关于中共党史学理论的若干问题

自党的十一届三中全会以来,我党就对于中共党的史学理论有了更为深入的研究。二十一世纪,党史学学科的建立与研究都在不断的完善与深入,相关的研究性论文也发表于各大总要报刊当中,该研究者通过借鉴相关的学术论文,对中共党史学理论的相关问题进行探究,结合目前的研究背景进行探讨,并提出促进中共党史理论研究的相关建议。     

大理学院校级重点学科——外科学

外科学是医学科学中不可或缺的重要组成部分，是研究外科疾病预防和治疗的理论与实践的一门学科，既是临床医学中主要的二级学科之一，也是临床医学专业的一门主干课程。我校的外科学教研室成立于1982年，完成了20届临床医学本科学生的外科学理论和实践（实验）教学任务，教学条件成熟，是学校建设的重点课程和精品课程，形成了完整和完善的教学体系。     

粉碎机构学研究的内容和发展前景

论述了粉碎机构学是由机构学衍生而来，与相关粉碎理论结合，应用于物料粉碎领域里的一门工程基础学科。随着矿产资源高效节能开发和诸多领域的粉碎作业增多，对粉碎机械的使用要求不断发生变化，粉碎机构学越来越成为重要的基础理论，并逐渐形成新的学科分支。随着现代机械设计理论的发展，粉碎机构学理论也将在实践中不断得到丰富、发展和完善。     

可拓学:一门本土原创学科的创建与兴起

国内学科史目前较多关注西方舶来的学科,较少关注中国本土原创学科.可拓学是一门难得的经过30年发展的本土原创学科,梳理其发展历程对了解我国本土原创学科的建制化过程具有重要意义.文章根据学科发展的一般规律将其发展历程划分为三个时期,即源头创新期、创新密集期、完善与扩散期,并研究了其理论研究、应用实践和制度建设等方面的发展脉络.     

土地科学及学科建设探讨

土地科学学科正处于蓬勃发展阶段，其研究内容正在逐步拓宽，研究方法和手段也在不断更新。我们认为，土地科学学科体系由基础理论、应用理论和方法论三维理论结构组成，而学科建设则要加强科研基地、科研队伍和教材三大基础建设。作为主导学科，土地学的理论体系建设和教材建设要引起重视     

论政党执政学的建构

政党政治已有三百余年的历史,中国共产党也走过了几十年的执政历程。政党执政已经积累了丰富经验,形成了既有理论。总结政党执政规律,用科学的执政理论指导新的执政实践,需要建立政党执政学。在政党执政学建立之初,必须明确政党执政学的学科定位、研究范围和研究方法。     

文学理论的逻辑原点

建构艺学当代形态，需要从理论逻辑与实践逻辑的双重背景上，把学理论放到以它自身为研究对象的理论系统中去研究它，这就需要建立一种专门研究学理论本身的逻辑必然性与学理可能性的新学科——“学理论学”，以解答“学理论中的认识如何能够成为可能”的问题，从而为学理论的学科建构和观念更新找到其必然有效性的逻辑之“根”。董学的新《学理论学导论》系这一论题的原创之作。     

冯文坤与翻译存在论及翻译的理论哲学视野

近三十年来,随着翻译学科的蓬勃发展和对西方译论的大量引进,我国的翻译理论研究取得了很大突破。国内翻译的研究方法也逐渐多样化,从起初源于西方翻译理论研究的语言学途径,逐步扩展到多元化的文化学和哲学研究途径。作为翻译研究哲学方面研究的代表,本文着重介绍了冯文坤的相关译学理论。     

科学引证学构想

为加强科学引证理论和方法的研究,提出了“科学引证学”的概念;简要论述了科学引证学的研究对象、任务和学科定位;指出了科学引证学的主要研究领域及其内容,并阐述了对科学引证学研究原则和方法的认识。     

外科学

普通外科是外科学中最大分支学科,是外科学的基础。中国医科大学普通外科是国务院学位委员会批准的硕士、博士学位授权专业和临床医学博士后流动站学科(专业),为省重点学科。“十五”期间在原有基础上进一步明确研究方向,调整完善了现代医疗科研发展需要的学科分布。在全面发展     

现行中国古代文学史教材的弊端及"教材文学史"的编写特点

现行的中国古代文学史教材普遍存在的弊端主要有过度阐释、存在缺席、重雅轻俗、缺乏文学精神、忽视能力培养等。而目前高校中最常用的四部教材还存在着其它一些不足。针对现状提出应编写专供教学使用的“教材文学史”,并对其应具备的特点进行了论述。     

文学理论:基本思路与现状反思

文学理论研究必须须面对三个基本问题,形成对文学、文学理论自身以及文化现状的三个认识,这是一个基本思路。在这三者之中,最为重要而艰难的是对文学理论自身的认识。从文化现状反思中国文学理论,有四个方面值得注意:(1)继续跟进西方文学理论;(2)理论体系不断膨胀;(3)理论话语晦涩难懂;(4)与中国现实文化状况相脱离。     

《中国新文学大系（1917-1927）》对现代文学历史的重构

《中国新文学大系(1917-1927)》对"中国现代文学"的学科建设,起了决定性的作用。为了在"红色30年代"诉求五四"新文学"的合法性,它通过编纂《文学论争集》否定"旧文学"流派等方式来确证自身的"新文学"观念,但将学衡派这样的现代性矛盾统一体贬为"复古派",暴露了这种二元对立模式的排他性和策略性。《大系》在强化"新文学"观念的同时,割裂了自己和传统的联系,也窄化了"现代文学"观念,遮蔽、重构了现代文学的历史。     

利玛窦笔下的中国佛教形象

论文作者运用比较文学形象学中的原理和方法，如“套语”、“自我”与“他者”等，通过文本材料的考辩与分析，从中国学者的角度，来考察作为形象的制造者的耶稣会传教士利玛窦如何认识和看待佛教的以及他与中国佛教关系，探讨“蜕化为国有”的中国佛教与作为“他者”的基督教在流传中国的过程中的异同规律。     

东西方文化比较:论中国文学的忧患意识

从哲学角度，揭示人类寻找精神家园与文学忧患意识之间的必然联系，并进一步从中西文学、文化的对比中，探讨中国文学的忧患意识以及忧患意识的表现特征，从而确定在东西方文化和文学相互交汇、碰撞的历史时期，中国文学在世界文化格局中日益突出的位置及意义。     

略论文学与意识形态之关系——从马克思的“意识形态”观谈起

文学与意识形态存在着复杂微妙的关系。当文学作为主体去审美掌握客体世界时,它在本质上是不欢迎意识形态的入侵,但由于文学主客体整体构成中的意识形态成分的渗入,文学在内容上又可能出现某些意识形态成分,有时意识形态因素还很充分;当文学以客体的姿态与世界的需要主体发生关系时,文学将以自身为中介转化为功能性存在,在尊重自身美学品格的前提下,对世界的需要给予一定的满足,从而表现出某种意识形态的功能;当外在主体的要求无视文学本性,将其视为实现某种实用观念的工具的时候,这时的文学就有变成“时代精神的单纯的传声筒”的危险。     

对十七年"社会主义现实主义"创作手法的再认识

十七年文学在精神上是延安文学的延续，无论在题材上还是在主题上都保留了延安文学的特点。同时，十七年文学也受到苏联文学的深刻影响，这种特点使得十七年文学具有极大的局限性，从历时的角度来比较，十七年文学落后于“五四”文学，从共时性的角度来看，十七年文学落后于世界文学，一个重要的方面就是现代性被解构，而将现实主义与浪漫主义相结合的提法也失妥当。社会主义现实主义无疑是集体想像的结果，值得反恐。     

学科馆员-学科教师协同学科文献资源建设的工作模式

高校图书馆学科文献资源建设是开展学科化服务的资源基础,分析了学科馆员-学科教师协同参与学科文献资源建设中的因素及工作原则,指出了学科馆员-学科教师协同在学科文献资源建设决策中的角色、知识特征,并提出了学科馆员-学科教师协同参与学科文献资源建设的工作模式。     

论高校文学研究对文学桂军崛起的理论支撑

文学桂军在全国文坛崛起的重要原因之一是高校文学研究对其的理论支撑，高校文学研究以其学科化、学术化、学理化的学院派视角和特点为文学桂军崛起奠定了理论基础和培育基地，有效地重组理论资源和教育资源，直接和间接地推动了广西文学的跨越式发展。     

文学概论课的拓宽与改造

文学概论是汉语言文学专业的一门基础理论课程。为了调动学生学习的积极性和主动性，我们从1996年开始对这门课进行了拓宽与改造。经过几的努力，我们以文学概论课为基础，开设了文学鉴赏、中国文学理论批语史、马列文论等课程，构成了比较完整的文学理论课程系列，我们还定期开展20世纪西方文学批评系列讲座。通过文学理论课程系列的教学和20世纪西方文学批语的讲座，学生对古今中外的文学理论及批评方法有了比较系统的了解。