北宋的“权停贡举”——兼论宋代科举周期的规律化

＂权停贡举＂是皇帝的一个诏令,意即暂停科举考试。它最早出现于唐代,在北宋前半段得到了频繁使用。暂停期多是一年。北宋开国之初,基本沿袭了唐、五代的制度。科举考试也承前制,每年都举行。从宋太宗太平兴国年间开始,科举考试的周期不再固定为一年,而是两年、三年、四年都有,甚至五年不开科。朝廷会根据政治、经济和军事形势的需要,下达＂权停贡举＂的诏令。宋英宗治平三年（1066）,正式规定三年为一个考试周期。此后,北宋一朝不再有＂权停贡举＂的诏令。     

城乡之别:明初科举与社会流动中的区域因素

进士的居住地在科举与社会流动中占有重要地位。《永乐十年进士登科录》收录有106名进士的家状,其中乡居者64名,占总人数的60%;城居者42名,占总人数的40%。相对于明代低于15%的城镇率,城居者在科举考试中占有明显的优势。城居进士中,府级以上的进士又较县级进士有优势。究其原因,则在于教育资源的不均衡和经济条件的差异。同时,城居者向上社会流动的概率要大于乡居者,这与城市所具有的流动性和农村的保守性相一致。     

从《论衡》看词尾"自"的形成

本调查了《论衡》中“-自”的用法，并对其作以分析，认为《论衡》中的“-自”式中的“自”已有了发展成为词尾的可能，在魏晋时期形成词尾“自”。本还进一步探讨了词尾“自”的形成原因以及“一自”结构中“自”是否为词尾的认定问题。     

杜诗中"自"字与诗中的"二元主体"世界

杜甫在诗中喜用“自”字。在其诗中，“自”字可以当代词，也可以当介词。当它作为代词，指代物的时候，诗中的“物”成为和人一样的独立的主体，拥有了独立的情感和意志，诗中世界成为了“二元主体”的世界。诗中空灵澄明的意境得以深化，诗歌的艺术空间得以拓展。这种物的独立和海德格尔诗学中所推崇的人与物的“敞开”，有殊途同归之妙。略有不同的是，杜甫对国家和百姓的不能忘怀，使得他的个人意志虽然在某些时候弱化，但始终没有丧失，这使他和海德格尔诗学中那完全“自在生存的人”是不同的。但这也正是他的伟大之处。     

论"大跃进"的社会心理动因

历史的进程在很大程度上受社会心理的影响，“大跃进”的产生也不例外。个人社会化过程中的趋利和从众心理，领导群体的定势心理，因长久贫困而产生的快富速强的浮躁心理，对“大跃进”都有着深远的影响。     

从"贝"字看中国古代社会经济

汉字形体包蕴着古代社会与古代文化的丰富内涵。本文从“贝”字及以“贝”为偏旁的字中探索从中反映出来的古代社会的一些经济现象,说明我们可以借助文字来了解、考察历史,追溯中国古代的历史文化踪迹。     

用开放的、实事求是的态度研究社会发展规律 --西方"第三条道路"的社会治理模式及其启示

两方“第三条道路”作为一种新的理论和实践，是西方国家面对全球化的挑战和机会，缓解资本主义内在矛盾所做的回应和努力。它不涉及社会主义与资本主义间的意识形态争论及制度选择，而是资本主义社会内部出现的一种社会改良主义。“第三条道路”作为一种社会改良的理论和做法，不仅直接影响着西方政党的执政方略和具体的政策措施，而且对中国经济和社会改革目标的制定和策略选择，深入研究社会发展规律，也具有一定的借鉴意义。     

论“后工业社会理论”与“新型工业化社会”的构建

21世纪的中国将进入“新型工业化社会”,中国必须应对因经济高速发展所带来的一系列复杂问题。鉴于此,丹尼尔·贝尔的“后工业社会理论”具有很好的参考价值。贝尔“后工业社会理论”有丰富的内容,评介其积极方面和消极方面,对构建“新型工业化社会”有所借鉴。     

从张公艺“百忍”轶事看中古社会的情态与变迁

唐高宗对张公艺“百忍”的大力褒奖，不仅是对孝友行为的表彰，更可从中窥见中古社会政治力与社会势力强弱进退的种种关系。自唐代以来，一方面，国家不懈地对旧有的世族势力进行打压；而另一方面，像张公艺这样的地方小族则逐渐浮上水面，成为地方政治运行中的重要一环。     

英人贝尔与达赖"新政"之关系考析--兼论达赖"新政"的性质

民国初期(20世纪一二十年代)十三世达赖在西藏实施的“新政”，是西藏近代历史上的重大历史事件。在达赖“新政”的过程中，英国人特别是贝尔在其中起了极其重要的作用。本文通过第一手材料，全面、客观地研究分析英人特别是贝尔与达赖“新政”的密切关系，旨在说明达赖“新政”，复杂的政治背景，从而透过现象看清本质，以便对达赖“新政”的性质有一个全面的把握和准确的认识。即达赖的“新政”是在英国支持下为拯救西藏封建农奴制并企图自立割据而进行的一场自上而下的极不彻底的改革，带有浓厚的半殖民地色彩的历史烙印。     

略论宋代科举制度的新变化

宋代,科举制度从形式到内容均发生了一系列重大变化,包括殿试制度的确立与三级考试制度的形成,废除公荐制度与实行糊名、誊录法,在考试内容上以经义取代诗赋,“特奏名”的实行与录取名额的增加,等等。科举制度趋向完善而严密。但是,也因此产生大量的冗官和臃肿的机构,导致行政效率低下,财政负担加重。     

宋代女性词的语言特色

语言的运用在宋代女性的词作中起着不可忽视的作用。从五个侧面阐述了女性词作的语言特色，展示了女性创作独特的艺术魅力。     

南宋词人王千秋简论

王千秋是南宋初期的一位重要词人,因其生平事迹记载不详,词作缺漏,又宋代词人辈出,名家各领风骚,掩住许多优秀词人的风采,故声名不显。其文学成就主要在词创作上,词作题材广泛内容丰富,包括旅怀别绪、宴游酬和、咏史怀古、记事咏物等。语言凄婉苍凉又清新健拔,自成格调。从王千秋《审斋词》,就其词作着力论述,力图全生态地展示这位宋代词海里久沉的面貌,旨在使依旧沉在《全宋词》中的词人优秀作品得到欣赏。     

论"三害"、"五毒"产生的社会历史原因

建国初期发生的"三害"、"五毒"现象是极其严重的,它的产生有其深刻的社会历史原因,本文试图从思想根源、法律制度、社会环境等方面分别对其产生的社会历史原因作一探讨.     

宋真宗"泰山封禅"动机补论

宋真宗"泰山封禅"的君王行为,与其早年的性格养成、所受教育等有着密切关系。倘若忽视和轻视了对其个人这方面的研究,无异于割断联系,并不能够真正解析他这种帝王情结。宋真宗封禅动机可作两点补充:一是长期的压抑心理;二是鉴于"天象"的不利。     

宋代科举制度的特点

宋代的科举制度承袭唐制,但相比又有所发展,有自已鲜明的特点。宋代的科举制度与统治者加强中央集权,实施了重文轻武等各项措施紧密相关,宋代对知识分子的宽容政策及文化的繁荣也促进了宋代科举制度的发展和完善。     

享乐意识与宋初文人词中的“高楼”意象群

北宋统治者“与士大夫治天下”的基本国策和用物质享受笼络官员的双重行为,造成了宋初文化环境的浮躁,并影响着文人们的人生价值取向和文学审美感受,所谓“艳科”的“媚词”,表现了他们在诗文中少有的对享乐、恋情的游戏态度及其浮躁情绪,词中的“高楼”意象,更突出地再现了北宋前期文人怎样在浮躁的文化环境中沉沦,又怎样艰难地挣脱文化环境的漩涡,去顺应政治环境。     

《诗经》“二南”所反映的先秦求婚礼俗

《诗经》"二南"(《周南》、《召南》)中许多诗篇反映了先秦时期的婚恋礼俗内容,从中可见当时青年男女在结婚前有男子向女子求婚的礼俗。从"二南"中的有关诗篇来看,这种求婚礼俗还具体表现为四个主要特征:一是男子在仲春二月以猎取的动物为礼物向女子求婚;二是男子用捆束柴薪幽会姑娘,表示要亲自迎娶她;三是贵族男子求偶重视德、貌;四是女子求偶重视勇敢、诚信。     

王十朋《宠示帖》考释

王十朋其传世墨宝真迹仅存《扎子》一篇，即所谓《宠示帖》，未见于《王十朋全集》，是一篇佚文。它涉及王十朋的政治、思想、交游、文学、书法诸方面，故特作考释，并纠正《全宋诗》之误。     

矿冶业与国家、技术和社会发展--王菱菱《宋代矿冶业研究》读后

王菱菱著《宋代矿冶业研究》被学界誉为是“宋代矿冶业研究领域的扛鼎之作”。宋代矿冶业生产之所以出现如此高度的发展，有诸多的因素，除去经营方式的改进、生产力的提高、社会需求的增加以及商品经济的日益活跃等因素外，还在于宋代国家对矿冶业技术革新的重视、以及改革并完善矿冶业机构的设置与管理等政策有关。