关于中国应该走什么道路的争论——必须划清科学社会主义与民主社会主义的界限

围绕民主社会主义的争论,是一场事关我国举什么旗、走什么路的斗争。必须坚持科学社会主义基本原则。不能把社会主义的本质归结为像民主、公平这样的抽象的价值。一种社会制度的性质取决于生产资料归谁所有、政权归谁掌握,工人参加管理和监督并不就是社会主义。社会福利是一种政策,而不是社会制度的本质,实行社会福利制度并不就是社会主义。中国特色社会主义与民主社会主义是对立的两种思想体系。     

财务会计与管理会计初探

<正>探索财务会计与管理会计之间的关系,是企业资金最大利益化的关键。管理会计与财务管理研究的对象均为价值运动,其研究目的也都是为了实现价值增量最大化。尽管就本质而言,管理会计是经营者财务管理的信息系统,它仅只是一种工具抑或一种手段,但其最终仍要服务于企业对价值实体的管理——财务管理,鉴此,二者之间的融会贯通,是我们理应思考和关注的。     

公允价值计量属性初探

文章通过分析和比较各国和国际会计准则关于公允价值属性的定义,对公允价值属性有全面的认识。针对现阶段我国对于公允价值是否是计量属性的不同观点,进行了总结和比较,并支持公允价值是单独的计量属性这一观点。这也是基于对公允价值本质的认识之上的。文章从计价实质、不同属性之间的关系两方面寻找公允价值的本质。现代经济学的发展和作为经济管理重要组成部分的会计学的发展是息息相关的,在对公允价值的本质的探讨过程中,我们也深刻的认识到计量属性的发展应该是朝着客观反映经济实质的方向,公允价值作为一种计量属性,是资产计价思想的发展,它强调资产计价时对资产客观价值的计量,这与经济学的定义是不谋而合的。     

打造公众满意的现代政府

现代政府的本质是什么?本质在于对其自身角色的基本设定,即按照公众的意愿和偏好.提供公共物品和服务.回应公众的要求。公众满意.是现代政府的根本目标。现代政府是法治政府,有限政府。效率、公正、责任、规范、透明.合法等是现代政府的特征。打造公众满意的现代政府.是依法治国,依法行政的具体实践.是新一届领导集体的核心价值取向。两会期间.新一轮政府机构改革方案出台.最大亮点是突出政府职能转变,"职能转变"重于"机构改革"。更深一层,我们应看到,职能转变的前提是政府对自身角色的再定位、本质是政府权力边界的再定义.难点与突破口     

现代化价值体系中的儒学二重性问题断想

儒家思想本身是一个多元化、多层次的内容复杂殊异的矛盾统一体，简单的肯定或否定都显得感情用事或狂妄无知。从现代民主政治、市场经济及其相应的伦理文化的角度看，儒学与现代民主政治、市场经济的本质要求是相抵触的，但它却可以成为现代伦理文化整合的基本材料．儒学的这种两重性，是我们具体分析其价值的基础和前提。     

"体育"概念的再定义

体育概念必须反映体育的目的性,这是体育理论界关于体育概念各种看法的共同点.如今各种关于体育概念的定义方式都可以简化为"以身体练习为基本手段,以达到……目的……活动".例如,有些人把体育定义为"以身体练习为基本手段,以增强体质,提高运动技术水平、丰富文化生活为目的的一种社会活动".各种定义,有的内容重复,有的内涵增大,有的外延减少.     

现代信用：道德约束与经济关系——“信用”含义的再探索

从本质上来说,信用其实是一种社会关系,只有在人与人交往的过程之中才能产生、存在与发展。作为一种社会关系的"信用",既可以体现为以"诚信"为特征的道德约束,也可以体现为作为一种有条件的价值转移形式的经济关系.在发达的、现代的市场经济中,对整个社会而言,信用也可以说是一种具有正的外部性的社会资本;对单个主体而言,作为信用体现的"信誉"、"守信"以及"诚信"等,也是一种能给自己带来价值的无形资产。     

英语“Understatement”与汉语“低调陈述”的对比研究及其语用翻译策略

本文在对比英语"Understatement"与汉语"低调陈述"的定义,构成方法和功能的基础之上研究低调陈述的修辞本质并指出低调陈述本质上不仅是一种认知现象也是一种语用现象,同时低调陈述意义与语境密不可分。最后笔者提出相对应的低调陈述语用翻译策略。     

现代信用:道德约束与经济关系——"信用"含义的再探索

从本质上来说,信用其实是一种社会关系,只有在人与人交往的过程之中才能产生、存在与发展.作为一种社会关系的"信用",既可以体现为以"诚信"为特征的道德约束,也可以体现为作为一种有条件的价值转移形式的经济关系.在发达的、现代的市场经济中,对整个社会而言,信用也可以说是一种具有正的外部性的社会资本;对单个主体而言,作为信用体现的"信誉"、"守信"以及"诚信"等,也是一种能给自己带来价值的无形资产.     

知识积分与知识熵

基于粗糙集理论的知识库,定义了知识积分和与知识积分,研究了它们自身的性质及与勒贝格积分和、勒贝格积分的关系.证明了知识熵本质是一种知识积分和,并以知识积分和与知识积分为手段研究了知识熵,得出了如知识熵对于定义在知识上的"较细"偏序关系单调下降等重要结论.     

民主法治:乡村善治的内涵目标与实现途径

乡村善治是乡村治理的内涵目标。善治理论的本质内涵,发展社会主义民主政治、依法治国基本方略的宏观背景以及乡村治理失效的现实,决定了民主法治必然是乡村善治的价值性要素。民主法治对于实现乡村善治具有重要的内涵价值。依托农村民主法治建设,是推进乡村善治的一项重要举措。     

海德格尔技术哲学视野下现代教育技术本校的追寻

作为应用于人类社会的有效手段与工具,技术在改造自然、刺激人类需要和满足欲望方面发挥着极其重要的作用。然而,在技术时代,技术也被无端泛化,推广到人类生活的一切领域,当然也包括教育教学领域,这就使现代教育技术的应用也在逐渐成为一种危险。与此同时,历久弥新的海德格尔技术哲学为我们提供了这样一条道路,在这条道路上我们通过关于技术本质和现代技术本质的探寻来寻找教育危机的解决之道。最终我们发现,危机的解决其实就蕴含在本质之中,教育艺术的持续生长成为唯一的解决之道,并为现代教育技术的发展带来了新的希望。     

民办高校话语权:理论空间与现实图景

具有公益性和寻利性的民办高校虽经多年淬炼,却依然受权力限度而话语阙如或式微,利益机会稀缺,且容易陷入发展的理性迷失和情绪的链式反应,故权利设定成为需求。话语权的异化与阙如成为民办高校发展不适的逻辑本质,话语权不仅是发展"手段",也是发展"目的"。域外考察发现,话语"本土化"才是民办高校话语权的一种正常表达与接受的适应。同时,权利设定与价值复归应成为民办高校话语权现实图景的选择向度。     

学生议事会:高校民主管理的试金石

学生议事会制度是学校建立的对涉及学生切身利益的重大决策、事关学校发展的重大问题等行政事务进行听证的民主议事组织,是学生与学校密切联系、直面沟通、平等对话、双向交流的民主管理平台。它充分体现了学校赋予学生的知情权、参与权、质询权、决策权,具有较为积极的民主价值。在高校推行学生议事会制度有着其内在的现实逻辑,比如:参与共同治理是青年学生的基本诉求,追寻民主管理是现代大学的目标内核,注重民主参与是高校民主的有益补充,推行民主决策是科学发展的本质要求等。     

两种民主模式的有机结合——基于我国政治实践的视角

民主是人类社会的美好理想和共同追求,历史上民主有两种模式:直接民主和代议制民主。直接民主模式体现了民主的本质但存在内在缺陷和实施困境,代议制民主满足人们对民主生活的追求、使得民主在现代条件下具有可行性,却也存在自身的危险及弊端。通过对两种民主模式的析评,探讨两种民主模式在我国的的政治生活实践中的有机结合。     

浅议审议民主：内涵、超越与启示

民主是人类公共生活本质的特征，参与公共生活是现代公民的内在要求。价值意义上的民主实质要求人对于自我的全面控制，而这需要公民在不断的公共政治生活中培养起完善的公民人格和敏锐的政治观察力。审议民主（即协商民主）作为民主理论在20世纪下半叶的兴起有着充分的历史和价值背景，自由民主理论在实践中的失误催生了审议民主价值论的兴起，与参与式民主的不同也使得审议民主更具有可行性。作为对自由民主理论的矫正，审议民主也对我国的政治文明发展有着不可低估的贡献。     

没有民主就没有社会主义

民主是指一种国家制度,从这个意义上说,民主是手段.在建设社会主义的过程中,社会主义民主与富强、文明一起,是我们所追求的主要目标,从这个意义上讲,民主又是目的.社会主义民主是手段和目的的统一.     

蔡英文“台独”战略的迷思

正目前,蔡英文已将"台独"战略化,即基本完成了引领"台独"目标实现的路线方针和策略选择,这就是在"和平民主台独"的路线下,采取"参与式民主"、风险防范机制等"民主"的手段。她以这一整套东西的推动与落实为自己的"使命",也希望由此奠定自己的历史地位。走"和平民主台独"之路蔡英文的"台独"战略,具体而言,是在和平的氛围下,最终走出一条不同于"法理台独"之路的"民主台独"之路。与陈水扁时期相比,蔡英     

递归定义与归纳证法

递归定义与归纳证法是数学中最基本、最原始的手段,它不象一般人所认为的那样只是自然数所特有的。本文通过揭示递归定义与归纳证法的实质表明它们是本质上不依赖于自然数的逻辑系统内的特征,因而也适用于许多非自然数的对象。     

人民民主的价值理性:结构、内涵与功能

民主的价值理性是对于民主理想、观念、原则、目标、意义的应然设定和价值判断。人民民主是中国特色的民主,人民民主的价值理性由普适性价值理念与中国独特性价值原则构成,是一套融民主理论与现实政治利益考量于一体的价值理性系统。人民民主的价值理性具有丰富内涵:尊重和保障人权是人民民主的基本信条,实现人民自由和人民平等是人民民主的基本目标,法治精神是人民民主的实质精髓,公正是人民民主的内在价值要求,人民当家作主是人民民主的实质内容,社会主义是人民民主的根本性质,共产党领导是人民民主的政治原则。这种价值理性对于我国人民民主建设和中国特色社会主义事业发展具有价值导向、价值激励和价值规范功能。