代中国人生存与发展的现实黑暗，致力于现实中国社会、人生与人的改造。     

中国直销人俱乐部VIP网全新开盘

中国直销人俱乐部秉承“源于直销人，服务直销人”理念，通过不断创新，朝着“中国最具价值的直销人学习成长平台”的目标稳步迈进。     

中国艺术的哲学性--中国艺术设计的文化内涵

中国文化向来有别于西方文化，最具有东方的特色，中国五千年的历史，使得中国的文化底蕴异常深厚，它反映到中国的艺术设计上，也就必然决定了中国自己的特点。中国人的思维方法不同于西方，西方人注重直观的发现而后是解决它们，遵循的是提出问题解决问题的简练思维方式，而中国人的思维注重的是个人的理解，讲究的是哲理性。西方人有自己的油画，它是具体的表现，把物体真实、直观的表现出来；而中国有国画，它讲求的是意境，给人更多的是联想，可以说中国人更注重抽象的理解，而西方人注重的是具象的思维方式，这是它们最本质的区别，也是中国文化内涵的最深刻的内涵。     

关于"现在中国人的生存和发展"的思考--1918～1925年间的鲁迅杂文(上)

“五四”时期的鲁迅杂始终关注现代中国人的生存问题。鲁迅认为，“现代中国人的生存”要求是争取生存权、温饱权和发展权，三不可分割，缺一不可。他希望人们正视现代中国人的生存困境，反抗一切妨碍现代中国人生存与发展的现实黑暗，致力于现实中国社会、人生与人的改造。     

企业：要狼性还是要人性？

好斗的企业家和世界任何一个地方的企业家相比，中国的企业家更愿意将企业的经营和战争、政治相提并论，在他们眼里，企业经营就是一场战争、就是政治斗争。没有人去研究这个现象背后的内在本质。我想，企业家的这个心态一方面与中国人心中好斗的性格有关是以斗地主、挖坑等战斗性强的，一方面可能和他们生存的环境有关。中国人创造了围棋，但是厮杀最为激烈的象棋却在中国最为普及；扑克牌传到中国后，也玩法在民间深入人心，联众和QQ游戏每天都有以百万计的人同时在网上玩这两个游戏；麻将的产生，更是让中国人的斗争特点找到了阵地，有人说每天玩麻将的中国人是以千万计的。     

中国古代文献研究所研究成果综述

中国古代文献研究所于2000年1月12日由学院批准建立，现有研究人员19人，其中教授5人，副教授3人．讲师6人，助教5人。从事中国古代文学研究看9人．中国古代文献学研究者3人．汉语言文字学研究者7人。基本上形成了一支学科分布全面，年龄结构合理．职称梯队均衡的研究队伍。     

印尼发生沉船事故 多名中国公民遇难

一艘名为“海豚号”的快艇1月27日在印尼东部阿鲁群岛的蔡斯岛附近海域沉没，快艇上有乘客及船员共33人，其中包括24名中国人。印尼当局出动了20多艘渔船参与搜救工作，目前已确认四名中国公民遇难，一名中国人获救，其余19人仍下落不明。     

重庆市立项建设重点学科重庆三峡学院中国古典文献学学科介绍

重庆三峡学院“中国古典文献学”学科是重庆市立项建设重点学科，现有教授7A，副教授5人，其中博士6人，在读博士4人。谢建忠、胡继明、杨雄、何锡光、康怀远教授在中国李白学会、中国唐代文学学会、中国古代文学理论学会和中国训诂学会等学术团体中或任理事，或任会员。     

伟大的中国共产党

中国共产党是伟大的党，因为她是人民的党。她最了解中国人民、中国人以及人之为人的本质追求。她心怀终极理想，脚踏现实土壤，以坚定的信念、强大的组织、优秀的共产党人队伍，在短短不到一百年间，带领中国人民，从独，立自主走向繁荣昌盛。     

“气”、“有无相生”与中国艺术美

中国艺术美在世界艺术美学中占有独特的地位，具有独特的美学价值。西方人看不懂中国画就如中国人听不懂交响乐。那么，中国艺术美的妙处何在？本文论述了这个问题，即中国艺术美的根基在中国哲学，其妙处就在“气”与“有无相生”。     

你知道吗

中国人讲中文，英国人讲英文，中国人的手语和英国人的手语有没有分别？中国聋哑人用中国手语可不可以和美国聋哑人士沟通呢？     

中国人的现代化问题浅析

人的现代化问题是世界人民共同关心的重要问题，由于各国的情况不同，决定了实现现代化的方式、方法和道路就有所差异。现在已实现工业化国家的人并非我们理想中的现代人。中国在设计现代人时，一定不要妄自菲薄，要考虑中国的特殊国情，再结合未来社会的特点，走出一条具有中国特色的人的现代化道路。     

呼唤自然研读自然

自然者，自其然也。遵循自然规律发展而不以人的意志为转移。中国文字，一人为“大”，一大为“天”，说明中国人最尊重的是自然。中华民族视宇宙为二元，即自然与人，藉人的双重性即自然性与社会性统一成为“天人合一”的宇宙观和文化总纲，主张“人与天调，天人共荣”。     

他者的眼光与中国交际文化的模式

西方人普遍认为中国人的交际行为具有间接性和含义模糊的特点。这种化误读的根源在于西方人用他的眼光看待中国交际化，容易看到其显性化的一部分。阐释这些化现象时，西方人容易用自己交际化的标准对中国交际化进行重构，忽略中国交际化的隐性化，把中国交际化的多样性和复杂性简单化。     

从中国近现代政治思想的历史演进看马克思主义在中国广泛传播的历史必然性

鸦片战争以后，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，帝国主义、封建主义与人民大众的矛盾日益激化，民族危机和社会危机日益加剧。先进的中国人历尽千辛万苦向西方寻求救国救民的真理，十月革命的炮声给中国送来了马克思主义，先进的中国人认识到，只有马克思主义才能外御列强，内建强国。因此，马克思主义在中国的广泛传播成为历史的必然结果。     

大国外交官的艺术

高级外交官应具备很强的人格魅力，让那些敌视中国的人逐渐转变态度，让那些怀疑中国的人为你所折服。