高校“原理”课整体性教学改革的实现路径探讨

开展"马克思主义基本原理概论"课整体性教学改革,能够帮助学生从整体上把握马克思主义,以透彻的学理分析回应学生。针对目前整体性教学改革存在的主要问题,"原理"课教师应该将马克思主义经典著作融入教学过程中,使学生感受到马克思主义是一块整钢的理论魅力;进一步突出唯物史观和剩余价值学说的教学重点,帮助学生从整体上把握马克思主义;将课堂教学和实践教学有机结合,使学生领会马克思主义理论和实践相统一的本质;改进考核方式,培养学生的整体性思维能力。     

如何实现“马克思主义基本原理概论”教学体系的整体性

对马克思主义整体性研究的展开,为我们掌握《马克思主义基本原理概论》教学方法指明了方向,本文将从原理课教学体系的整体性的研究现状及意义入手,深入论述原理课教学为什么要贯彻整体性原则,要采用一种什么样的可行性措施实现原理课教学体系的整体性。     

“马克思主义基本原理概论”课专题式教学探析

“马克思主义基本原理概论”课专题式教学是实现该课程由教材体系向教学体系转化的载体形式.专题设计应遵循整体性、准确性、针对性原则,正确处理好教材体系与教学体系的关系、主管老师与主讲老师的关系,解决好教师知识更新、教学课堂管理、学生考核评价等问题.     

新课程体系下高校马克思主义基本原理课教学观念的创新

高校马克思主义理论课教学是对当代大学生进行马克思主义理论教育的主渠道和主阵地,而马克思主义基本原理课是重要课程之一。时代的发展和社会进步,促使学生对马克思主义思想政治理论课尤其是马克思主义基本原理课的教育教学水平,提出了更高的要求。面对当前马克思主义基本原理教学中出现的诸多问题,教育者要改变传统的教育思想、进行观念创新。本文就新课程体系下的马克思主义基本原理课与马克思主义基本原理课教育观念创新的必要性以及马克思主义基本原理课教学观念的创新要求分别进行论述。     

从马克思主义的整体性维度看马克思主义基本原理课教学理念的转变

凸现马克思主义的整体性是"马克思主义基本原理"课程的核心立足点。根据马克思主义整体性这一维度,应坚持总体性的教学理念,实行贯通式、重点式、专题式教学方法。     

运用经典著作提高课堂教学效果探析——以《马克思主义基本原理概论》为例

马克思主义经典著作是一切马克思主义理论的源头,恰当运用这些经典文献有助于大学生深刻、准确理解马克思主义基本理论和培养学生的创新精神.然而,由于这些经典著作所涉及的文化差异、时代背景等方面的原因,经典著作的理解给学生带来了很大的困难.为此,在“原理”课教学中必须运用文献溯源法、视频法和“博客”式研讨法等多种方法来帮助学生深刻理解马克思主义基本原理,从而增强“原理”课的教育、教学效果.     

试论《马克思主义基本原理概论》课教学与大学生创新精神培养

《马克思主义基本原理概论》课教学在培养大学生创新精神中具有重要的作用。为此,要创新《马克思主义基本原理概论》课的教学方式,包括创新教育教学理念、改进教学方法和加强实践教学环节。     

“马克思主义基本原理”课教学中的世界观问题

世界观人人都有,它是人精神系统中的核心部分。当代大学生中的种种问题,归根结底,都是世界观问题的根本反映。因此,加强马克思主义理论学习,重构当代大学生科学世界观是非常重要和必要的。“马克思主义基本原理”课是系统阐述马克思主义世界观的主渠道和重要阵地。世界观的教学主要体现在三个方面：马克思主义自然观、马克思主义历史观、马克思主义人生观。     

《马克思主义基本原理概论》教学方法探析——四川理工学院教学实践总结

《马克思主义基本原理概论》是高校思想政治理论课程体系的主干课程,是一门崭新的思想政治理论课。应不断探索和改进马克思主义基本原理概论课的教学工作,与时俱进,提高针对性、实效性,帮助学生掌握马克恩主义的世界观和方法论,牢固树立建设有中国特色社会主义的理想信念。     

刍议三个层面的哲学教学

众所周知 ,高二《思想政治》课的教学内容是马克思主义哲学常识 (以下简称“高中哲学”) ,高校“两课”课程体系中有一门重要课程叫做《马克思主义哲学基本原理》(以下简称“两课哲学”) ,大学哲学、政教、思政等专业也要开设一门专业课——《马克思主义哲学原理》(以下简称“专业哲学”)。在上述三个不同层面的哲学教学中 ,有的教师往往违背共性与个性、主观与客观的辩证关系 ,因而不同程度出现两种错误倾向 :一是“简单”问题复杂化 ,即在从事“高中哲学”或“两课哲学”教学时 ,把自己在大学或攻读研究生期间教师传授的教学内容和教学方…     

马克思主义中国化基本经验新探

马克思主义中国化的基本经验可以从不同的视角进行归纳。从马克思主义中国化基本内涵逻辑关系的视角可以将马克思主义中国化的基本经验概括为：坚定信仰马克思主义、准确理解马克思主义,坚持从中国国情出发、一切以中国的现实问题为中心,马克思主义中国化的本质在于创新、在于不断开拓马克思主义的新境界。     

马克思主义为何不玄奥?——兼论邓小平晚年对马克思主义的理解

马克思主义之所以不玄奥,其原因就在于马克思主义的精髓、马克思主义的基本原则等诸多方面都“是很朴实的东西,很朴实的道理”。了解这一点,对于我们更深刻地理解马克思主义本质,更深刻地理解马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的一脉相承关系具有重大意义。     

马克思主义中国化、时代化、大众化研究综述——以中共十七届四中全会以来为背景

党的十七届四中全会指出,要不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化。为此,学者们在马克思主义中国化、时代化、大众化的基本内涵、特性和意义,三者之间的地位和关系,以及推进马克思主义中国化、时代化、大众化的基本要求等问题上展开了研究,并取得了许多新的进展。     

掌握正确的思维方式,全面理解马克思主义的哲学思想

在马克思主义哲学研究中,要坚持运用互补性思维方式,克服“非此即彼”的两极对立思维方式,这样才可能正确理解马克思主义哲学的名称及其本质特征、马克思主义哲学的一系列基本原理和马克思主义理论体系中重要方面的突现和转换。     

关于邓小平的社会主义本质论

本文论述了邓小平根据马克思主义的基本原理和社会主义的实践经验,对社会主义的本质作出的科学的概括,阐明了邓小平社会主义本质理论的科学内涵.     

马克思主义精髓理论的历史探索

作为马克思主义精髓的实事求是,并非马克思主义产生时就被明确地、完整地提出来,其提出和发展有一个历史过程。马克思、恩格斯尤其是恩格斯在很多著作中对马克思主义精髓问题作了不少导向性的阐述;列宁在此基础上对马克思主义精髓作了进一步的探索和论述;毛泽东则以中国特色的语言正确概括了马克思主义精髓——实事求是;邓小平、江泽民、胡锦涛在中国特色社会主义建设过程中先后对实事求是这一概括作了补充和发展,从而使马克思主义精髓理论的内容更加丰富。     

民生:马克思主义哲学中国化的现实问题和理论维度

切实解决民生问题是贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的具体体现,民生既是切入点也是交汇点,马克思主义哲学中国化迫切需要解决当代中国面临的民生问题,科学揭示民生的含义、内容、实质和实现途径.只有深入研究民生问题,才能建构起历史与逻辑相统一、学术性与现实性相结合的中国化马克思主义哲学新形态.     

科学发展观的哲理简析

文章将科学发展观的基本内涵,从哲理上作些解析,指出“以人为本”是科学发展观的本质核心,它是马克思主义人本观的继承和发扬;“全面、协调、可持续”是科学发展观的理念要求,它是马克思主义辩证法的运用和演绎;“四位一体建设布局”和“五个统筹”是科学发展观的实施形式,它是马克思主义真理观、价值观、历史观相统一的真实写照。在科学发展观的引领下,中国特色社会主义现代化事业必将取得更加辉煌的成就。     

论在人的本质上马克思对费尔巴哈的超越

“人的本质是一切社会关系的总和”是马克思对于人的本质的科学论断,是对费尔巴哈人本主义的扬弃和发展。本文将要着重讨论的是马克思与费尔巴哈关于人的本质思想的异同及其异同,并进一步揭示马克思人的本质观理论的继承和超越。     

马克思主义中国化的文化要义

从文化维度看,马克思主义与中国传统文化相结合是马克思主义中国化的文化要义。其结合既是中华民族伟大复兴的实践诉求,也是马克思主义中国化和中国传统文化现代化的需要;两者在理论品格、文化共性和文化精神上的相似相通是实现结合何以可能的文化根基。其结合产生了既与马克思主义一脉相承的,又蕴含着丰富的中国传统文化思想精华的中国化了的马克思主义,即毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。