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酬唱赠答诗和写景纪游诗在文廷式诗歌中占有一定比重,对其进行分析探究是考察诗人情感脉络和诗风嬗变的重要环节。文廷式的酬唱赠答诗在角色认同的基础上寄托了自己的真情实感,并非是言不由衷的唱叹之音。其中不仅有诗人外部活动的反映,更有诗人内心思想嬗变的折光。文氏之写景纪游诗借游览途中之所闻所见,将山光水色的描摹转化为审美过程中的超然心态,获得了对生命本体的深刻体验,以此来消解内心的忧愁苦闷,表达对于时局的忧虑。 相似文献
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盛唐诗人王维众多的写景诗中,始终以绿色为其基调,诗人自身所具有的归隐情结及其长期的山林隐居生活,构成了其绿色写景诗的心理及现实基础,并通过“诗”这一载体来表现诗人自身的心境及其赋予大自然的深远意蕴。 相似文献
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晁补之的羁旅行役诗真实而生动地反映了诗人旅途中的见闻,诗作绘旅途千姿百态之景,抒思乡念远之情,言感物伤怀之志,展现了诗人艰辛坎坷的人生历程。晁补之的羁旅行役诗写景状物细致,刻画描写传神,抒情表意深挚,诗中通过比兴寄托的手法寄寓诗人流转迁徙的感伤,表现了迭遭贬黜的悲情,蕴含了深重的人生感喟,诗作文辞洗练、意蕴丰厚,具有强烈的艺术感染力。 相似文献
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钟乃元 《广西民族大学学报》2009,(2)
从诗学概念"清"的复义性看,李白诗亦有清美的风格。李白诗之清首先表现在写景的清新明净上。李白诗的写景色调明亮,给人以明净新鲜之感,体现出清新的风格。其次,李白诗的清美表现在抒情的真挚与脱俗上。其诗歌感情表达真挚感人,又以清新脱俗的笔法出之,是诗人率真人格的自然流露。其三,李白诗的清美也表现在意境的创造上。李白诗善于营造浑融含蓄的清空意境,也善于营造或高迈旷达,或凄清幽寂的意境。 相似文献
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清初诸城著名诗人张侗出身于文化世家,他所开辟的卧象山和"张氏四逸"所居住的放鹤村吸引了众多诗人前来聚会.张侗的《琅邪放鹤村诗集》收诗357首,以交游诗、写景诗、咏古诗、题画诗成就最高.他的诗歌诸体皆备,具有"幽淡之骨"和"天籁之音"的特点. 相似文献
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叶娜 《辽宁科技大学学报》2011,34(2):189-192
为研究建安诗人的内心世界,对建安诗歌中的飞鸟意象进行分析,建安诗人攫取鸟这一意象寄寓了三种思想情感:象征其政治理想;即目写景以表达对自由的热爱和渴望;流露出作者的孤寂情怀。通过飞鸟寓意的三种思想情感角度,有利于深入了解建安士人的心态和精神风貌。 相似文献
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叶娜 《鞍山科技大学学报》2011,(2)
为研究建安诗人的内心世界,对建安诗歌中的飞鸟意象进行分析,建安诗人攫取鸟这一意象寄寓了三种思想情感:象征其政治理想;即目写景以表达对自由的热爱和渴望;流露出作者的孤寂情怀。通过飞鸟寓意的三种思想情感角度,有利于深入了解建安士人的心态和精神风貌。 相似文献
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浅析盛唐诗歌中的黄昏意象 总被引:1,自引:0,他引:1
盛唐的黄昏意象表达了盛唐诗人功业未成的失落之情、孤独漂泊的相思之情 ,揭示了盛唐诗人参禅悟禅却不脱离俗世的自由之意以及对田园生活的倾慕之情 ,表现出盛唐诗人对个体生命的思考及由此而产生的悲壮之情 ,展现了盛唐诗人独特的精神风貌。 相似文献
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《荷塘月色》之采莲“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”,使静美的自然的荷塘有了文化的诗意的色彩,是对家国之思的现实之累的虚幻超越和对自然人性的精神放飞。写景与赋诗,互为补充,相得益彰。 相似文献
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本文阐述了写景类的作文要以写景为主,需要做到文章内容有积极意义,中心突出;写景能抓住特征,层次十分清楚;能综合运用记叙、描写和抒情等表达方式;语言通畅、生动。 相似文献
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欧阳修王安石诗歌创作比较研究 总被引:1,自引:0,他引:1
方然 《曲靖师范学院学报》2004,36(2):60-63
欧阳修和王安石虽然性格差异比较明显,对诗歌审美价值取向各有侧重,但二人的人生经历颇为相似,因此,他们选择的诗歌题材十分相近,在反映社会问题、咏史怀古、写景寄情诸方面,均可寻到如出一辙的思想和情调。但是,由于地位、个性和命运结局的不同,两人诗作的风格、气度、成就和影响又有较大的差异。作为本比较研究的对象,无论是两位名诗人诗歌创作风格的“异中之同”还是“同中之异”,都可以为中国古代学的鉴赏,提供独特的美学价值和丰富的人生意味。 相似文献
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(一)学会写景对于一个合格的农村中职学生的意义。(二)农村中职学生写景的现状堪忧,不容乐观!(三)农村中职学生不会写景的原因。(四)改变农村中职学生写景现状的对策。 相似文献
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列锦修辞文本的创造最早见于《诗经》,在汉语修辞发展史上可谓源远流长。但是,列锦出现于小说中,则是始于唐代。就像唐人有意为小说一样,唐代小说中出现列锦也是有鲜明的刻意为之的迹象。小说包括唐代开始的传奇,都是以叙事记人为主,写景的文字相当少。因此,以名词铺排形式写景的列锦文本,也就不易见到。但是,出人意料的是在唐代小说中却出现了很多不同结构形式的列锦。这些刻意而为之的列锦文本出现于小说中,鲜明地体现了唐人小说创作的审美倾向。 相似文献
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冯燕 《大理学院学报:综合版》2009,8(9):48-51,70
谢灵运是中国古代山水诗的奠基人,是文学史上第一个专门从事山水诗写作的杰出诗人,山水诗占他的传世诗作总数的2/3以上。解读谢灵运的山水诗,可从谢灵运山水诗的两种表现形式:叙事-写景-悟理的纪游模式与情景结构模式以及“写物图貌,蔚似雕画”和“初发芙蓉,自然可爱”的自然神韵来解读。 相似文献
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徐志摩以诗人的敏感捕捉到的异样感受,以画家般的眼睛观察到主观色彩,以音乐家般的耳朵听到的和谐的声响,以赤子般的心体会到的自然宇宙的生命律动,融汇在他的写景散文中,其中蕴涵的诗意犹如星光在字里行间闪烁,使读者在阅读时仿佛完成一次美的漫步。 相似文献
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李一飞 《湘潭师范学院学报(自然科学版)》2000,21(1):82-85
李群玉诗多抒写其怀才不遇的悲愤,其写景诸作,展示秀丽多姿的江南风光,具有浓郁的乡土气息。他善于从日常举目可见的景物中,捕捉富于诗意的素材,借助想象和移情,塑造出形神兼备的艺术形象,语言自然清纯而又精练含蓄,风格幽秀清远;是最早而有成就的湘藉诗人,在古代文学史上有一定地位。 相似文献
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搞文学创作,要求有新意,发前人所未发,言前人所未言.为此,唐代文学家韩愈曾提出“唯陈言之务去”的口号,他把前人诗文中用过的语句称作“陈言”,自己写诗作文时决不袭用。但是,历史上却有不少大作家大诗人偏偏袭用“陈言”,或搬用,或模仿,或稍加改动,以故为新,用以创造出新的意境,收到创新的效果,以至千载流传;而真正首创的人却鲜为人知。这在中国文学史上是不乏其例的。唐初四杰之一的王勃,写了一篇著名的《滕主阁序》,其中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”两句,更是脍炙人口,成了尽人皆知的写景名句。殊不知它并不是王勃 相似文献